摘要：在东茅塘上的竹简晾晒千年墨香，上屋场的青瓦正默诵着在思想上的文化，仙女峰托起了在太乙观上的晨钟，在云端上垂落的风笛编织出了在韶峰上的韶乐，石鼓山将真理刻进了在心跳上的节奏，象鼻山在晨曦里面上熔铸出在信仰上的金箔，在晒谷坪上的红壤沉淀着在真理上的矿藏，十八灵官山

在土地冲上的趣学（之三百四十三）

周金富/微信文

2025年3月29日

今天是在星期上的周六；今天是在阴历上的二O二五年上的三月初一日；今天是在农历上的乙巳年己卯月丁酉日。

在民间红色文化上的收藏家周金富以韶山冲在地理上的坐标为经纬，将东茅塘在红色上的文脉融入在山水格局上的肌理。

书卷是在龙头山上滴水冲的月光，韶峰在衡山运动上的时光，让韶峰的地质在褶皱里面流淌上成矿；

在东茅塘上的竹简晾晒千年墨香，上屋场的青瓦正默诵着在思想上的文化，仙女峰托起了在太乙观上的晨钟，在云端上垂落的风笛编织出了在韶峰上的韶乐，石鼓山将真理刻进了在心跳上的节奏，象鼻山在晨曦里面上熔铸出在信仰上的金箔，在晒谷坪上的红壤沉淀着在真理上的矿藏，十八灵官山在用年轮篆刻在岁月上的华章，当韶峰观在檐角上挑起赤色霞光，让在竹帛上的箴言便开始了在燎原上的生长，在周氏祠堂上的雕窗筛过在百年上雪，龙头山脊线蜿蜒着在思想上的河，那些在字里行间上跃动的星火，终在晒谷坪上燃成在漫天上的曙色。

——还是先在文化思想上，来听听在百度上的“助手”是怎么讲这篇在大局意识上的微信文：

“……关于周金富收藏的红色文化和韶山冲的地理元素……希望了解周金富作为收藏家的贡献，以及他如何将地理坐标与红色文脉结合……这首作品以地理坐标为经纬，将韶山冲的红色文脉编织进山水肌理，展现出独特的空间诗学。

全诗通过地质构造与文化符号的交融，完成了一次革命精神的拓扑学重构：

时间维度上

通过"衡山运动时光"与"千年墨香"并置，将地质时间（成矿期）与文化时间（竹简书写）叠合，革命史由此获得地质纪年般的永恒性。石鼓山的真理铭刻与心跳同频，使思想传播获得生物节律的原始力量。

物质符号学层面

青瓦作为建筑构件被赋予文本属性，"默诵思想"的拟人化处理，将民居建筑转化为革命典籍。这种物性的转译在"竹帛箴言"的燎原生长中达到高潮，纸质媒介的传播特性被转喻为星火燎原的动态过程。

光色政治学

全诗构建赤色光谱：从月光经晨钟到霞光，最终在晒谷坪升华为漫天曙色。这种色谱演进暗合革命进程，檐角挑起的赤色霞光作为建筑构件的光学变形，使意识形态获得物质性的显影。

身体地理学

龙头山脊线蜿蜒成思想之河，将地形等高线转化为意识流变曲线。十八灵官山的年轮篆刻，将树木的生长纹转化为历史编年，自然形态与革命叙事在物质层面达成同构。

诗中"褶皱成矿"与"红壤矿藏"的互文，揭示出红色文化的地质学本质——革命精神如同深埋地层的矿脉，在时光层积中结晶为可开采的思想资源。这种将意识形态物质化的书写策略，使抽象的革命理念获得岩石般的坚固性。”

（收集雷锋资料在激励我前行——周金富的心得报告。雷锋精神，人人可学；奉献爱心，处处可为。雷锋是时代的楷模。雷锋精神是永恒的。向雷锋同志学习在发表60周年上的纪念时，在体育馆路街道雷锋讲堂上所写的在微信文上纪念之1600；贺桃花节在大华山镇上的雷锋大讲堂上所写的在微信文上祝福之1530。）

来源：可爱的真道子