摘要：嘉兴书院（揽秀园）一方碑刻，以王羲之《行穰帖》为核心，串联起宋元明清四代文脉。碑刻主体呈现《行穰帖》十五字“足下行穰，九人还示应决不？大都当任”，字口深峻处可见唐人“硬黄”摹本神韵。尤为珍贵者，碑首赫然可见宋徽宗“双龙印”与瘦金体题签残迹，印证其曾入宣和内府之
嘉兴书院（揽秀园）一方碑刻，以王羲之《行穰帖》为核心，串联起宋元明清四代文脉。碑刻主体呈现《行穰帖》十五字“足下行穰，九人还示应决不？大都当任”，字口深峻处可见唐人“硬黄”摹本神韵。尤为珍贵者，碑首赫然可见宋徽宗“双龙印”与瘦金体题签残迹，印证其曾入宣和内府之史实。
元代至正二年（1342年）鉴书博士柯九思于锡训堂观碑所留题记，钤“奎章阁鉴书博士”朱文印，与其传世《老人星赋》用印风格完全一致。
而明代藏家钱瓒“拜观”款识的发现，更将递藏链条延伸至江南文人圈层。
此碑虽为石刻，却完美保留了晋唐书法的精微特质。从笔画形态观之，“穰”字末笔的“腰鼓型”线条，印证了陈振濂提出的“晋帖古法”——笔锋衄扭绞转间形成的非对称肌理，与赵孟頫平推平拖的元人笔法形成鲜明对比。碑刻章法尤具开创性：字距疏可走马，行间密不透风，如“九人”二字紧缩成团，“当任”却纵逸舒展，这种“尚奇”布局实开王献之书风先河。董其昌曾盛赞此帖“气压邺侯三万签”，观碑者可见其评绝非虚言——即便历经石刻转化，仍能感受原作“青云覆其上”的玄妙气韵。
此碑的流传堪称艺术史微观样本：
宋元宫廷秘藏：宣和双龙印与柯九思题记构成关键节点。柯氏作为奎章阁首任鉴书博士，曾鉴定《曹娥碑》等名迹，其观款笔法严谨如《老人星赋》，与碑刻题记如出一辙。明清江南流转：碑侧隐约可辨“天籁阁”磨痕，印证项元汴家族旧藏。董其昌万历年间在吴廷处得观原帖，留下“行笔苍劲兼籀篆奇踪”的著名题跋，此刻本或为彼时江南刻帖风潮的产物。注：此帖原为王羲之书信残篇，唐代张彦远《右军书记》记载其全文为：“足下行穰久，人还，竟应快不，大都当任县量宜其令（阙二字）。因便任耳。立俟。王羲之白。”现存摹本仅为原帖片段
释文解析：
“足下行穰”：指对方正在处理“行穰”事务。据考证，“行穰”或为赈济灾荒的公务“九人还示应决不？”：询问此前派遣的九人返回后是否呈报相关事务，需对方决策“大都当任”：强调此类要务应由对方主管裁定该帖虽为残篇，但展现了东晋士族处理政务的文书往来模式，兼具公务咨询与书法艺术的双重价值。
嘉兴书院自宋代创设以来，素有“刊石传文”传统。此碑的保存状态揭示江南士族的鉴藏网络——从项元汴天籁阁到钱瓒私邸，再至书院碑刻，完成从秘玩到公开展示的蜕变。
此碑可能弥补了《行穰帖》传播史中缺失的石刻环节，更构建起从宣和画院到奎章阁，从天籁阁到现代的链条。
嘉兴 YLB
来源：传统文化之经典读诵