从“巫史传统”到“儒道互补”:中国美学的深层积淀
中国古代文明, 以“周公制礼作乐”为标志, 开始了对原始巫术文化的“不完全理性化”改造过程, 这一改造过程呈现出一种独特的文化衍进特征:既对巫术文化进行理性化的改造, 又大量残存积淀下巫术文化中的神秘感性经验。由此形塑了中国思想史上的“巫史传统”, 进而衍生积
巫史传统
《论天人之际》与《说巫史传统》述评
“轴心突破”由德国社会学家雅斯培（Karl Jaspers)(1883—1969）在其著作《历史的起源与目标》中提出，约发生在公元前五世纪左右。在这以前，古代各民族经历了很长的巫文化历史。中国如何从巫文化走到孔子的“轴心突破”？李泽厚先生《说巫史传统》及《论语