《二十年后的流畅课堂：感谢那个没放弃的自己》
此刻的从容，让我想起二十多年来被口吃影响的时光——那些在讲台上突然卡壳的窘迫，那些与人交流时反复挣扎的瞬间，曾像无形的枷锁，将我的人生禁锢在自卑与恐惧的牢笼里。
心量
追寻内心的福流澎湃 | 《水木清华》专访之一
21 世纪进入第二个十年的中段，“社畜”“牛马”“中年危机” 等职场形容词屡屡见诸媒体， “爱岗奉献”“兢兢业业”等优秀品质 仿佛成了束缚住“老实人”的枷锁。在社会高速变革的时代，究竟要如何看待工作的意义？如何平衡工作与自我实现之间的关系？如何在工作和生活中获
挫折时候向前看，待到山花烂漫时，还有重阳日
我们每一个人都希望自己能够平安顺利，但人生可不是编排好的版本，不可预测因素太多了。人可以有趋利避害的思维导图，但事情往往是你意想不到地发生了。关键是事情已经发生，你怎么去对待。
年轻人没有教养很可怕
今天早上出门，刚走到小区口就遇到一件事，一个老大妈骑电摩刚停在路边，人还没下来，从路对面过来一个骑着自行车的小伙子，不小心从侧面碰了一下大妈的电摩，大妈的电摩差点就倒了，多亏大妈用力撑住，这个时候大妈就说了一声，你看，差点就把我碰倒了，这个小伙子就说，是你挡在
守住内心的宁静
大弟弟最近读书进入状态，这对读书人来说是一个进步的台阶，那是在阅读之后有了喜悦之心，也有了豁然开朗地感觉。所以，每每有所感悟就要表达一下内心的愉悦，可不期然而遇的是，因为一些限制的词语，直接被秒锁，这让人有一种憋闷地的感觉，本就是一篇感悟之语，仔细读过也没有什
能力重要，有一种东西更重要
在全民倡导终身成长的当下，我们常陷入这样的思考：人生成就的核心驱动力究竟是持续迭代的个人能力，还是某种更深层的生命智慧？当学习型人才成为社会热词时，或许需要换个视角看待成长的本质与生命的获得。
为什么现在许多人不能包容别人？
今天我出门坐公交车，看到这样一个现象，公交车到站，一个中年妇女从车上往下走，一个年轻姑娘着急上车，两个人顶牛了，谁也上不去，谁也下不来，因为车门就只有那么宽，那个中年妇女还带着一个大包，两个人足足在那站了有两分钟，没有一个人先让，上面要下车的人也下不来，后面要
父母的格局，关乎孩子的未来
《了凡四训》一开篇就讲到，了凡先生的母亲考虑到他们的家境不是很好，丈夫又去世的早，就劝了凡先生放弃举业，就是不要走读书科举这条路了，改为学医，为什么呢？一则是可以养生，这里的养生是能养活自己，二则可以济人，古时候医生和老师这个行业，没有规定一定给多少报酬，都是
《了凡四训》当中，袁了凡反省自己的问题 ，你有吗？
《了凡四训》当中，袁了凡先生，经云谷禅师提示，很诚实的反省了自己的问题，我学习了以后，感觉到袁了凡先生身上的这些毛病习气，现实生活当中我们许多人也存在，有必要给大家提个醒，我们是不是也存在这些问题？如果有，就要认真反省和改正，袁了凡先生主要反省的问题有下面这八
人性复杂，时间是一把尺子，量人量心量距离，岁月是最好的过滤器
卢梭说：“人性是永恒的话题，它既令人膜拜，又令人绝望。” 人性是复杂而深奥的谜题，且有弱点，优点与缺点并存，人是神性和魔性共存一体，善恶两面。
增加福报的二十种行为
“福报”常被认为是通过善行积累的功德，以下二十种行为被广泛视为增加福报的方式，既包含精神修行，也涵盖现实行动：
中年女做20件日常小事，皮囊变漂亮、内心有能量
比如前天婆婆在客厅打太极，播放着舒缓的古典音乐，我却听着心烦，感到视听觉空间被占用，不好明说，只能默默生气。
董延喜话道心（九）道心是一颗宽容心
老子主张海纳百川，有容则大。老子说：“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。” 洞透常道的人胸襟可以涵天盖地包容万象；包容万象的人才能具有天下为公的情怀；具有天下为公情怀的人才能做好统驭自己身心的“帝王”；统驭自己身心的“帝王”才能一言一行