吴承学：古代乐制与戏曲研究的新视角
黎国韬教授所著《古代教坊与文学艺术研究》一书收入国家哲学社会科学成果文库，将在中华书局出版，请我写序。为了撰写序言，我重新阅读了国韬各种著述，并且大致了解了相关学科的学术史。在阅读的过程中，引发了一些回忆与感想。
吴承学
吴承学：黎国韬《古代教坊与文学艺术研究》序
黎国韬教授所著《古代教坊与文学艺术研究》一书收入国家哲学社会科学成果文库，将在中华书局出版，请我写序。为了撰写序言，我重新阅读了国韬各种著述，并且大致了解了相关学科的学术史。在阅读的过程中，引发了一些回忆与感想。
吴承学：古代乐制与戏曲研究的新视角——黎国韬《古代教坊与文学艺术研究》序
黎国韬教授所著《古代教坊与文学艺术研究》一书收入国家哲学社会科学成果文库，将在中华书局出版，请我写序。为了撰写序言，我重新阅读了国韬各种著述，并且大致了解了相关学科的学术史。在阅读的过程中，引发了一些回忆与感想。
“中国高被引学者”榜单发布，中山大学112人上榜，位列全国第十！
3月25日，爱思唯尔（Elsevier）2024“中国高被引学者”（Highly Cited Chinese Researchers）榜单发布，该榜单覆盖了10个学科领域中的83门一级学科，共有6388位学者上榜。中山大学共有112人上榜，位列内地高校第10位
吴承学｜树上的悲欢与离合：文体与自然
东晋时期有一个叫张奴的神秘人物，就曾题诗歌于槐树之上。南朝大诗人谢灵运与谢惠连“作诗连句刻于树上”。陈时高僧昙瑗与洪偃傲岸泉石，题树为诗，而洪偃题其后。