人生自在三境:风过竹林不留声,舟行江海不刻痕
君不见:日月轮转何曾问晦明?江河奔涌岂为求掌声?寒梅凌霜孤芳自赏,野鹤排云独唳九霄。世人营营汲汲,或困于他人唇齿之间,或囚于得失计较之网,却不知真自在恰在"不在乎"三字。昔吕蒙正于寒窑著赋,道尽人世沧桑,今试以三境论人生——一曰忘人言如风过耳,二曰看得失似舟离
君不见:日月轮转何曾问晦明?江河奔涌岂为求掌声?寒梅凌霜孤芳自赏,野鹤排云独唳九霄。世人营营汲汲,或困于他人唇齿之间,或囚于得失计较之网,却不知真自在恰在"不在乎"三字。昔吕蒙正于寒窑著赋,道尽人世沧桑,今试以三境论人生——一曰忘人言如风过耳,二曰看得失似舟离
924年前,64岁的苏轼,在生命的尾声,用人生的最后一首诗,为自己作结:“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”“不系之舟”传达了苏轼对世事本无常,人生大自在的理解,今天,我们与苏轼进行的这场跨越时空的对话,就从这首诗,这条船开启。
书虽还没有认真的拜读,但书早已拿到手,外延也了解了一些。今天,《最后的精灵》一书又绕到了我的手,那我就来先猜测的探讨一下小精灵约许一一世间最后的精灵是如何与我们人类和怪兽那和睦相处,和融交流的吧。