摘要：《黄庭内经》有云："先天一炁本虚无，混沌未分天地根。"这先天之炁，乃万物之源，生命之本。上古仙人张伯端在《悟真篇》中惊叹："若得此中消息真，黄金白银非足珍。"千百年来，多少修道之士苦苦追寻这聚炼先天之炁的秘法，欲破阴阳五行束缚，脱离生死轮回。

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"何为先天之炁？"

白云峰顶，一老一少对坐松下。老者须发如雪，目光却似星辰般明亮；少年眉清目秀，眼中满是求知的渴望。

《黄庭内经》有云："先天一炁本虚无，混沌未分天地根。"这先天之炁，乃万物之源，生命之本。上古仙人张伯端在《悟真篇》中惊叹："若得此中消息真，黄金白银非足珍。"千百年来，多少修道之士苦苦追寻这聚炼先天之炁的秘法，欲破阴阳五行束缚，脱离生死轮回。

《周易参同契》留下一句玄妙口诀："一炉七返还成九，阴阳斡运自相交。"这短短十字，却如天书般难解。北宋丹道大师陈希夷曾言："此十字入门易，明了难；真人炼己还虚，方能窥其堂奥。"究竟如何解读这金丹之秘？又该如何破解缠绕世人的阴阳五行之网？

《抱朴子·内篇》有云："金丹者，先天一炁所结，能令人身体轻盈，役使鬼神，延年益寿，壮志不衰。"自古以来，先天之炁的聚炼便是道家修士最高追求之一。那么，这先天之炁究竟为何物？

老子在《道德经》中留下玄妙之言："谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。"这"谷神"正是先天之炁的另一种称谓，是未受后天污染的清净元气，是生命之本源。

东汉末年，乱世纷争之际，有一位隐居崆峒山的奇人，名叫纯阳子。他自幼聪慧过人，十岁能诵《道德经》，十岁通晓《周易》，二十岁便精通百家之学。但他对世间富贵不屑一顾，唯独对道家修炼之术情有独钟。

"人”为何要生老病死？难道就不能超脱这命运枷锁吗？"这个问题日夜萦绕在纯阳子心头。他走访名山大川，拜访高人隐士，却始终未得答案。

一日，纯阳子在崆峒山采集药草，不觉天色已晚。黑云压顶，电闪雷鸣，一场暴雨即将来临。他在密林中急寻避雨之所，忽见远处一点灯火。循着灯光，他找到一座简陋的茅屋。

纯阳子上前叩门，开门的是一位白发苍苍的老者，面色红润如婴儿，眼神炯炯有神，一看便知是修道有成之人。

"敢问前辈，贫道迷路，可否避雨借宿一晚？"纯阳子恭敬地行礼问道。

老者双目微闭，似在感应什么，片刻后睁眼笑道："崆峒山千年一遇奇雷，劈开玄武岩，露出古洞一座。你今日能寻到此处，当是天意。请进。"

茅屋内陈设简单，一炉丹鼎正在熊熊燃烧，发出奇异的青色火焰。屋角放着一张古朴书案，上面摊开一本古旧的书册，标题是《太上金丹秘要》。

纯阳子见状，心中一震，问道："敢问老丈是否为修道之士？这丹鼎所炼为何物？"

老者反问道："你来找我，不就是为了金丹之道吗？你为何走上修道这条路？"

纯阳子坦言："我看世间苦短，生老病死皆是束缚，希望能超脱此境，得道成仙。更想破解阴阳五行的枷锁，聚炼先天之炁。"

老者手指轻轻一弹，丹炉发出清脆的响声，笑道："你只看到表象，未得要领。修道不是为了躲避生死，而是要明白生死的本质。你口口声声说要破解阴阳五行，可知阴阳五行本是天地运行之根本？"

纯阳子顿时语塞，老者见状继续道："我且问你，何为先天之炁？"

纯阳子思索片刻，答道："先天之炁，当是混沌未分时的原始一气。"

"说得不错，但又不全对。"老者取出一块白玉，继续道，"这玉看似坚固，实则内含活水。《黄帝内经》云：'生气通天，一阴一阳谓之道。'先天之炁，本是混沌一气，无形无象；后天阴阳五行生化万物，看似复杂多变，实则都从一气而来。聚炼先天之炁，首先要明白'炼己还虚'的道理。"

"什么是'炼己还虚'？"纯阳子好奇地问。

外面雷声大作，闪电照亮了整个山谷。老者引纯阳子来到窗前，指着窗外电闪雷鸣的天空说："你看那天空，雷电交加，风云变幻，但苍穹本身从未改变，变的只是我们所见的气象。人心也是如此，被后天七情六欲所蒙蔽，看不到本来面目。炼己还虚，就是去除这些遮蔽，回归本真。"

老者从架上取下一个青铜鼎，里面盛着清水。他轻轻摇晃铜鼎，水面立刻泛起涟漪。"《庄子·人间世》有言：'水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。'水本清澈平静，能照见万物，一经搅动就波澜不断，什么也看不清了。人心也是如此，被外物所扰，难以静下来。修炼首先要学会'守静'，这是聚炼先天之炁的关键第一步。"

