对乡土时光的全情雕刻——读巴陇锋散文集《笔尖上的芭蕾》
在小说和电影《人生》中，有一个传颂广泛的句子，那就是高加林进城卖馍遇到高中同学张克南和黄亚萍时，同学问他最近写了什么，他说：“我们用锄头在大地上写下了无数的诗行。”这句话成为作家路遥最著名的诗句，它蕴含了1980年代城乡差距陡然拉开时乡村知识青年倔强、自尊、骄
柳木
柳匠
柳匠周二成，已是古稀之年，木讷寡言，见了生人只会腼腆地咧开嘴呵呵笑，一副拘谨模样。他没文化，不晓得传说中柳匠也有个精通编制手艺的祖师爷叫张班，张班和鲁班本是同门师兄弟，他也不擅长与人交际。只要他手里有一把雾柳条，一把出柳线刀，沉浸在结柳的世界里，他的眼神立马活
网友：现在古装剧体态差别也太大了！
先说结论。我们常说的体态其实就是一个人的形体和仪态，常在行走、坐姿、站立的时候表现出来。按老一辈的话来讲，就是坐有坐相、站有站相。在现在古装剧里，大多都是有身份的角色，观众对其要求也更高，毕竟，对于一个真正的大家闺秀而言，礼仪的约束会更多，展现出来的仪容也会更
《白眉大侠》中从未与他人动手的剑侠
《白眉大侠》有很多的人物，大部分的侠剑客都多次展示了自己的身手，但是也有一部分人出场了，除了教授过比人武艺外基本就属于打酱油了，也有一些人虽然动过手也是没有机会去展示自己真实的实力，今天我们就来梳理下这些人都有谁，那些参与打群架的不算其中，比如飞飞上人诸葛隧等
5万以内的投资，3个年赚几十万的小型加工坊，适合一家人干！
然而面对创业，多数人难免陷入困境，不知道如何选择？怎样控制投资成本？毕竟多年的积蓄来之不易，面对投资风险，自然谨慎。
济南发现大型真菌新物种！
该项调查由济南市生态环境局、济南市生态环境局历下分局委托山东省环科院和山东农业大学科研调查团队开展，进行千佛山—龙洞市级生物多样性保护优先区域及历下区生物多样性本底调查。
渔火摇橹处 端鼓腔起时（说说我家乡的非遗）
据《微山县志》记载，明嘉靖年间，微山湖一带连年水患，渔民苦不堪言。渔夫创制了一种边击鼓边吟唱的形式，用以祭祀湖神，祈求平安，当地人称之为“渔鼓”或“端公腔”。清代是端鼓腔发展的鼎盛时期，这一时期的端鼓腔形成了完整的表演体系，有“九腔十八调”之说，唱本多达百余种
“内蒙东北雨姐”的流量狂欢：当网红滤镜撞上真实的草原生活
镜头前用袜子煮奶茶、成吉思汗画像下沐浴的荒诞表演，正在肢解真实的草原文明。牧民们清晨裹厚袍挤奶熬制待客奶茶，柳木骨架蒙古包藏着抗风智慧，神圣哈达从不擦汗。当猎奇视频将文化符号扭曲成流量道具，老牧民叹息："草原教会我们敬重自然，可有些人连自己都敬重不了。"
到手地板“货不对板”，是产品升级还是？
最近，顾先生就碰上了这么一件糟心事。他打通了上海交通广播《1057大家帮》节目的求助热线62780648，倾诉了自己的装修烦恼。