罗伯每周心灵指引6.5-6.11
是我们这些投身于正念的人创造了美与真理实验室,没有美与真理实验室的智囊团,因为我们还想检测这些思想——在超出控制的、不可预测的情景中运用,观察它对尚未沉浸于正念神秘的人有没有用。
是我们这些投身于正念的人创造了美与真理实验室,没有美与真理实验室的智囊团,因为我们还想检测这些思想——在超出控制的、不可预测的情景中运用,观察它对尚未沉浸于正念神秘的人有没有用。
是我们这些投身于正念的人创造了美与真理实验室,没有美与真理实验室的智囊团,因为我们还想检测这些思想——在超出控制的、不可预测的情景中运用,观察它对尚未沉浸于正念神秘的人有没有用。
在我思考这些问题时,我的任务是体现谦逊的客观性。本着好奇和辩证精神,是谦逊的客观指导我的正念实践,我不想自动假设我过去的理想应该是未来的理想。
环保主义者爱德华·艾比说过:“我的忠诚不受国界限制……也不在精神维度受限于一种语言或文化。我向该死的人类宣誓效忠,向大地的青山献上永恒的爱,向歌唱的星星献上灿烂的悟颂,直至时间与空间的尽头。”
童话世界里,“满怀同情的法外之徒”是那些为表现激进的善良、同情和正义而无视社会规范的人。他们的冒险故事包括反抗压迫的叛逆行为、勇敢的搭救以及挑战现状的革命。他们往往参加以下活动和冒险:
现在你被免除维护所有幻想的全部责任,解除你认为自己有责任维护的所有幻想(包括你自己的)。 看看以善意和优美讲述丰盛、鲜活、最新的真相,你能获得多少乐趣。
我们如何帮助务实的爱和有益的愤怒恰当结合? 我们如何避免憎恨别人,即便在激烈对抗他们助长的仇恨和危险时? 我们如何培养出快乐的活力,即便在消除四处蔓延的偏执、独裁之毒时? 我们如何做到既是愤怒起义者,又是生活的热烈爱人? 当我们推翻正在扩散的巨大妄想时,如何保