【著名诗人】韦散木：自选自评诗

摘要：韦树定，网名韦散木，1988年2月生，广西河池人。中华诗词学会诗教培训部高级研修班导师，中国书协培训中心网络诗词班导师。《当代古风三百首》副主编。出版有诗词集《无量春愁集》，又辑有文言文集《木年虫天集》，词集《髣髴词》。

作者简介

韦树定，网名韦散木，1988年2月生，广西河池人。中华诗词学会诗教培训部高级研修班导师，中国书协培训中心网络诗词班导师。《当代古风三百首》副主编。出版有诗词集《无量春愁集》，又辑有文言文集《木年虫天集》，词集《髣髴词》。

贵阳北站晤云南寥斋兄，雨中旋相别

韦散木

我诗倘桂系，寥斋出滇军。滇军贵讲武，桂军粗不文。寥斋作诗论，时可猛运斤。而我论诗赋，时或起狂狺。两立天地间，豪气久曾闻。狼兵更北伐，云龙辞榆枌。黔地忽会师，谈诗胜虎贲。快雨洗兵马，高论荡贼氛。握手旋言别，诗途勉立勋。

【韦散木自述】

这首五言古诗的创作背景可从诗题中看出缘起，具体而言是2024年夏天，我在贵阳北站和仰慕已久的云南籍诗人寥斋兄相会后，又匆匆分别的经历。友人相聚与分别本就是诗歌常见选题，但是怎样把将个人情谊、诗学理念与历史隐喻熔铸一体，展现了独特的创作智慧，我在这些方面努力做了一些尝试。以下从选题、选材、布局、立意、表现手法等方面解析我的创作过程与经验。

在选题方面，我尝试了从地域性与历史性的结合入手。因我本人是广西人，而寥斋是云南人，我们在贵州会晤，这些大西南地域身份让我选择“桂系”与“滇军”作为诗学对话的象征符号，既是对近代西南军政文化的回应，也是对文人精神立场的隐喻。桂系与滇军在近代史上既存在竞争，也有合作关系，这些被转化为诗学观念的碰撞——“我诗倘桂系，寥斋出滇军”，既暗示地域文化对创作风格的塑造（如桂系“粗不文”的直率与滇军“讲武”的严谨），又通过历史符号赋予诗歌厚重感。这种选题策略，既呼应了当代文学对“地方性知识”的挖掘，又延续了古典诗歌以史喻今的传统。

在选材方面，我兼顾现实场景的同时，试图对虚实相生的意象群进行合理构建。比如北站、雨、握手等元素构成现实框架，延续了古典送别诗的空间特质。而“狼兵北伐”“云龙辞榆枌”“黔地会师”等，既体现近代史西南军阀的混战与合作，又隐喻诗歌创作的征伐精神，借用军事意象强化诗歌张力。

在章法布局方面，全诗采用“身份背景介绍—相遇—论诗—别离”的四段式结构，通过时空交错增强层次。尤其是从“黔地会师”到“握手言别”，将西南三省的地理关联浓缩于车站空间，以小见大，以点连线。又从“粗不文”的戏谑到“荡贼氛”的激昂，最终归于“勉立勋”的庄重，符合古典诗跌宕起伏的节奏变化美学，更能体现诗人之间情感强度的攀升。

在立意方面，本意是表达诗人间初见相见的真切友情与离别的赠言勉励。但此诗妙在将诗歌创作比作军事征伐，形成独特立意。而且"诗途勉立勋"超越个人情谊，指向文化使命的承担，更是终极关怀。

在表现手法方面，此诗努力从诗道与兵道的互文性进行探索。如前一部分诗人身份背景的介绍用桂系军阀和滇军做比喻展开论述，即巧妙互文。“快雨洗兵马”化用古代武王伐纣遇雨的典故，将暴雨虚化为精神洗礼，也是以武喻文的手法。“两立天地间”则比拟两位未见面的诗人如同相隔遥远的两座大山，凸显诗学立场的差异性与互补性，其中又含互相欣赏互相敬仰的成分。

此诗或许存在不少缺陷，但仍可对创作古体诗的诗友提供一些经验启示。如以地域符号为锚点（桂系/滇军），但通过历史隐喻提升至文化共性层面。将文人切磋转化为军事意象，增强文本张力。又如自然元素的符号重构：雨既是实景又是精神媒介，延续中国文学“以景结情”传统。还体现了刚柔并济的美学追求。通过语言暴力与抒情柔化的碰撞，实现情感的多维表达。最重要的是将西南地域的历史记忆转化为诗学对话的舞台，在暴雨冲刷中完成了一次文人精神的淬炼与传承，不仅增进诗人的交情，而且探索出独特的以武喻文，以兵喻诗的诗歌艺术表现手法。