摘要：民国时期，宜兴县宜城镇作为宜兴的城关镇，历经时代风雨洗礼，在社会面貌、城镇建设、民风民情等方面都呈现出独特的景象。社会面貌：传统与变革交织民国初年，宜城镇依旧保留着浓厚的传统色彩，人们的生活方式和社会结构遵循着千百年来的习俗。随着新文化运动和西方思潮的逐渐渗透

民国时期，宜兴县宜城镇作为宜兴的城关镇，历经时代风雨洗礼，在社会面貌、城镇建设、民风民情等方面都呈现出独特的景象。

社会面貌：传统与变革交织

民国初年，宜城镇依旧保留着浓厚的传统色彩，人们的生活方式和社会结构遵循着千百年来的习俗。随着新文化运动和西方思潮的逐渐渗透，新思想在年轻群体中开始传播，冲击着旧有的封建礼教观念。在穿着上，既有长袍马褂、旗袍等传统服饰，也出现了西装、学生装等新式装扮；教育方面，新式学堂不断涌现，与传统私塾并存，一些家庭开始重视子女的科学文化教育，追求男女平等的教育机会 ，女性受教育的比例逐渐提高。

徐大宗祠

然而，封建思想残余仍然顽固，缠足等陋习在部分老年群体中依旧存在，家族宗法制度在乡村和部分城镇区域对人们的生活仍有较大影响 。

城镇建设：规模有限，缓慢发展

民国初年，宜城镇规模不大，城墙环绕，城内道路狭窄且多为土路或石板路 ，房屋建筑以传统的江南民居为主，多为砖木结构，白墙黑瓦，错落有致 。城内有几条主要街道，如东街、西街、南街、北街，构成了城镇的基本框架。其中东街最为繁荣，房屋高大整齐，汇聚了许多大商号，如“豫成厚”“戴长盛”等 。

商业活动集中在十字街附近，店铺林立，经营着各类商品，从日常用品到传统手工艺品，应有尽有 。城外东门外有横直两条街，相对繁荣，西门外和南门外各有一条街，店铺较少，多为草房 。西街至邮电局、北街至老政府、曲剧团以北皆为荒地，西街的西岗一带是一片荒坡 。

1931年、1935年宜城遭遇两次特大洪水，1935年的洪水对县城破坏尤为严重 ，许多房屋被冲毁，城墙也多处坍塌 。1936年虽有维修，但只是简单修补了几处豁口，大部分城墙无力修复 。抗战期间，1938 - 1939年日军飞机五次轰炸宜城县城，给城镇建设带来沉重打击 。1939年10月，为适应抗战需要，第五战区长官司令部命令拆除县城城墙 。

此后，宜城镇失去了城墙的庇护，城镇格局也发生了一定变化 。1944年在原城墙基上筑土城，解放战争期间又进行了修整加固 ，但整体建设仍处于缓慢发展阶段，规模有限 。

民风民情：烟火气息与传统习俗

宜城镇的民风淳朴，邻里关系和睦 。日常生活中，人们保持着传统的生活节奏，清晨，店铺开门营业，街头巷尾弥漫着烟火气息 。茶馆是人们社交的重要场所，老人们喜欢在茶馆里喝茶、聊天、听评书，交流着家长里短和时事新闻 。

每逢传统节日，如春节、端午、中秋等，镇上都有热闹的庆祝活动 。春节期间，舞龙舞狮、放鞭炮、贴春联等习俗必不可少，人们走亲访友，互道祝福；端午节时，会举行赛龙舟活动，河边观者如潮，热闹非凡；中秋节则阖家团圆，赏月吃月饼 。

在婚丧嫁娶等人生大事上，遵循着传统的礼仪规范 。婚礼讲究明媒正娶，要有媒妁之言、下聘礼、迎亲等一系列流程 ，婚礼当天，新人穿着传统服饰，举行庄重的仪式，宴请亲朋好友 。葬礼也较为隆重，守灵、出殡等环节都有严格的规矩，体现了人们对逝者的尊重和对传统孝道的重视 。同时，宜城的民间艺术也丰富多彩，如宜兴的陶瓷文化在城镇中有着深厚的根基，人们对陶瓷制作工艺有着独特的情感和认同感 ；还有一些传统的手工艺，如竹编、木雕等，也在民间传承发展 ，丰富了人们的精神生活 。（何小兵/图文）

来源：何小兵