摘要：我的自传《别样人生路》前两部分已经完结，现在呈现给大家的是第三部分，也即将结束。各位读友，若喜欢我的自传可以往前翻阅，为方便您完整阅读我的发文，烦请点击上方的“关注”。

我的自传《别样人生路》前两部分已经完结，现在呈现给大家的是第三部分，也即将结束。各位读友，若喜欢我的自传可以往前翻阅，为方便您完整阅读我的发文，烦请点击上方的“关注”。

序文

“闹洞房”是古代婚礼一道不可或缺的环节，‌人们在洞房里点燃长明灯，象征光明和希望，寓意一对新人未来生活越来越好。除此之外，古代“闹洞房”还有一些习俗，最常见的有以下几种:

新人‌坐福‌：拜完天地后，新郎新娘进入洞房，需要坐在床沿上，象征着男人压女人一头，这一习俗后来简化，只需稍微坐一会儿即可。‌

揭红盖头‌：在新婚之夜，新郎会揭开新娘的红盖头，这是洞房花烛夜的重要环节，象征着新娘正式成为新郎的妻子。

接红盖头

‌吟诗对‌句：官宦仕族的子女，通常具有较高的文化素养，为了增加婚房的气氛，新郎新娘会吟诗作对，来加深对彼此的了解。

‌喝交杯酒‌：揭开盖头后，新郎新娘会喝交杯酒，来壮胆调情，增加亲密感。

‌催妆‌‌赋诗：新郎亲友会大声呼喊新娘快点出来，有时还会赋催妆诗，赞美新娘，充满文化韵味。

‌撒帐‌祝福：宾客们将钱币、糖果等撒在新人周围，让孩子们争抢，增添婚礼欢乐气氛，象征祝福。还会在婚房中撒上红枣、桂圆、花生、莲子等，寓意早生贵子、多子多福。

相传，魔鬼害怕人多势众，因此新婚之夜亲友们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼。这是“闹洞房”习俗的起源，主要目的还是为给新人带来吉祥和幸福。

喝交杯酒

“调弄新妇”也是“闹洞房”的常见习俗，宾客们戏弄新娘，本意是要通过一些游戏和活动帮助一对新人适应婚姻生活。但有时会做出一些低俗行为，让“闹洞房”的性教育功能变了味道儿，成了名副其实的“婚闹”。

不同地区的“闹洞房”习俗存在着差异‌：在长江中下游地区，新郎前一晚就须睡在洞房，事先要请两名女童手执红烛将新房内照一遍；天津人则请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。习俗虽有差异，但都体现着人们对新婚夫妇的祝福和对驱邪避灾的期望。

随着时间的推移，这些传统的婚礼习俗在逐渐变化乃至淡化。现代的“闹洞房”，更多的是为了增加婚礼喜庆气氛，让新人对婚礼更加难忘，切记游戏环节需适可而止，避免过分。

正文

在我们当地的婚礼习俗中，婚宴要在中午举行，之后就剩下晚上的“闹洞房”和“入洞房”了。

“闹洞房”通常被人们叫做“扰（读jiǎo）房”，参加的人都是新郎的堂弟表弟，大多是特意邀请来的。在“闹洞房”的过程中，“调弄新妇”是必有的保留项目。

现代闹洞房

小时候，我看过两个叔叔结婚当晚“闹洞房”的情形，一对新人被逼迫着，当着所有在场人的面儿“现场直播”，做出一些有失雅观的低俗动作。可能也是我思想太过封建保守吧，当时见了就心生厌恶，发誓再也不看。

可轮到自己真正结婚了，我即便再对“闹洞房”环节没有丝毫好感，也还是得照样举行。我被二*叫醒，看看表时间已经五点半多了，忙起身洗了把脸，开始为晚上的“闹洞房”做准备。

我先淘洗米用电饭锅焖上米饭，然后开始搭对下酒菜。我从酒店里带回来三样吃的，烧鸡算一个凉菜，豆腐丸子再过遍油儿，炸好的鲤鱼蒸一下浇个汁儿，算两个热菜；买的青菜可以做蒜台炒肉、青椒炒肉和黄瓜拌豆皮，又是两热一凉；再炸盘花生米，做个紫菜蛋花汤，菜量大着点儿，应该足够我们七个人吃了。

做饭做菜，对我来说并非难事儿，我甚至还有些以此为乐。六点刚过，米饭已焖熟，屉上的鱼也已热透，菜也搭对好了，我事先邀请的人也陆续到了。

浇汁儿鲤鱼

因我在县城安家，所以只能找住在县城里的人；可是我能找的人很少，只有五个。最早来的是二叔家的弟弟和他的对象，然后是大爷爷家大叔的老儿子，小名叫五儿，他之前来家里安过闭路电视。

还有两人，身份有些特殊，是最后到的。三姑嫁到了同村的高家 ，她大伯子家的大女儿比我要小一岁，从小和我一起长大，早两年嫁来了县城，孩子已经快一周岁了。她是和妹夫一起来的，孩子留在了家里，让婆婆帮忙照看着。

