摘要：“五太”顺演到了太极☯，演化到太极☯的时候就开始分阴、分阳。既然分阴、分阳，那就是形成了两仪，成为阴阳两部分，一部分是看得见的白（红色）的部分，另一部分是黑（绿色）的部分，实际告诉人们，这是阴的部分。一黑（绿色）一白（红色），上面是阳，黑（绿色）为阴，白（红色

从解释这个图开始：

“五太”顺演到了太极☯，演化到太极☯的时候就开始分阴、分阳。既然分阴、分阳，那就是形成了两仪，成为阴阳两部分，一部分是看得见的白（红色）的部分，另一部分是黑（绿色）的部分，实际告诉人们，这是阴的部分。一黑（绿色）一白（红色），上面是阳，黑（绿色）为阴，白（红色）为阳，黑（绿色）在下面，白（红色）在上面。此时的两仪，已经具备了“形质炁”，本身有形、有质、有炁，阴阳两种物质已经基本成熟。两仪具备阴阳之后，先分天和地。“无极○”生“太极☯”，无极○变化成太极☯后，首先分开天和地两部分，也就是古代神话中盘古开天辟地的传说。

从《乾坤两仪图》可以看到，阳的部分为天。轻清者在上，阴阳混沌之炁分开以后，轻清者上升，阳炁属轻，具有“轻”和“清”的性质，“清”是干净的清、清洁的清，“轻”是重量、轻重的“轻”，清轻者上升，变为天，所以，在上面的部分为阳。重浊者下降，阴炁属于浊炁，阴炁所含的成分、元素比清炁要重，并且相比较而言，纯度较低，所以叫重浊，阴炁重浊下降。

从整体来看，一清一浊将无极○分成两半之后，还是在无极○圈内演变。整个“无极○”里，整个圆周里面，轻的部分上去了，重的部分下降了，就分开形成了两仪。上为阳，下为阴；上为天，下为地，分成两部分。从八卦来说，上为乾（☰），下为坤（☷），乾（☰）坤（☷）就是天地。

从内部构成看，两仪，“无极○”生了“太极☯”之后，就成两仪。两仪的含义，就是指两部分。这两部分实际决定着宇宙空间的万事万物，其本源还是从“无极○”开始演变的。两仪中又分阴阳，阴中有阳，阳中有阴，这就是阴阳的无限可分性。如图所示，上面天的部分，虽是阳炁，但其中有真阴（☲），下面是阴，阴中也有真阳（☵）。后面讲八卦，就要从这里开始。这一横画“▬”、一道连线代表阳，是八卦符号中的阳爻。一断画“▬ ▬”、两道短线代表阴，是八卦符号中的阴爻。就像太极☯图中阳鱼眼和阴鱼眼的道理一样，阳中有阴（☲），阴中有阳（☵）。太极☯中阳鱼眼（☵）和阴鱼眼（☲）用阳爻和阴爻符号去代替，只是画法不同而已。所以，要理解太极☯图其实就是两仪图。

有阴、有阳以后，宇宙开始运行，阴炁和阳炁开始流行。阴阳运行以后，首先产生的是什么？就是天、地。有天有地之后，四季开始分明，一年分成四季，比如“春夏秋冬”，像“子午卯酉”、“甲乙丙丁”这些天干、地支数字都代表阴阳五行、四季质性。

图示中只标了“子午卯酉”，子是什么？是水，代表北方，这里的运行就是一点真阳（☵），阴中这一点真阳，从这时就开始运行。一天二十四小时中，晚上的十一点到一点为子时。子时就是一阳初动处，万物未生时。是一阳开始运行，一阳初复的时刻。一阳复苏以后，阴中之阳，这一点真阳就要开始运动。然后按照顺时针次序，运行到午时。

子是北方，卯就是东方。卯时，大家都知道，是每天的五点到七点。这是太阳升起、东方泛起鱼肚白的时候，阳炁在这个时辰是半阴半阳的。随着阳炁上升，气温逐渐开始变暖。继续运行到午时（中午11点-1点），太阳当空，是阳炁最足的时候。所以，这时的阳炁，从整个两仪看，满天都是太阳。当然，在整个太阳中间产生了一点阴——真阴（☲），阴炁从中午开始就已经有了。太阳运行到酉时（下午5点-7点），也是半阴半阳的状态。此时，阳炁逐渐消失，阴炁逐渐开始增加，阴长阳消。夜幕落下，再到亥时（晚上9点-11点），就运行一周。这是太阳的运行规律，也就是大周天。月亮运行跟太阳实际道理是一样的，虽然不是从子时开始，但运行规律一样，月亮的运行又称为小周天。月亮是绕着地球运行，又有自己的轨迹，顺着自己的轨道运行。

日和月，在两仪图里，就是上和下，分别用子午代表，午称为日，子称为月。太阳和月亮的运行，就是天地、乾坤之间的转化规律，这个规律性影响着地球上的四季、昼夜交替。对应于每天二十四小时的阴阳变化，就容易举一反三。

《乾坤两仪图》分为半阴和半阳。从图形看，子时属于黑夜，属阴，当然晚上的阴炁比较重。夜主静，昼主动。一静、一动，阳为动，阴为静。工作的人们日落而息，晚上整个天地万籁俱寂。阴炁上升决定了人们黑夜的时候要静心休息。包括动植飞潜，在这个时候都处在休息状态，就是要跟大自然阴阳交替的转化相顺应。阳为动，太阳升起以后，阳炁转盛，宇宙空间的整个太阳系已经开始万物复苏，勤劳的人们日出而作，动植飞潜在这时也开始动了，开始繁衍生息。所以，阳主动，阴主静。这是基本概念。

《乾坤两仪图》有几个主要概念必须记住。第一，两仪图。两仪的意思是什么？前面已经讲过了。把刚柔、天地、动静、乾坤、日月等这些概念弄清楚，就会知道阴阳怎么运化，万事万物为什么从阴阳开始？第二，四象。因为阴阳生四象，“子午卯酉”就是四象，“子午卯酉”有了，“春夏秋冬”也有了。第三，八卦。四象生八卦，然后生一系列的万事万物。八卦再生六十四卦，万事万物的“象数炁理”随着都开始表露出来，就显出相了，显出行迹了。这是需要掌握的阴阳两仪道理。

作者介绍：王胜，字圣，号崆峒山人，别号道子。甘肃省民勤县人，中西医结合主任医师。中国第22批援马达加斯加医疗队针灸科医师，马达加斯加塔那那利佛大学孔子学院中医药文化和健康课程特聘教授，中国民族医药协会科普分会常务理事，中医药文化进校园教材主编。

王胜先生从事中西医科研、临床工作二十余年。在治病救人的同时，热爱传统文化，对《易经》《德道经》《黄帝内经》有二十余年的修身实践与感悟。在对马达加斯加医疗援助期间，将《德道经》、《周易》、《黄帝内经》、《黄帝四经》等一些优秀传统典籍远播海外，并在《人民日报》海外版上予以刊登，达到弘扬《周易》、《黄帝内经》、《德道经》、《大学》、《中庸》救世治心的效果。

主要著作：《老子〈德道经〉释译》、《老子与修身明德》、《中医文化与生命健康》系列教材、《中华易经与世界大同（基础篇）》、《东方心理学》。

来源：全景新疆