佛教中国化与基督教禁传的四百年分野
佛教通过格义阐释完成教义重构：东晋僧人用"无为"对应涅槃，"本无"诠释性空。这种哲学话语转换在湖北曾侯乙墓漆箱（前5世纪）与《牟子理惑论》中形成实证链条：将佛陀转世神话解读为孝道典范，构建起"佛儒同源"的认知框架。
格义
佛教如何进入中国？南北朝“文化迁移”的千年启示
《佛教的东传与中国化》以显微镜般的学术精度，解剖了佛教从”异域客”蜕变为”本土魂”的惊人历程。著者指出：佛教在南北朝完成的三重蜕变——政治工具化、思想玄学化、制度官僚化，构成了人类文明史上最成功的文化驯化案例。这种蜕变不是简单的妥协，而是通过解构-重构-再编码