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九江文史 | 《舆地纪胜》作者王象之与修水

翻阅历史，很多人在青史上籍籍无名，却因为一件作品而震古烁今声名远播，而且名传千古，像张继和《枫桥夜泊》、张若虚和《春江花月夜》、王希孟和《千里江山图》。而南宋的王象之，找遍《宋史》没有只言片语，只在《南昌府志·卷四十七》查找到简短的一句话：“王象之，东阳人，任

“九江近代史料研究”系列作为“九江文史”下的子栏目，致力于深入挖掘早期报刊书籍、档案文件、历史照片、地图等原始史料，并结合当代视角加以解读，力求多维度展现九江近代历史的真实风貌。

南宋朱熹是程朱理学的集大成者，是千古第一书院——白鹿洞书院的创始人，在中国哲学史、思想史、书院历史上都占有十分重要的地位，就是这么一个名扬中外震古烁今的人物，竟然与修水的黄子耕有很深的交往，黄子耕还是朱熹门人之一。

据民间传说：为搞到鄱阳湖上日军巡逻时间的情报，钱浚通过关系与星子县城日本商人酒井贞亲接触，以来往星都二县[国统区、沦陷区]偷运违禁品走私为由，获取日军水上巡逻时间。同时向星子伪保安队长赵天章传话“都是中国人，不要死心为日军卖命，要留条后路”。那天日军分三路来搜

“九江近代史料研究”系列作为“九江文史”下的子栏目，致力于深入挖掘早期报刊书籍、档案文件、历史照片、地图等原始史料，并结合当代视角加以解读，力求多维度展现九江近代历史的真实风貌。

位于庾亮南路和濂溪路交叉往南不远的九江市歌舞团大院，原本是解放前的九江仁慈堂，最早始名育婴堂，是以收养女婴为主的“慈善”机构，1865年创办，始由天主堂或医院兼管该机构事务，后由法国巴黎仁爱会总会派胡培德等5名修女来九江接管慈仁堂，以“慈善”来扩大教会影响，更

本文是“九江近代史料研究”系列中的一篇，该系列作为“九江文史”下的子栏目，致力于深入挖掘早期报刊书籍、档案文件、历史照片、地图等原始史料，并结合当代视角加以解读，力求多维度展现九江近代历史的真实风貌。

“馬當神风送滕王阁”，是明代冯梦龙《醒世恒言》卷四十中的一个短篇小说，写的是初唐四杰之首的王勃，途经江西彭泽馬當山，快舟趁神风，一夕至洪都，写下千古名赋《滕王阁序》的传奇故事。

现今上世纪八十年代出生的九江市区老居民应该还记得，地处今湓浦路18号地域，曾经有座仿巴黎圣母院哥特式建筑的天主堂。因教堂地处九江市西门外，所以人们称其为城外天主堂。当时因其建筑外形类似法国巴黎圣母院，所以有人称其“东方巴黎圣母院”。

日本与中国一衣带水，文化交流频繁。前有遣隋使、遣唐使将大量中国典籍、制度、习俗等输入日本，对日本制度文化产生了深远的影响。后有入宋僧、入元僧推动了禅学和宋学的东传，影响其精神世界。

观音桥位于江西省九江市庐山市境内的庐山南麓，建于北宋，是中国现存最早的石拱桥之一，1959年被列为江西省文物保护单位，1988年被列为全国重点文物保护单位。观音桥位于栖贤寺旁，最初称为栖贤桥，北宋黄庭坚曾作《栖贤桥铭》。因建于三峡涧上，故又称三峡桥，苏轼曾作

黄庭坚的《宜州乙酉家乘》（以下简称《家乘》）是一部中国文化史上较早的日记，从乙酉年（1105）正月初一开始记录，到八月二十九日为止，除去五月二十日至六月二十四日共35天缺失，一共记录了229天。在这部名为《家乘》的日记里，一天的记录少的仅有几个字，多的也就是几

本文是“九江近代史料研究”系列中的一篇，该系列作为“九江文史”下的子栏目，致力于深入挖掘早期报刊书籍、档案文件、历史照片、地图等原始史料，并结合当代视角加以解读，力求多维度展现九江近代历史的真实风貌。