文学 | 周劭:遗民今昔
以“民”自居者,大抵就不是劳苦大众。他们不是特权阶级,便是知识分子,而且在平时是并不肯以“民”自居的;但一碰到异族侵凌朝代更易的时候,他们抗争既不能,帮凶又不屑,乃觉得还是民间可以托迹,于是摇身一变,挂出招牌,自居于“遗民”了。这块招牌倒是金字的,八面玲珑,双
以“民”自居者,大抵就不是劳苦大众。他们不是特权阶级,便是知识分子,而且在平时是并不肯以“民”自居的;但一碰到异族侵凌朝代更易的时候,他们抗争既不能,帮凶又不屑,乃觉得还是民间可以托迹,于是摇身一变,挂出招牌,自居于“遗民”了。这块招牌倒是金字的,八面玲珑,双
深山老林,那是一片与世隔绝的天地。其物理隔绝性就像是一道天然的屏障,将外界的喧嚣隔绝开来。像终南山,海拔2000米以上的云雾带常年人迹罕至,年均气温比平原低5 - 8℃的微气候,营造出一个生物节律如同慢镜头播放的场域。道家典籍里提到的“洞天福地”大多就在这样的