陈柏林（陈持柏）老师的易学弘道之旅
在当今国学与易学文化的璀璨星空中，陈柏林（陈持柏）老师宛如一颗熠熠生辉的星辰，以其深厚的易学造诣、高尚的品德修养和矢志不渝的传承精神，为众多追寻智慧与和谐的人们指引方向。他的易学之路，不仅是个人对古老智慧的深度探索，更是对中华优秀传统文化的深情守护与积极弘扬。
弘道
含泪自曝张雪峰：他到底动了谁的蛋糕？
所以对方一不作，二不休，一边动你蛋糕，一边捅你一刀。这又叫先动手为强，后动手遭殃。
陶华坤：论教育家精神
教育家是对教育内在规律的探索者，理论倡导者，思想传播者，精神感召者，行动呐喊者，实践参与者。提升教育境界是践行教育家精神的核心。
鉴真好书分享I尚荣：佛艺弘道，翰墨因缘
2019年6月11日，南京图书馆举行《星云大师全集》简体版新书发布会，九十三岁高龄的星云大师亲临现场。活动中，我观看大师的《我的写作因缘》，内心为之震颤。大师从最初写作的些许累积，到后来能洋洋大观，集成《全集》，厥功至伟。通过文字般若，可以感受到大师内心的光明
道德经问答（42）人常说“我知道了”真的知“道”了吗？
董延喜：大道就在生活中。你知道吗？这句话，几乎咱们每个人每天都要说很多遍。我们经常说“我知道了”，其实未必是真的知“道”了。“道”的含义有很多种，比如：道路，规律，本源，方法，本性，道德，理念等。道是天地宇宙间最根本的存在，是我们中华民族的最高文化精神。这个道
道德经问答（39）如何理解老子“渊兮，似万物之宗”？
董延喜：老子说：“渊兮，似万物之宗”，用现在的话说就是它是那样的渊深，好像是万物的宗主。“渊”者，博大精深之意也。“万物之宗”，“宗”的本义是祖先的宗庙，宗庙尊奉的是人类始祖，人类源于宇宙自然造化之机，所以古人把天地看成更高一层的人类祖先，宗既是宇宙万物的宗主
道德经问答（36）老子 “三不”为何是家教重要内容？
董延喜：老子所主张的：不贪钱财、不贵珍宝、不为物喜的 “三不”原则，自古以来就是家道、家风、家教、家规、家训中的重要内容。钱财、货利、贪欲，不仅是老子所处的春秋时代，而且也是当今社会惑乱人心的祸根，由此而引发的社会乱象层出不穷。世上无如人欲险，几人到此误平生
终南玄脉、玄坛弘道真君……
终南山雪落无声，赵公明神殿前的长明灯摇曳千年。杜宗真道长一袭素袍立于阶前，身后是秦岭云海，面前是人间香火。他手中拂尘轻扫，扫去的是尘缘妄念，留下的是“道法自然”的清净心印——这位全真龙门派第二十三代玄裔，以修行者的纯粹，在当代续写着玄门的真谛。 他手中拂尘轻扫
道德经问答（35）怎样理解“为无为，则无不治”？
董延喜：老子说：“为无为，则无不治”，用现代的话说就是只要坚定不移地实施清静无为政治，国家就必定走上太平盛世之路。“何必苦修道，此即是无为”。白居易的名句与老子“为无为，则无不治”异曲同工。如果人们都按照“无为”的原理来做人做事，不去按照自己的欲望、自己
道德经问答（34）常使民无知无欲 使夫智者不敢为也怎解？
董延喜： 老子说：“常使民无知无欲，使夫智者不敢为也”，用现代的话说就是常使人们不生伪诈之心、贪婪之念，使那些自以为聪明的狡诈之人也不敢恣意妄为。整个社会一旦形成淳朴的风气，人们能够自觉契合自然运化规律，保持心灵的纯真质朴，那些所谓的智者也就没有了市场，也就不
道德经问答（33）“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”怎解？
