《论语》第十五篇卫灵公(393):臧文仲其窃位者与!
《论语》学到这,见识了夫子训人的功夫,有几次还是比较狠的,一次是弟子宰予白天睡觉,夫子训他“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇(wū)也,于予与何诛!”延续到现在,成了老师训学生的口头禅,连骂人都是“万世师表”;一次是训斥弟子冉求为季氏敛财,“非吾徒也。小子鸣鼓而攻
《论语》学到这,见识了夫子训人的功夫,有几次还是比较狠的,一次是弟子宰予白天睡觉,夫子训他“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇(wū)也,于予与何诛!”延续到现在,成了老师训学生的口头禅,连骂人都是“万世师表”;一次是训斥弟子冉求为季氏敛财,“非吾徒也。小子鸣鼓而攻
道德经的意义在于:一是新法,二是大众传播,三是百科全书式传播。
家和万事兴,家庭和睦是心灵港湾,能给生活带来温暖力量。可现实中,有些老人和子孙关系不亲密,背后藏着因果。老人把握关键,遵循因果定律,就能拉近和子孙的距离。
孔子说:对父辈合理合规的部分,要长期予以坚持,这也是作为人子应尽的孝道;
作为左克厚的老同事、老朋友,在左老师学术研究方向转换的重要节点,我非常有幸地成为见证人。近30年前,当时的青海师范大学与青海教育学院合并,左老师此前在教院,以及在两校合并后组成的新的青海师范大学中文系讲授美学,他的学术关注点和兴趣点集中在西方古典哲学和西方美学
3月25日至26日,由山东省文史研究馆馆员、齐鲁理工学院文化顾问傅永聚教授发明并策划的全国首创大学生礼乐团走基层《论语》吟唱活动,先后在曲阜夫子学校和书院街道宫家村社区成功举办。活动以新颖的形式和丰富的内容,赢得了基层群众的热烈欢迎,为弘扬中华优秀传统文化开辟
近日,两办印发《提振消费专项行动方案》(以下简称《方案》),明确提出“多措并举促进农民增收”,将农村消费市场扩容升级置于经济工作的重要位置。这一政策的出台,不仅为乡村振兴注入新动能,更释放出鲜明信号:提振农村消费,核心在于让农民“能消费、敢消费、愿消费”,让他
春天开的花不懂秋天的叶,就像我们年轻时总觉得衰老是件很遥远的事。直到有天照镜子,发现鬓角冒出几根白头发,怎么拔也拔不完,才知道原来不知不觉中我们已经来到人生下半场了。
《雁回时》播到现在最让人印象深刻的除了温峥嵘老师饰演的阮惜文,那就不得不提喻恩泰老师饰演的庄仕洋。
大学生回村养猪、城市白领返乡种地……近年来,一大批小镇青年、高校毕业生选择从繁华都市“逆流”至乡村,带来了乡村生产方式和观念的改变。据统计,2012年至今,全国各类返乡创业人员数量超过1500万,一场青年群体的反向流动正在逐渐凸显。“逆行”回村何以成风?反向流
3月21日上午,华中师范大学附属斯迪姆幼儿园250余名师生走进武汉理工大学艺术馆开展春日研学活动,近距离感受中华传统文化魅力,在幼小心灵中播撒文化自信的种子。
近日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《提振消费专项行动方案》,部署了八个方面的重点任务,其中之一就是“消费能力保障支持行动”。这项举措,从“加大生育养育保障力度、强化教育支撑、提高医疗养老保障能力、保障重点群体基本生活”入手,通过给民生负担做“减法”,进而释
此后,中国诞生了无数的哲人和典籍,中国人在其中观天地、观众生,学为人处世,从过去走到现在。
退休后的日子,就像打开了一扇新世界的大门。不用再被闹钟叫醒,不用看老板脸色,时间终于完全属于自己了。但很多人刚退休时会陷入迷茫,要么整天无所事事,要么被各种保健品推销缠身。其实啊,退休后的十年是人生最宝贵的时光,要是能做好下面五件事,保准你越活越通透,越活越有
我与叶先生结识是在卑诗大学亚洲图书馆(也是亚洲系所在地)的地下休息室,外面就是卑诗大学著名的网红打卡点——泰山石雕刻的“仁义礼智信”五个大字,时间是2006到2008我在那攻读硕士期间的一个午餐或晚餐时间。我们都去那使用微波炉加热自带盒饭。记不清是怎样接上话的
在历史的长河中,有些智慧如同璀璨的星辰,穿越时空的尘埃,依然照亮着我们的心灵。《论语》便是这样一部经典,它不仅是古代圣贤的语录,更是现代人生活的指南。下面,让我们一起走进《论语》,探寻那些跨越千年的智慧,感受它们在现代生活中的新意与启示。
子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。”德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。
今年全国两会,政府工作报告首次提出“投资于人”,推动更多资金资源服务于民生,形成经济发展和民生改善的良性循环。从“投资于物”到“投资于人”,既是民生工程,更是经济战略,是经济与民生的“双向奔赴”。
冉求,孔门十哲之一,与子路列政事第一,多才多艺,尤其擅长财政,也是孔子的得意门生。夫子评价他,“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰。”可以在诸侯国当邑宰,或在卿大夫家里当家臣。后来,他成为季氏的家臣,帮助其增加赋税,来征求孔子的意见,孔子主张“施取其厚,事举
子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”