杨向奎 浦伟忠:《春秋》三传的差异及其影响
《左传》、《公羊传》、《谷梁传》合称为“《春秋》三传”。《春秋》三传同为解释《春秋》的著述,但是有着明显的差异。这种差异不仅表现在思想上、义法上,也表现在对历史事实的记述上。《左传》记述的大量历史事件或不见载于《公羊传》、《谷梁传》,或不同于《公羊传》、《谷梁
《左传》、《公羊传》、《谷梁传》合称为“《春秋》三传”。《春秋》三传同为解释《春秋》的著述,但是有着明显的差异。这种差异不仅表现在思想上、义法上,也表现在对历史事实的记述上。《左传》记述的大量历史事件或不见载于《公羊传》、《谷梁传》,或不同于《公羊传》、《谷梁
历史书上经常提到的“春秋战国”,其实并不是一个“正儿八经”的朝代,而是东周后期的一段动荡时期。
在儒学史上,汉代以前孟荀并称,唐宋以后黜荀申孟,荀子逐渐隐没于历史深处。因此恢复荀子本来的学术地位,把握荀子与时俱进的思想特征,是我们今天准确把握儒家思想精华,为当前文化发展提供富有生机与活力之因素的重要保证。本文以荀子与儒家《春秋》经典化为切入点,以个案研究
春秋时代,是中国古代社会发生深刻变革的时代,是群情迸放、文化灿烂的时代。“春秋”因鲁史《春秋》而得名。在周代,王朝和列国都设有史官,记录的史册,多以“春秋”为名。那时有一种制度,王朝和列国每发生一件大事,除本朝本国自己要记载下来之外,各国之间也要互通讯息,相当
在中国五千年的历史长河中,“春秋战国”是一个充满变革、战争与智慧的时代。它既不是一个统一的朝代,也不是某个帝王统治的时期,而是东周王朝分崩离析后的特殊阶段,横跨约550年(公元前770年—公元前221年)。这段时期被分为“春秋”和“战国”两部分,名称背后藏着深
“孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧。”孔子作《春秋》,通过谨慎的用字在其中蕴涵有褒贬、善恶之意,所以《春秋》一书记事十分简略。为了详其事,明其义,后世学者对《春秋》进行了不少的引申和发挥。
儒家素以君臣名分为大义所在,然而,自汤武革命以后,儒学面对春秋时“君臣无常位”的种种情形,不得不在其理论中容纳了革命的正当性。本文围绕《春秋左氏传》中的“弒君”例,分析了《公羊》《穀梁》与《左传》在这个问题上的争论和异同,尤其讨论了杜预的独特阐释以及清儒对他的