你不供养父母,永远都富不起来!
遥想千年之前,孟子有言:“孝子之至,色养不给,然则体之而已矣。”
遥想千年之前,孟子有言:“孝子之至,色养不给,然则体之而已矣。”
时代在进步,终于实现了五十年代的口号,“楼上楼下,电灯电话”,现在还更优越了一步,全部手机化了。悠闲时间多了,于是,茶余饭后,不由念叨农村俗语。老祖宗的智慧,我们不能丢啰。
闭上眼睛,深呼吸3次,凭直觉从以下4个选项中选择最让你有感觉的一个,测出谁能为你撑起生活的保障!
在中华文化的深厚底蕴中,德行被视为人生的根本,是家族兴衰与子孙福祉的基石,古人云:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
很多人常说,祖上积德,福泽子孙。看似一句老话,却在生活中屡屡应验。细细想想,积善之家,必有余庆,不仅仅是对祖先的褒奖,更是对子孙后代的一种无形祝福。
1968年8月24日,宋祖德出生在江苏省靖江市团结镇一个贫寒农家。三间土坯房里,煤油灯摇曳的光晕中,母亲总爱摩挲着他泛黄的作业本:“祖德,你是全家第一个高中生,要争气。”这个苏北少年从未想过,自己有一天会成为搅动娱乐圈风云的“大嘴”,更不会想到,那些被同龄人嘲
梵净山下,春色漫卷。在铜仁市江口县坝盘镇挂扣村九龙山生态茶叶基地,茶农王夕顺与同伴手牵遮阴网分站两侧同步前进,为嫩芽初绽的茶树覆上一层“防晒衣”。“遮阴是生产抹茶的关键一步,必须谨慎对待。”王夕顺说。
明朝永乐十二年(公元1415年),明成祖朱棣搞移民政策,我分支被强迁落业夜郎国(今贵州)族谱(记载我分支系江西庐陵王陈伯仁后人,庐陵王分得而安、新昌、大祜、新田、信丰、宁州、沙市、宣城、长安、贵州诸派皆祖之)字辈:
今天聊聊家堂。家堂者一家之堂。就是挂在家中堂屋里,供奉直系祖先和近支宗亲的画。家堂俗称“主子”“祖影”。至于为什么叫“主子”,有可能因为家堂都是卷轴的形式所以应该是“轴子”。本地方言把轴读竹的音,所以叫成了竹子。还有一种说法就是先人的牌位又称“神主”,故而应该