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《南渡北归》之梁思成：用热爱与担当丈量建筑人生

在《南渡北归》这部波澜壮阔的历史长卷中，梁思成的身影尤为夺目。他以对建筑事业的炽热赤诚，于动荡岁月里奋力探寻中国古建筑的奥秘，用担当与坚守谱写了一曲壮丽的人生之歌。

莫洛亚曾经说过：“幸福在于爱，在于对生活的兴趣广泛而不狭隘。”年轻时，我们总习惯把幸福寄托在某个人、某件事上，仿佛整个世界都维系于一处。随着年岁渐长，我们才逐渐明白：幸福不是独木桥，而是四通八达的罗马大道。那些活得丰盛的人，往往拥有广阔的精神版图。他们像园丁一

80多年前，城市中的古建筑年岁已久，却因战争、贫穷无力维护，纷纷走向破败。梁思成曾经不无感慨，在当时：“研究中国建筑可以说是逆时代的工作。”但他决心“以客观的学术调查与研究唤醒社会”，祈望以个人的努力带动更多的学术和社会的力量，复兴民族之精神。

1939年8月—1940年2月间，中国营造学社在四川、西康走访了35个县市，拍下3100多张照片，这就是营造学社川康古建筑调查，也是营造学社历时最久的一次调查，共173天，却一直鲜为人知。

2025年3月21日，仿宋刊本《营造法式》暨“营造学会”百年纪念座谈会在天津蓟州建筑学社隆重举行。本次会议由天津大学建筑学院、中国文化遗产研究院、清华大学建筑学院、东南大学建筑学院、同济大学建筑与城市规划学院联合主办，蓟州区文化遗产保护中心及蓟州建筑学社协办，

本文以德国汉学家艾锷风（Gustav Ecke，1896—1977）为研究对象，深入分析他在建筑、家具、绘画等多领域的研究成果，探讨他如何深度挖掘一手资料，运用跨地区、跨文化、跨学科的研究方法，从多元的视角揭示中国艺术的独特魅力与内在联系，在学理层面推动中西艺

“北京中轴线”申遗成功，北京中山公园的社稷坛成为北京中轴线遗产构成要素，知名度也更高了。110年前的1914年，古都北京发生了两件大事件：一是拆除天安门广场千步廊，予以拓展；二是辟崇高而神圣的社稷坛为面向公众开放的城市公园，它们都是北京古都迈向现代化的壮举，是