陈乐民丨走向近代——宗教改革
今天我们主要讲16世纪的“宗教改革”。是叫“宗教革命”呢,还是叫“宗教改革”?这两种叫法都有。从这个词的英文来看,我觉得叫“宗教改革”比较好。Reformation,R要大写,这跟Renaissance的R要大写一样,就是说,它不是一般的改革,不是普通意义上的
今天我们主要讲16世纪的“宗教改革”。是叫“宗教革命”呢,还是叫“宗教改革”?这两种叫法都有。从这个词的英文来看,我觉得叫“宗教改革”比较好。Reformation,R要大写,这跟Renaissance的R要大写一样,就是说,它不是一般的改革,不是普通意义上的
今天我们主要讲希腊。讲古希腊文化,需要结合上一次讲的。上一次讲的是希腊文明的源泉。希腊文明的根基一个是它本土的远古的传说、神话;地理和人文方面的希腊和古希腊文明还有一个来源,就是两河流域。从两河流域到尼罗河这一带,给了远古希腊文明以很大的资源。那个时候也是一个
对于一个社会的了解,对于一个文明的了解,必须得了解他综合的东西,就是要了解它几条线交织在一起。现在只讲英国革命、法国革命,似乎它们只是在政治层面上、在一些行为方面的表现,当然透过这些表现可以了解它的实质,了解它的精神,了解那个时代。但是它毕竟只说的是这两个革命
今天,我想主要讲讲17世纪和18世纪。这一段,在欧洲的文明发展史里面我觉得是很关键的一段。十七八世纪这两个世纪应该是欧洲文明进入资本主义的前期,这两个世纪是西欧发展的关键。从政治上讲,事情是很多的。17世纪有三十年战争,七年战争,等等。18世纪有北方战争,很大
我先讲一讲欧洲文明的起源。欧洲文明的源头——大家公认的,我的书里面也是这样写的——是“两希文明”,就是希伯来和希腊。然后呢,就是罗马,再加上基督教文明,这就是欧洲文明的源头。一般都是这样讲。今天我还想补充一下,这个源头其实还不是原初的源头,这个源头的源头,还要
欧洲文明是一个很复杂的问题,它覆盖的面非常广。好像文明本身就是一个非常宽泛的概念。那么现在我所讲的“欧洲文明”,它的含义就是与社会进步相联系的或者是与社会发展相联系的文明;不是什么一般性的:这个也叫文明,那个也叫文明。咱们中国对“文明”的理解是“文明礼貌”,我
一个驱之不去的问题,也是反复提出的问题之一,就是像德意志这样古老而优秀的民族,为人类贡献了那么多科学家、哲学家、文学家、艺术家……出现了康德、歌德、贝多芬、托马斯·曼等等文化巨人的民族,怎么竟出了一个混世魔王希特勒,致使几乎整个欧洲都陷于惨绝人寰的水深火热之中