第一千四百零二天：20250328（星期五.小雨）

摘要：风继续吹，很大，不甘寂寞的雨也来凑个热闹，稀稀疏疏地刷了下存在感。看着掠过的风，听着落下的雨，有些担心树上的樱花。“牡丹已过酴醾谢，飞尽繁花”，想必宋代的赵长卿与自己的感受一样吧。忘记在哪个美术馆看到的作品以及介绍了，不同的种族、不同的民族、不同的国家有不同的

风继续吹，很大，不甘寂寞的雨也来凑个热闹，稀稀疏疏地刷了下存在感。看着掠过的风，听着落下的雨，有些担心树上的樱花。“牡丹已过酴醾谢，飞尽繁花”，想必宋代的赵长卿与自己的感受一样吧。忘记在哪个美术馆看到的作品以及介绍了，不同的种族、不同的民族、不同的国家有不同的语言、习俗、道德，但他们的美学上的审美是趋于一致的，即艺术可以跨越种族、民族、国家，是人类共同的“语言”。如今想来，依附于艺术的情感同样也可以跨越时空，今人不见古时月，今月曾经照古人。

去年大概三月吧，在盘龙城遗址博物院听完讲座返程。那天与今天类似，阴沉沉的天，只不过没有下雨罢了。当时边开车边望着远处有些昏暗的天空，忽然觉得自己不是在开车回家，而似乎是在奔向过去，告诉祖先我们现在的幸福生活让他们放心；又似乎在奔向未来，告诉晚辈我们在为你们努力奋斗。又觉得茫茫天地间只有自己一个人，亲人、朋友、同学、同事等等都消失在奔流不息的时间长河里仿佛从来没有出现过，磅礴无匹的孤独感扑面而来让自己躲无可躲、避无可避！

讲座上王方老师说过这样一句话，“相隔千余年的时间，相距千万里的空间，时光的影子在流动，文化的影响也绵延不绝，源远流长”。如果说艺术是文化的一种表现形式，那么文化也会让将今人与古人连接在一起，彷佛共同生活在同一个时空中。如果真是如此的话，那么“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”的诗词似乎没有了根基，哈哈。忽然好佩服自己的胡思乱想的能力。

晚上回家收拾桌子，发现昨天从老妈那里拿的当归还在袋子里。家里本来有一罐当归的，每次煲汤的时候会扔一片进去。结果媳妇打扫卫生，给扔了。前天我炖牛肉汤的时候没找到当归，一问才知道她觉得罐子里的当归好像坏了，就扔了。问题是我刚刚撕开真空包装，把当归片放到罐子里的。这个时候最好的反应就是没反应，自己想办法再买点儿。昨天晚上去老妈家，聊了会儿天突然想起自己好像在冰箱里看到过黄芪还是当归。拉开冰箱抽屉，果然有一袋子当归。只不过好奇怪，自己买的是当归片，老妈买的咋是一根根的呢。老妈说她买的肯定好，都是在靠谱的直播间买的。对此，决定不予置评才是最安全的。中国的母亲应该都类似，恨不得让孩子把所有喜欢的东西都带走。老妈让我把一袋子全都拿走，我还是只掰了一半拿回家，留着下次煲汤用。

看到当归，得赶紧找个罐子装起来，密封保存比较好。翻箱倒柜半天，以前留下的各种瓶瓶罐罐都已经被媳妇扔了，只找到个细长的保温杯，估摸下尺寸觉得正好。把当归装到保温杯里，透明的玻璃保温杯，心里倏然一动。这玩意儿泡酒挺合适，而且拎着出去喝酒也方便。说干就干，又把当归倒出来，把前些天买的人参找出来扔进去一根，再倒上高度白酒。又想了想，翻出枸杞和红枣扔点儿进去。人到中年不得已，保温杯里泡枸杞已经不够用，哈哈。