数字时代的五柳先生：陶渊明精神的重构与新生
在深圳某互联网大厂的深夜会议室里，程序员张明关掉第12次需求评审会的在线文档，突然读懂了1600年前的陶渊明。当"逃离北上广"成为青年暗语，当"数字游民"在全球岛屿漂流，当AI革命重新定义人的价值，这位东晋诗人的人生选择正在元宇宙时代迸发新的启示。陶渊明不再是
陶诗
【书画欣赏】 王穀祥 行草《录陶诗》卷
衰榮無定在，彼此更共之。邵生瓜田中，寧似東陵時。寒暑有代谢，人道每如茲。達人解其會，逝將不復疑。忽與一觴酒，日夕歡相持。 積善云有報，夷叔在西山。善惡苟不應，何事立空言。九十行帶索，飢寒況當年。不賴固窮節，百世當誰傳。
陶渊明的田园诗艺术
陶渊明是历史上影响深远的诗人，他的诗歌继承了汉魏的艺术传统，又融进东晋诗歌的玄思与山水的内容。虽然陶渊明的诗歌成就不限于田园诗，但田园诗的确最能代表其独特风格及其在诗歌艺术上的创造。
“量力守故辙”——古直先生的学术轨迹
古直（1885—1959），字公愚，号层冰。广东梅县人。1907年进入松口体育会学习，后任松口公学国文教员。1908年与友人创办梅州学校，1914年创办龙文公学。曾任汕头《中华新报》编辑、《大风日报》社长，在中山大学任教多年。抗战胜利后，任梅县修志馆馆长兼总编