摘要：只要有不同的声音，便会有举报电话追来，要么让你闭嘴，要么将你封号。

刀郎在时下，对他的歌迷来讲，已是登上了神坛。

成千上万的人开始将他追捧，而难以容忍不同的声音出现。

只要有不同的声音，便会有举报电话追来，要么让你闭嘴，要么将你封号。

曾是百花齐放的乐坛，如今变成了一枝独秀，网上几乎看不到其他歌手的存在。

回忆起来，刀郎能够登上如此的巅峰，也实属不易。

他所遭受的打压，在时下看来，也确实不失沉重。

旧有四大乐坛名人那英、杨坤、汪峰和高某松，他们认为刀郎的歌曲不具备审美观点（那英），刀郎的作品不算是音乐（杨坤），刀郎的走红是流行音乐的悲哀（汪峰），甚至高某松则直言刀郎的专辑只配进垃圾桶。

这一切，曾使刀郎一度感到前景黯然，而在无奈之下退隐江南，消失于乐坛长近20年。

但是，对于理想的追求，他又始终没有放弃他的努力。

《山歌寥哉》，使他重新震动了整个乐坛。

这部专辑中的《罗刹海市》，一时间，成了华语乐坛传唱度最高的歌曲。

由此，在网上，有人将之称为神曲。

随着网上众多的自媒体人对云朵于刀郎在最困难的时期解约一事大加贬斥，更使刀郎变得令人同情。

这中间，显然有一只无形的手在推动网舆的潮向。

一时间，刀郎成了无可挑剔的完人。

然而，不同的声音还是存在的。

网络大V吴鹏飞，就曾公开称刀郎的歌是狗X。

乐评人丁太升也曾质疑刀郎究竟值不值得被神化。

体制内人士邓清波则指出称刀郎的歌低俗，可人们还为他拍手叫好。

在网上拥有上千万粉丝的杜子建，对刀郎面对云朵陷入网暴保持沉默，则对刀郎在做人做事上，提出：我要给你减分。

音乐家金波更对众多的刀迷说：刀郎一年挣几个亿，分你一毛了吗？

而我梦野艳齐为什么会提到这些？

原因是我刚刚刷手机刷到了一篇文章。

这篇文章的标题是《怒批刀郎》。

就这一标题引起了我的注意，让我意识到在时下这个社会对刀郎的评价，并非是众口一词。

觉得刀郎不应当被神话的人还是大有人在。

也就是说，在以往，有那英，有杨坤，有汪峰，有高某松，这些人在排斥刀郎，时下，也同样存在着不同的声音。

更关键的是，这让我想到了，尽管他的演唱会接连不断，观众蜂涌，但是在网络发达的时下，也同样会给人带来审美疲劳。

因为许多场景，都是重复的。

在手机上，不断地看到一个人出现，新奇感早早晚会消退。

在大潮退潮之前，我看到的这篇文章，也着实让我一种醍醐灌顶之感。

我把它转发在这里，您也看看，这位作者说的，是不是观点也可以成立。

刀郎从发行《如是我闻》歌曲专辑开始，就已经走上了“自相矛盾”与“自我背叛”。

首先，来谈谈刀郎和其音乐的自我矛盾。

众所周知，刀郎发行的《如是我闻》专辑，其文本内容均来自大乘佛教的重要经典《金刚般若波罗蜜》，此经乃为佛教传播中影响力最为广大的经书。

刀郎呕心沥血为《金刚经》谱曲、编曲、演唱发行，一方面坐实了他沦为佛教信徒的事实，一方面则说明他为佛教传播贡献了自己的力量。

恐怕，仅凭这点，刀郎距离音乐大师还有十万里之遥。

《金刚经》中着重突出“无人相”“无我相无众生相”，想必刀郎也领悟过其中含义，即“我心即天下，我心即宇宙”。

那么，既然已无众生相，刀郎为何又要创作出出《罗刹海市》？

这首歌的出圈爆火，让刀郎再度封神，我不禁要问刀郎，为何要如此这般自相矛盾？

一边在诵经拜佛，一边在愤世嫉俗，刀郎已经走上了思想歧路，他的音乐也便走向了一个诡异的纬度和方向！

刀郎其实并没有读懂《金刚经》，也没有用佛经洗礼掉自己身上的“俗”味。

众生皆苦，而这苦，乃天命注定。

复旦大学哲学教授王德峰曾说过“一个人，一旦过了四十岁还不信命，那他的悟性就太差了！”

众生皆苦，所以才有了社会制度、法律法规。

众生万相，没有一个人的命运是掌握在自己手里的。

刀郎的《罗刹海市》彻底推翻了创作《如是我闻》的初衷，这一点，母庸质疑。

刀郎由《2002年第一场雪》在乐坛一唱封神，但被主流音乐扣上了“俗”的帽子。

其实，雅俗共赏，刀郎大可不必在意，有听众就说明作品还是不错的。

但，刀郎在打压之下，思路走了偏颇。

他想摆脱“俗”这顶帽子。

于是，隐退十余年，辗转江南，发行了音乐专辑《弹词话本 》和《世间的每个人》。

当然，这两张专辑石沉大海，没有引发大家的喜爱。

毫无疑问，这是他的音乐风格已经完全突兀的转变了一百八十度，也标志着刀郎及其音乐的自我背叛。

他的音乐自此走上小资音乐路线。

因为，在《山歌廖哉》及《弹词话本》中，已经看不到刀郎西域风情的影子，也听不到那种粗狂豪爽直抵灵魂的声音。

刀郎不知道，他费尽心里想摆脱的“俗”，其实才是真正的刀郎，才是真正的刀郎风格音乐。

《弹词话本》与《山歌廖哉》虽然有许多值得称赞的地方，但也无法弥补刀郎的自相矛盾与自我背叛。

刀郎的音乐，只不过是一种与众不同的音乐风格，说它让人耳目一新我赞同。

但要说他这就是千古奇才，我并不认同。

或许，未来的刀郎可以做到。

但现在，不行。

我想说，好音乐一定是积极向上的，它可以有伤感，但也需要内含一种激励的精神在里头。

伤而不颓，悲而不沉，媚而不俗，俗而不傲，这才是包括音乐作品在内的一切艺术创作的核心要素。

一旦脱离开导人、激励人向上这个水平尺，任何花里胡哨的作品都会被时间长河冲刷的无影无踪。

我希望，未来的刀郎可以专心致志，做出真正的好作品。

期待他能用民族传统乐器和民族音乐元素创作出史诗级的伟大作品。

不要又是这种中西合璧的大杂烩！

好了，这个话题，就说到这里。

感谢您的收看。梦野艳齐。

来源：梦野艳齐