圣人

最后一位圣人王阳明证道,为何说:“圣人千言万语,不及此三字”

江南雨季,天色如墨。张悟真站在溪水旁,望着远处山峦若隐若现的轮廓,心中百感交集。三十年读书,十载悟道,却始终不得其要。明日便是江宁书院大考,若再不能窥见圣人之道,恐怕此生无望。他捡起一块平滑的石子,轻轻抛入水中,涟漪荡漾开来。突然,一道闪电划破长空,雷声隆隆,

王阳明 证道 圣人 圣人千言万语 张悟真 2025-05-17 01:48  3

最后的十六国:昙无谶由圣人变淫僧,北凉王在大白天见鬼

凉州一带,一度非常热闹,后凉、南凉、北凉、西凉、西秦并存,边儿上还有先后占据长安的后秦和大夏,公元403年,后秦灭后凉;公元414年,西秦灭南凉;公元417年,刘裕灭后秦;公元421年,北凉灭西凉;公元431年,大夏灭西秦,吐谷浑灭大夏,于是,整个儿凉州地界儿

圣人 昙无谶 十六国 北凉王 沮渠牧犍 2025-05-14 09:52  4

观天察象,圣人之道

“天垂象,圣人则之”,短短七字,蕴含着古人对宇宙万物深刻的认知与智慧。在遥远的古代,科技尚不发达,人类面对浩瀚苍穹,充满了好奇与敬畏。天空中日月星辰的运行、风云变幻的奇特景象,无不吸引着人们的目光。

圣人 天文历法 日月星辰 斗柄 垂象 2025-05-09 13:38  3

自视者,不彰;自见者,不明;自伐者,无功;自矜者,不长

在华夏文明的璀璨星空中,《道德经》宛如一颗古老而神秘的星辰,散发着跨越千年的智慧光芒。它以深邃的思想、凝练的语言,揭示了宇宙、人生的真谛,为我们在纷扰的人世间提供了安身立命的指引。“知不知,尚也;不知知,病矣。是以圣人之不病,以其病病也,是以不病。垂者不立,跨

真谛 杂交水稻 道德经 社会万象 圣人 2025-05-08 16:36  7

东方圣人的思想:神奇的东圣紫微是穷人吗?

“不在皇宫为太子”是指什么呢?皇宫是指帝王的居所,可是现在华夏没有帝王,或者东圣的先祖是一位帝王,古代的帝王有很多,商周诸侯林立,小的国家很多,很多姓氏的先祖都有可能是当过国王。再往前是华夏人文始祖炎帝、黄帝、蚩尤,可以说是每个华夏子孙的先祖。东方圣人也不例外

穷人 紫微 圣人 东圣 东圣紫微 2025-05-07 06:31  5

葛兰西的三位一体:重提并复兴欧洲共产主义的平民圣人

一百多年前,意大利共产党在利沃诺,在圣马可剧院,一栋离我写这篇评论的公寓只有五分钟路的,曾经恢弘的19世纪建筑成立了。剧院残存的门面(它曾被盟军的炸弹破坏,并且在战后几乎完全被毁)并不宏伟:破烂的红旗裹在杆上,旁边是一块揭幕于1949年,“工人阶级先锋队”为“

圣人 葛兰西 共产主义 庶民群体 狱中笔记 2025-04-27 12:58  5

万仙阵破,截教覆灭—为何通天教主才是封神世界最悲情的大圣人?

封神之战里,元始天尊稳坐“正道”高台,老子淡看“无为”风云,唯有通天教主背负“纵容妖魔”的千古非议。可在那个仙族垄断天道的世界里,他是唯一肯对披毛戴角者敞开碧游宫门的圣人,是敢以一人之力硬抗四圣围攻的孤勇者。本文从七个真实切面切入,看这位截教之主如何以“有教无

悲情 圣人 万仙阵 截教 封神世界 2025-04-19 23:10  7

我为洛阳二程代言:周公没,圣人之道不行

程颐:周公没,圣人之道不行;孟轲死,圣人之学不传。道不行,百世无善治;学不传,千载无真儒。无善治,士犹得以明夫善治之道,以淑诸人,以传诸后;无真儒,天下贸贸焉莫知所之,人欲肆而天理灭矣。先生生千四百年之后,得不传之学于遗经,志将以斯道觉斯民。-----道之不明

洛阳 圣人 周公 二程 洛阳二程 2025-04-20 15:12  6

【未末主义谈】019. 思悟“做人有别”

在人类社会的长河中,人的类型犹如繁星点点,各有其独特的光芒与特质。中国古典哲学早已对人的品德、才能、行为等诸多方面进行过深刻的剖析,而现代文化理念则在传统的基础上进一步拓展与延伸。今天,我们就来思悟“做人有别”这一深刻的话题,从不同的维度去探究各类人的本质特征

能人 伟人 废人 圣人 庸人 2025-04-19 06:19  7