弑师者遭万蚁噬
山腰处有座破败道观，青砖缝里钻出半尺长的野蕨，檐角铜铃早被山雀啄得千疮百孔，唯有观前那株千年银杏仍撑着虬结枝干，金箔般的叶子在暮春时节簌簌飘落，将石阶铺成蜿蜒的河。
胡饼
（完结）云小七
寒风刺骨，我蜷缩在京城西街的墙角，把单薄的破麻布裹得更紧些。十二月的风像刀子一样割着我的脸，肚子饿得咕咕直叫。我已经两天没要到吃的了。
曾经的它是国家储备粮，如今却被包了汤圆
汉元朔三年（公元前126年），横跨渭水的中渭桥上，有三个身影自北向南渐渐行来。领头之人手持一根八尺长杖，杖头悬挂的三重毦已经严重磨损，但仍然能看出曾被染成红色。此人就是张骞，在经历了十三年的跋涉、囚禁和逃亡之后，他终于又看见了巍峨的长安城。
魏劭啃饼破10亿？这届观众是馋饼还是馋CP？
当《折腰》剧组把“干饭”二字刻进DNA，观众突然发现：这届古装剧的撒糖方式，已经从壁咚转场到啃胡饼了。第5集魏劭深夜投喂小乔，刘宇宁嚼饼嚼出“老干饭人”的灵魂，宋祖儿咬饼时他瞳孔地震的表情包，愣是把“递饼”演成了“拆弹”。网友辣评：“这哪是投喂？分明是拿命在喂
唐朝一位低调的诗人，正史中都没有记载，写的六首诗全是千古名篇
可盛唐时期还有这么一位奇才，他留给后世的诗作仅有六篇，却广为流传。
32条唐朝有趣冷知识
都城多次迁移：唐朝初期都城在长安，唐高宗时因吐蕃入侵迁至洛阳，武则天称帝后再次定都洛阳，唐中宗时才迁回长安。
千年烟火传匠心，一饼酥香贯古今
两千年前，班超策马穿越河西走廊，胡饼（烧饼前身）随驼队踏入中原。彼时《续汉书》载“灵帝好胡饼”，一语道破帝王将相对这西域风味的痴迷。如今，古火肴以麦多饼为载体，续写这场跨越时空的味觉长征——
大唐风味盲盒 | 一部吃出来的盛唐文明史
唐朝，这座以开放胸襟拥抱世界的盛世王朝，其饮食文化如同一幅流动的画卷，既承载着农耕文明的智慧，又融汇了丝路驼铃的异域风情。从宫廷御宴的极致雕琢到市井巷陌的烟火蒸腾，从胡风饮食的鲜活碰撞到道家养生的深邃哲思，唐朝的餐桌不仅是味觉的盛宴，更是文明交融的见证。
《聊斋·粉蝶》——神仙岛之旅
在《粉蝶》的开篇，蒲松龄先写琼州文人阳曰旦在海上乘船遇到风浪，险遭不测，跳上一艘空船漂流到了神仙岛。岛屿很安静，“鸡犬无声。（阳曰旦）见一门北向，松竹掩蔼。时已初冬，墙内不知何花，蓓蕾满树”。看到如此美景，阳曰旦“心爱悦之”。
996不如吃茶去：千年禅宗破解“加班羞耻”的终极答案
公元527年，达摩祖师一苇渡江，在嵩山五乳峰面壁九年。每日晨钟暮鼓，他只做一件事：观心。山间猿猴不解，衔来野果置于洞口；樵夫讥讽，说他虚度光阴。九年后石壁映出人影，禅宗顿悟法门由此开宗立派。今人翻开《景德传灯录》，仍能读到这段公案——专注一事而不困于形，方是修
你爱吃吗？细数中国古代的美食
中国古代美食文化源远流长，融合了农业文明、礼仪制度与地域特色，既是日常生活的艺术，也是历史演变的见证。以下按照朝代划分，结合文献与考古发现，详细解说古代代表性美食及其背后的文化密码：