赵汀阳:我们认识中国,为什么总走不出西方的框架
我大概是1993年之前,基本上是属于做研究西方哲学的,但是93年之后,我主要转向研究中国的思想。在1995年的时候,北大的朱苏力教授有一次提一个问题,他说我们确实应该思考一下,中国到底有什么东西是能够提供给世界的?这个问题给我印象很深刻,因为在研究中国的时候,
我大概是1993年之前,基本上是属于做研究西方哲学的,但是93年之后,我主要转向研究中国的思想。在1995年的时候,北大的朱苏力教授有一次提一个问题,他说我们确实应该思考一下,中国到底有什么东西是能够提供给世界的?这个问题给我印象很深刻,因为在研究中国的时候,
一神教起源于复杂的亚洲区域,这里地域广袤、民族众多、文化多元,不同的思想观念和信仰体系在这里相互碰撞、交融。在古代亚洲,各个城邦、王国为了争夺资源、领土和人口,不仅在军事和政治上展开激烈角逐,意识形态领域的争夺也自古以来较为激烈。
世界三大一神教:犹太教、基督教和伊斯兰教,之所以诞生在中东地区,过去我很不理解,直到我了解到摩门教在美国犹他州是怎么传教的,我算是对三大一神教诞生在中东地区有了一点体会。