古今中外的大部分译本，对“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，这四句话的涵义误读、误解、误导最多。不少学者把“虚其心”解释为心里什么想法都不要有，把“实其腹”解释为吃饱肚子，把“弱其志”解释为做人不要有志向，把“强其骨”解释为让人变成头脑简单、四肢发达。不少人甚
道德经问答（28）道德经第三章的要义是什么？
君主不爱钱，就不会与民争利。君主不以奇珍异宝为贵，臣民就不会以珍宝媚上邀宠。君主不表现喜欢什么，臣民就不会因妄想而扰乱心神。
道德经问答（27）人为什么想不透、看不开、放不下？
董延喜：人生三大困惑想不透、看不开、放不下，皆因缺少辩证思维所致。大道之美，大道之善在于真，在于朴，在于自然，在于无为。那种疯狂追求式的着意模仿与道相去甚远，甚而至于是背道而驰的。就以修身来说，我们修的是道德之美，修的是内心之善，修的是复归于大道之真，目的是实
道德经问答（24）怎样理解老子“万物作焉而不辞”？
董延喜：老子说：“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居”。意思是顺应万物的自然发展而不加干涉，生养万物而不据为己有，化育万物而不自恃其能，功业成就而不居功自傲。老子倡导无私奉献的精神，让人们发挥“作”、“生”、“为”、“成”的创造力，但又不能去占有它
丈量生命的尺度，唤醒道性的光辉
生命，无疑是宇宙中最神奇的存在。自我们出生之日起便开始了与天同频的日子，若探寻生命的意义，不妨从生命的五大维度——宽度、强度、高度、长度与速度入手，深入丈量感悟，唤醒生命道性，让创造的光芒在岁月里璀璨绽放。
道德经问答（19）老子说“长短相形”是什么意思？
董延喜：长短相形说的是长与短相参照而分别，相比较而存在。比如一件衣裳，本来没有长短之分，去个高个子一试，太短了不能穿；去个低个子一试，太长了不能穿。这一比较，才有了长与短的分别。宇宙万有，各有长短，相形而见。没有长就无所谓短，没有短也无所谓长。所谓寸有所长，尺
道德经问答（16）真、善、美的真谛是什么？
董延喜：老子说，修之于心，其德乃真。老子认为，超越世俗之美世俗之善，复归大道本真，才能得真、善、美之真谛，并把她化成我们的宇宙观、人生观、价值观。大道之美，美在自然。大美不言，无心是道。美善存伪，丑恶即生。无意为美，是为真美。无心为善，方为真善。有意为之，舍一
“弘道养正”娄底市首届书法篆刻作品展举行
莫小佳指出，要学习贯彻习近平文化思想，自觉当好新时代讴歌者，从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题，从实现中国梦的伟大实践中获取灵感，创作出更多记录新时代、书写新时代、讴歌新时代的优秀作品。要当好传统文化传承者，从优秀传统文化中汲取丰富营养，用优秀传统文化铸
董延喜道歌（21）记者节前夜不眠 往事历历在眼前
记者节到夜不眠往事历历在眼前新闻生涯曲指数从业整整四十年我把新闻比情人半生厮守苦相恋四十年前偶相遇一见钟情结下缘销魂断肠终不悔如痴如醉情相牵一爱就是四十载情意绵绵不知倦我给新闻写情书爬格何止千万言摞起足有一人高数量早己超万篇军旅秀才十九年芝麻小官做到团转业本可
郭万禄：隐世修行三十载，出山弘道续传承
在华夏大地浩渺无垠的风水与易学星河里，郭万禄大师宛如一颗耀眼夺目的星辰，散发着独特而迷人的光辉。其修行之路，横跨三十余载悠悠岁月，又于山水之间隐匿十年，潜心问道，如今阔步出山，广纳贤徒，在风水培训的讲台上演绎着一场场传统智慧的奇妙传承之旅。