七绝 吟金鸡菊(附豆包介绍金鸡菊的说明文)
金鸡菊,菊科金鸡菊属一年生或二年生草本植物 。高30 - 60厘米,叶片羽状分裂 ,头状花序单生枝端 ,舌状花黄色,基部紫褐色 ,瘦果倒卵形 ,花期7 - 9月 。
金鸡菊,菊科金鸡菊属一年生或二年生草本植物 。高30 - 60厘米,叶片羽状分裂 ,头状花序单生枝端 ,舌状花黄色,基部紫褐色 ,瘦果倒卵形 ,花期7 - 9月 。
林希逸(1193年~1271年),字肃翁,号竹溪,又号鬳斋,福建福清人。自幼聪慧好学,嘉定四年中进士,此后踏入仕途。曾担任过秘书省正字、枢密院编修官等职,后来还出任过地方官员,如知兴化军等。晚年他回归故里,专心从事学术研究和讲学活动,致力于传播自己的学术思想和
李萃华,济南市莱芜区人。有50O多篇作品发表在各大网络媒体,有多家报刊书集上刊登,有多篇作品获得奖项。莱芜区作协会员,莱芜区诗词楹联协会会员,金榜头条文学顾问。济南市作家协会会员,中国楹联协会会员,名篇.文学艺术网总顾问。2023年6月荣获名篇创新有为诗人奖,
【作者:黄思敬 (别名孔繁敬 笔名愚乐),福建福州人,大中华诗词协会会员,退休定居新西兰。
七绝虽然篇幅短小,却好像一块精琢美玉,其中藏着无尽乾坤。起句当如凤头,惊艳夺目,或直入主题,或营造氛围,瞬间抓住读者。承句顺势延展,与起句紧密勾连,深化情境,为转句铺垫。
池塘萱草馨香吐。遇佳节、常千绪。思念慈娘尤感悟。流年朝暮,历经风雨。尽瘁身心付。
杜牧是京兆万年(今陕西西安)人,冥冥之中,却与山西这片土地渊源甚深。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”一首七绝《清明》,便把杏花村汾酒的美誉广播神州大地。而这首五律《并州道中》与七绝《清明》相较,同是写山西,同是写春季,其风格
近来,反复播放的剧情是在平阳,与老虎同枕共眠。老虎,兽中之王,威风凛凛,与老虎成为朋友,可以狐假虎威了,多么惬意的一件事情。遗憾的是地点在平阳,虎落平阳被犬欺,失去了权势和优势的老虎,处于一个无奈的境地,伴虎眠有什么可以骄傲的东西。
注:霭,云气、雾气。“暖霭浮光映物华”意为温暖雾气与浮动光影,映照万物荣华。
文/辉叔(广东_许日辉)(一)吹飞柳絮落深杯,杜宇声啼燕子回。独坐池塘浑不觉,暮春归去夏荷来。(二)夏浅风清麦渐黄,田间蝼蝈唱斜阳。春归不问窗前月,一枕蛙声入梦乡。(三)紫燕惊心柳絮风,无边细雨嫩梧桐。西园夏浅春残迹,北苑丁花诱蝶蜂。(四)夏临春尽绿垂杨,燕剪
(最近每月见到央视转播《中国中医药大会》颇感欣慰!其实“赓续数千年,中医正青春”的广告语是对前些年《反中医联盟大会》的拨乱反正!说到底是“医道的易经”!!神州大地百花齐放,医药领域中西合璧才是相辅相成的易经大道!为了资本的偏执狹隘和西医蛋糕的小肚鸡肠都是令人可
作者简介:王连喜,1969年2月入伍,大校军衔,甘肃省作家协会会员。37年军旅生涯中先后在国家、省市级媒体发表报告文学、通讯、及各类新闻稿件千余篇。退休后兴趣于书法、诗词的学习与探讨,著有个人专辑《岁月留痕》,喜好以文会友,情趣结缘。
青苔满地叶枝繁,绿树成荫雀鸟欢。惟有南风初夏惰,悠然不愿过山川。(二)人间谷雨最无情,尽扫花容把夏迎。不理残红浮涧水,播秧种豆惹啼莺。(三)初夏流莺起早歌,插秧点豆醒山河。青苔满地谁知晓,惟有繁枝把暗遮。(四)立夏江南池顶莲,风吹草动叶田田。新蝉两岸闻声动,尽
七绝 :七言绝句的简称,是一种汉族古体诗文体,每篇四句,每句七字,共二十八字。绝句 originated from the regulated verse of the Tang Dynasty. It is characterized by its sho
你知道吗,“诗仙”李白、“诗圣”杜甫,那“诗魔”“诗鬼”“诗神”“诗佛”“诗狂”又是谁呢?今天我们就一起来涨知识,揭秘诗词界顶级大家名人的雅号别称。 “诗神”——苏轼,《饮湖上初晴后雨二首·其二》中的“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”展现了他挥洒自如的诗风。
牡丹文/林海牡丹浅醉送温馨,秀色轻迷似画屏。最是夜来嵌月亮,同心共赏话神灵。【七绝】编书文/林海牡丹欲绽美如屏,摇曳随风月亮升。莫叹光阴离我去,编书伏案一孤灯。【七绝】孤客文/林海一轮升月鸟莺娇,阵阵春风涧水滔。朵朵牡丹能解语,可怜孤客泪沾袍?【七绝】山居文/
《文化月刊》评职称能用吗?《文化月刊》以推动国家文化大发展大繁荣为使命,关注和报道文化事业、文化产业现状与发展,突出文化导向和产业引领,致力于打造具有影响力的文化交流平台。
与桑梓治沙歌文/三田一汗珠落地伴歌喉。千里尘烟至此休。几见层层翻碧浪,家山已是绿荫稠。二铁臂挥锹缚世愁,沙山治理再回眸。丹心织就千重锦,翠染荒原万古秋。三风嘶塞地已多秋,沙海扬波我作舟。卅载耕耘春破茧,绿潮漫卷拭金瓯。四银鹰展翼播林幽,科技降魔巧运筹。数字云台
被神化前,她原名林默,又名林默娘,莆田市湄洲湾人,传说出生于960年农历三月二十三日,以“巫祝”为事,能言人休咎、知人祸福,987年农历九月初九逝世,当地乡民建庙祭祀,妈祖信仰由此发端。
花事参差瘦,芳信莫须愁。记取胭脂染垄畴,万缕春光绣。一度枝上逗留,痴情依旧,(待)来年再看风流。