二*在客厅里摆好了桌凳碗筷和酒杯，开始沏茶倒水，和五人说着话；我在外屋的暖气炉子上忙活着做菜。半个小时左右，七菜一汤已经全部摆上了桌。

待我在桌边坐下，所谓的“闹洞房”就算开始了。高家妹妹和妹夫是骑摩托车过来的，家里孩子还小，两人以茶代酒，弟弟的对象也不喝酒；喝酒的只剩下我、二*和两个弟弟。

老式瓷酒盅

二叔家的弟弟，平日里话就不多，也不喜热闹；大叔家的五儿二十出头，但和我平时来往也不多。二*虽然很是健谈，但和二人之前也只是见过一面，其他三人还是第一次见，也不知该说些什么。

那场景就像家里来了客人，我和二*不停地张罗着大家吃菜喝酒，但因我俩不能吃得太多，得留着肚子，就不怎么动筷子。他们五人见了也有些不好意思下筷子。酒（还有茶）已过三巡，气氛一度有些过于沉闷。

在我和二*的极力撺掇下，大家才开始转圈。五儿一杯白酒下肚，话开始多了起来，提出要玩个游戏，叫“蜜蜂采蜜”。

游戏自然是针对我和二*的，具体玩法是:我用领带蒙上眼睛，快速地绕着桌子顺时针转三圈，再逆时针转三圈，一边转圈一边还要嘴里说着“我是小蜜蜂，今日要采蜜”，最后准确找到二*，和二*亲吻。

蜜蜂采蜜

其他几人也跟着起哄，我只能照做。可是我刚起步，他们就在五儿的指挥下开始换座位，也包括二*。我不知二*到底换没换位置，一旦找错，尤其是高家妹妹和弟弟的对象，会很尴尬，我心里直打鼓儿。

屋里还是相对比较窄，我才转了三圈，脚下被凳子腿儿绊了一下，险些整个人跌倒在茶几上。五儿就在我身边，见我如此忙伸出手拽住了我的腰带，其他人见了都说:“算了，别折腾二哥了。这大结婚的，要是磕着碰着就不好了。”

游戏没有再进行下去，但说话倒是都多了起来。屋里暖气的温度也上来了，再加上热茶白酒，大家的脸都变得红扑扑的，感觉一下子“闹洞房”气氛就有了。

说说笑笑，等到五人都吃了米饭，时间刚好八点。高家妹妹因惦记着孩子就张罗着回家，其他人也说我和二*忙了一天也累了，早点儿休息。眨眼间，五个人就都走光了。

子孙饺子

我别好大门，回到外屋，在暖气炉子上烧上一壶水，又到里屋简单收拾了一下桌子。水开，我从冰箱里拿出“子孙饺子”开始煮。

老规矩，“子孙饺子”是纯猪肉馅的，要天一对儿，地一对儿，爹一对儿，妈一对儿，公一对儿，婆一对儿，新娘按虚岁算每年一对儿，共32对儿。饺子很小很小，我和二*吃得一个没剩。

我收拾着桌子，二*兑好了水，坐在沙发上，一边泡脚一边说:“明天回门，中午去饭店吃，顺便请家里随礼的亲戚，妈应该都通知了。我的妆就不卸了，一会儿你得注意点儿，千万别给我弄乱了，等后天咱俩从你家回来，就不用了。”

等我收拾利索，压好了暖气炉子，二*已经进了卧室。我也酒足饭饱，抓紧时间洗脚洗脸刷牙。因为接下来就要“入洞房”了，……（下文省略72字，为有偿阅读部分。有意阅读者，请点击右上角的三个点，再点击“赞赏”，把截图发在私信里，或在私信里留言，我会告知阅读方法。）

往屋外倒完水，关了两道屋门，关了客厅顶灯，家具上的长明灯发出的红光，把整个客厅也映得红彤彤的。不用刻意去看去触摸，我在这个过程中，每迈出一步，……（下文省略24字）

晚上五儿喝了三杯，正好六两白酒，二叔家的弟弟和二*每人一杯，我也就喝了两杯。看着长明灯旁准备的两瓶酒还剩下大半瓶，我突然想起初中语文老师讲《五柳先生传》时说的一番话。

《五柳先生传》

老师说作者陶渊明一生三次结婚，共生养了五儿一女。他原本希望把陶俨（阿舒）、陶俟（阿宣）、陶份（阿雍）、陶佚（阿端）、陶佟（阿通）五个儿子都培养成才华出众的超群人才，可结果事与愿违，五个儿子的智力都十分低下，与他“性嗜酒”脱不了干系。

陶渊明恨铁不成钢，愤怒至极，写下了《责子》一诗：“白发被两鬓，肌肤不复实，虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。”

陶渊明喝酒有瘾，因喝酒贻误子孙后代。我知道喝酒会让JZ的活力下降，自然不会步陶渊明的后尘，就打开了衣柜。我打开衣柜要干什么？二*会不会喝多？我俩的洞房花烛夜是怎样过的？详情下一章再叙，敬请关注。

作者毕业于汉语言文学教育专业，爱好读书、旅游和厨艺。闲暇写作不易，欢迎各位读友不吝指教，在评论区留下宝贵意见。

来源：陌上烟雨WZ