评书表演艺术家连丽如:东北人档次太低!
连丽如继承了父亲连阔如的文人书路,擅长在评书里展现庙堂智斗的机锋。例如在《三国演义》的“隆中对”情节中,能将诸葛亮羽扇轻摇的从容化作声音里的乾坤万象;讲述曹操“青梅煮酒”时,借杯中酒响暗喻英雄相惜,尽显传统说书的诗性智慧。
连丽如继承了父亲连阔如的文人书路,擅长在评书里展现庙堂智斗的机锋。例如在《三国演义》的“隆中对”情节中,能将诸葛亮羽扇轻摇的从容化作声音里的乾坤万象;讲述曹操“青梅煮酒”时,借杯中酒响暗喻英雄相惜,尽显传统说书的诗性智慧。
近来,杂文界出现了一种与迅翁“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”杂文精神绝然不同的声音“行道杂文”,语出某文学双月刊2024年5期《“行道杂文”的写法》一文(见文末截图)。“行道” 一词,原指推行自己的政治主张或学说。《论语・卫灵公》有云:“道不同,不相为谋。”
祢衡,字正平,平原般县人,生于熹平二年,公元173年,或有过目不忘之能,孔融甚爱其才,举荐于朝,倍加赞誉,比之若凤,曹操闻之,特加殊礼,谓若有门客求见不必通报,直请而入,又极宴邀宾以待,
有些人明明没做错什么,为啥却总是倒霉?被领导穿小鞋、被同事捅刀子、被网友骂成狗?你可能不知道,两千年前就有个叫鬼谷子的老头,早就把现代人的“作死行为”全写明白了!
“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年)。檀道济,南朝刘宋开国元勋、著名军事将领,祖籍高平金乡(今山东金乡),出身寒门,早年投身刘裕麾下,历经东晋末年至刘宋初年的多次战役,以勇猛善战、谋略过人著称。他是刘宋政权的重要奠基人,
才发现祢衡头上是红毛,之前没留意,这红毛太突出了。拿笔写诗词,满腹经纶,人狂嘴更狂。三寸不烂之舌,击鼓骂曹。