摘要：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”杜甫，这位将个人命运与大唐兴衰紧密相连，与百姓同悲共喜的伟大诗人，一生忧国忧民，心怀天下。30日晚八点档，中央广播电视总台央视综合频道（CCTV-1）推出大型文化综艺节目《宗师列传·大唐诗人传》“杜甫篇”，主持人撒贝宁联袂杨

“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”杜甫，这位将个人命运与大唐兴衰紧密相连，与百姓同悲共喜的伟大诗人，一生忧国忧民，心怀天下。30日晚八点档，中央广播电视总台央视综合频道（CCTV-1）推出大型文化综艺节目《宗师列传·大唐诗人传》“杜甫篇”，主持人撒贝宁联袂杨雨、谷曙光组成探访团，一起跨越千年，寻访诗中“圣人”。

由少年意气至宗师风骨

深入探寻“诗圣”一生的足迹

提及杜甫，人们首先联想到的往往是其晚年困厄之貌，其实，少年时期的他，也曾有过一段潇洒不羁的恣意岁月。受儒家文化熏陶，杜甫自幼怀揣“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向，誓为天下苍生谋福祉。

大唐盛世之际，青年杜甫遍游吴越齐赵锦绣河山，将爱国之志融入《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈诗句。后来旅食京华，艰难求仕，却遭遇了“野无遗贤”的骗局，愈发认识到官场的黑暗，但他的报国之志始终未曾衰歇。

长安十年间，杜甫生活遭遇剧变，潦倒至极，他将妻儿置于百里外之奉先，归家之时，幼子竟因饥饿夭折——“所愧为人父，无食致夭折”。他将十年长安见闻凝为《自京赴奉先县咏怀五百字》，字字含泪，句句断肠。何以出身官宦之家且自身为官的杜甫，竟无法庇护亲人？后世誉此五百字“拓展了诗歌功能”，它如何展现“民胞物与”的博大襟怀？安史之乱爆发，杜甫与子民共患难，毅然前往凤翔“追随朝廷”，欲救苍生于水火，此行九死一生，他能否如愿以偿？

本期节目深入诠释杜甫的一生，通过《望岳》《官定后戏赠》《自京赴奉先县咏怀五百字》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《登高》等时代名篇，展现他随着时代洪流的激荡，从意气风发的少年历经现实洗礼，成长为具有宗师风骨、忧国忧民的一代“诗圣”，带领观众从盛唐的辉煌到安史之乱的动荡，具身感受那个时代的风土人情与杜甫的心路历程。

精湛演技全面诠释杜甫形象

高光时刻呈现千古名场面

要讲述杜甫的一生，需以诗人本身的经历为基底，节目独创的沉浸式叙事手法与演员的精湛演技，成为塑造杜甫形象、引领观众探究其内心世界的关键。

青年杜甫与中老年杜甫分别由著名演员韩栋、王志飞担纲，他们以扎实的演技，生动呈现了诗人青年时的追梦热血与赤子情怀，老年时的不屈风骨与对世态炎凉的透彻洞察，为观众展现了“诗圣”的多样面貌。

节目贡献了不少名场面，其中最值得期待的是“李杜相逢”。闻一多先生曾形容李白与杜甫的相遇是“青天里太阳和月亮走碰了头”，他为何会发出此种感慨？这场邂逅究竟如何展开？杜甫与李白的友情又是怎样一步步深化的？

这场中国文学史上伟大的相遇只此一次，但节目展开了美好想象，通过与“李白篇”梦幻联动，高伟光饰演的李白再度出现，与杜甫展开跨越时空的对话。李白是杜甫的精神引导，杜甫中年困顿时，节目巧妙安排“李白入梦”这一情节——李白乃“谪仙人”，终将回到来处，而杜甫是“登高者”，要踏遍人间山河，阅尽天下苍生。此番巧妙设计，在帮助观众了解“李杜”故事的同时，更能深入理解“圣仙”的精神世界，看到他们在诗歌与人生追求上的本质差异。

精神家园草堂连接千载

心系苍生“诗圣”之魂永垂不朽

安史之乱结束后，杜甫未能重返故乡，转而漂泊西南，终在成都草堂寻得一片安宁。这段时期，草堂成为杜甫创作的温床，孕育了无数传世佳作。冯至曾言：“在人们提到杜甫时，尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。”那么，成都草堂究竟承载着何种非凡的意义呢？

身居草堂，杜甫未忘世间疾苦。茅屋简陋，却足以蔽体，而他深知，仍有无数百姓流离失所，杜甫心怀苍生，因此吟出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。杜甫之魂，何其伟大，他总能超脱个人得失，心系百姓。

杜甫草堂已不仅仅是一个地点或历史印记，它更是数千年来人们心中的精神家园。这份传承与连接的纽带，正是杜甫的“诗圣之魂”，他永远心系天下苍生，他的作品跨越时空，连接千载。节目中，杜甫回到千年后的草堂。面对成都的火锅美食，我们也不禁好奇，这位“诗圣”是否会为之倾倒？再次踏上故土，目睹草堂变迁与时代进步，看到“大庇天下寒士俱欢颜”的理想终于成为现实，他又将发出怎样的感慨？

晚八点档，锁定中央广播电视总台央视综合频道（CCTV-1），进入《宗师列传·大唐诗人传》之“杜甫篇”，深入了解大唐岁月里，杜甫的悲欢、求索、失落和坚守。

成都日报锦观新闻 记者 余力 图片 剧照 责任编辑 刘杨 编辑 王玲 审核 庄伟伟

来源：锦观新闻一点号