人生三个佛学修行:破除执念、接纳无常、向内求
“痛苦并非凭空而来。造成痛苦的根本原因在于我执。要真正止息痛苦,只能从破除我执入手。放下期待,便是自由的开始。”
“痛苦并非凭空而来。造成痛苦的根本原因在于我执。要真正止息痛苦,只能从破除我执入手。放下期待,便是自由的开始。”
这篇文章“利他”吗?我写的这些文字,对我的读者们有用么?有价值么?对得起你们阅读时间么?对,这是我最朴素的自媒体人自我修养,我坚持了10年。但过生日嘛,生日我最大。那么41岁的第一天里,允许我写“自我”吧,让我絮絮叨叨地掏心窝,聊聊做10年博主,练出的“我是一
各位朋友,大家所熟知的佛教,就像一条奔流不息的大河,这条河水的最初源头是释迦牟尼当年在菩提树下证悟真理的一刻。这条大河从古印度出发,流过不同的时期和土地,逐渐的流出了多条支流,比如我们熟知的汉传佛教、藏传佛教、还有盛行东南亚的南传佛教等……现在大家要问这条河水
在当代文化领域,有一位人物以其深厚的佛学造诣和精湛的书法技艺,成为备受瞩目的焦点,他就是童朝会。作为著名的佛学学者与书法家,童朝会在多个领域的卓越贡献,不仅展现了个人的才华与追求,更对文化传承与交流起到了积极的推动作用。
老铁们有没有这种体验?《心经》背得滚瓜烂熟,遇到堵车照样路怒;"无我"两个字能写三千字论文,被怼一句还是气得睡不着。这可不是咱们修行不用功,佛经里早就说透了——关键要看你的智慧"充值"到哪个阶段了!
我真的不是佛教信徒,前几天那篇《我执的苦,存进了阿赖耶识的种子里》被推流。突然粉丝数增加好多,这一篇到此刻才7K阅读量,但带来了100多个关注数,其中好多新粉的网名都很有“佛性”,比如“XX随缘”,“XX喜乐”,“XX善念”等等。然后私信留言箱里好多人问我是否
从佛教历史及全球影响力来看,以下十位人物在佛学理论与实践的贡献上具有里程碑意义,尤其是前五位,他们的思想与行动深刻影响了佛教的传播与发展。我们就通过他们的理论,来了解一下佛学体系的建立,以及佛学内容的深刻性。
乍一听,好像有些道理,劝人们不要过于执拗于自己的想法,尽力而为即可,还称对世间万物要看得透彻、放得下,自认为这是积极乐观向上的人生观、世界观。但是,在这些论点里,看不到任何积极之处。相反,只是消极思想、躺平观念、懒惰念头。
修心以来,我发现一个现象,朝夕相处的家人也像是受到感染,变平静了,于是想写一篇关于“修行会影响家人”的文章,希望看到的朋友能对修行升起信心。
我们都听过“末法时代”这个说法,不少学佛者也会提到,甚至认为现在就是末法时代。那么,末法时代到底是什么?它对我们修行有什么影响?今天就来详细探讨这个问题。
家人们,最近锋味品牌可是出了个大消息,4年狂卖15亿!这跨界成绩太惊人啦,直接把大家下巴惊掉。锋味能这么火,有人是冲着情怀买单,还有好多人是被他家爆汁烤肠、意面吸引。
或许是过去生命里某个阶段、某个时刻让我们的心受伤了,那隐隐作痛的感觉,像潮湿的空气,不间断的蔓延。
一段时间以来,互联网上充斥着众多所谓国学大师和佛学大师的讲座与理论。他们竞相制作视频、发表帖子来鼓吹自己的那一套理论,看似高深莫测,令人眼花缭乱。实际上,这严重干扰了人们的正常思维,影响了人们正确的世界观、价值观、生活观。
佛门有云:"冤家宜解不宜结"。众生在六道轮回中,结下的冤债如同锁链,生生世世纠缠不清。
最近传出锋味品牌4年狂卖15亿,这跨界跨度和商业成就,简直让人惊掉下巴。有的人是为了情怀购买,有的人是冲着爆汁烤肠,意面购买。
视频中,他穿着褪色的棉麻衬衫,走在乡间的小路上,没有聚光灯下的完美轮廓,却多了几分未经修饰的生动。
很多人一提到学佛学,就想到拜菩萨,但是其实佛学和佛教还是有本质区别的,本文深入浅出的做了一个解析,不尽之处,还请大家多指教!
中国的科技产业基础非常扎实,采用极为实用的技术手段。但是,中国的科技力量事实上一直被忽视,主要因为中国文化对世界的烙印太深刻,导致其它国家对中国科技的理解和认识长时间停留在刻板和肤浅的印象中。
所谓阿赖耶识,就是生命载体,相当于一个容量无限大的库房。在无尽生命延续的过程中,身口意三业的一切活动,每说一句话,做一件事,都会在内心留下记录,成为心理力量,又称种子。当某个行为被不断重复之后,相应的心理力量也在不断强化,唯识宗称之为“种子生现行,现行熏种子”
你有没有在某个瞬间突然发现,日子过得像老式挂钟的钟摆?晨起时镜中的白发,黄昏里飘来邻居家的红烧肉香,连阳台上晾晒的衬衫褶皱都和去年夏天一模一样。这些似曾相识的片段,像被施了魔法的沙漏,让昨天、今天和明天在指缝间混成了同一把流沙。