老者讲解道："金丹大道有内外两炁，外炁指天地之气，内炁是体内元气。聚炼先天之炁，就是要通过修炼，使内外炁相通，达到天人合一的境界。《云笈七签》中记载：'天一生水，地六成之；地二生火，天七成之。'这便是阴阳相交，五行相生的奥妙。

那一炉七返九还金丹”又是什么意思？纯阳子追问道。

老者手指轻点铜鼎，鼎中水面竟然显现出七色光芒，一一变幻，最终凝聚成一点金光。"此乃丹道核心奥秘。'一炉'是指我们的身体，犹如炼丹的炉鼎；'七返'象征炼丹的七个阶段，对应人体的七个脉轮，也对应七个关窍；'九还'代表九个炼化周期，完成这九个周期，就能结成金丹。《周易参同契》有言：'七返之后，乃成真宝，光彩烂兮，焕然可贵。

纯阳子心中若有所悟："这与《周易参同契》中所说的'一弃而二五，二弃而七九'是一个道理？"

老者点头赞许："不错，你有慧根。阴阳五行看似束缚我们，实则是我们修炼的阶梯。五行相生相克，正是宇宙运行的规律。我们不是要破除阴阳五行，而是要了解并利用这个规律，达到超越的境界。张伯端在《悟真篇》中说：'杳冥杳冥难可测，阴阳叔叔自分明。'"

老者取出一坛陈年老酒，与纯阳子对饮。酒过三巡，纯阳子只觉得头脑比任何时候都要清醒，他大胆问道："敢问前辈，为何我虽习道多年，却始终无法感受到先天之炁？"

老者呵呵一笑："你可知水中有鱼，鱼却不知水为何物？因为鱼终日生活在水中，已经习以为常。先天之炁无处不在，但我们却视而不见。你这一生都在寻找它，其实它早已在你体内流动。只是被后天欲望所蒙蔽，无法觉察罢了。"

老者又问："你知道'一炉七返'的具体含义吗？"

纯阳子诚实回答："弟子愚钝，确实不知。"

老者捋须道："一炉乃身也，七返者，一曰炼精化气，积精累气；二曰炼气化神，气伏神现；三曰炼神还虚，神凝气聚；四曰炼虚合道，阴阳调和；五曰炼形神俱妙，金木水火土五行齐现；六曰炼内外相应，天地人合一；七曰炼无极返太极，先天一炁显现。此七返若能贯通，便可进入九还之境，成就金丹大道。"

纯阳子听得如痴如醉，连连点头。夜深了，老者让纯阳子休息。第二天一早，纯阳子醒来，发现茅屋已经空无一人，老者不见踪影。屋中只剩下那本《太上金丹秘要》和一封信。

信中写道："缘分已尽，吾不能再教你更多。此书乃道家秘要，你可按图索骥，自行修炼。记住：破解阴阳五行束缚，不在外求，而在内证。自己的路，还需自己走。三十年后，崆峒之巅，金丹大成之日，我们再会。"

纯阳子将信和书珍藏起来，按照书中所述，找了一处幽静的山洞，开始了长期的闭关修炼。他先依《秘要》指导，修习"坐忘"之法，排除杂念，使心神安定。

"坐忘"之术源自《庄子·大宗师》，讲究"堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通"。起初，纯阳子心绪难平，往事如潮水般涌来，或幻想未来种种可能。他想起老者的教导，试着将注意力集中在呼吸上，数息观心。

一数十息，二数百息，三数千息...渐渐地，纯阳子的杂念减少，心神开始平静下来。他发现了一个奇妙的现象：当心完全静下来的时候，似乎有一种微妙的感觉从体内升起，如同春日的第一缕阳光，温暖而不灼热。

"这便是先天之炁的萌芽吗？"纯阳子暗自思忖。

接下来，他遵循《秘要》进入第二阶段：修习"吐纳之术"。吐纳术源自《黄帝内经》中的"行气令温"之法，通过特定的呼吸方法，吸收天地清气，排出体内浊气。

他每日清晨面向东方，吸收初升太阳的清阳之气；午时面南，纳取正阳之气；傍晚面西，感受落日的温煦；夜半面北，接引玄阴之气。这便是《周易》中所说的"日出于东，月生于西，阴阳相错，而刚柔有体"。

渐渐地，纯阳子感到体内有一股暖流在流动，从下丹田开始，缓缓上升。《太上金丹秘要》记载："气从涌泉起，经尾闾而上行，沿督脉至泥丸，复从任脉下降，如此周天，方成一循环。"这就是道家所说的"小周天"循环。

修炼三年后，纯阳子开始尝试"内视法"。内视，又称"返观"，是道家重要的修炼方法，讲究"视之不见，听之不闻，搏之不得"。起初，他只能隐约感觉到些许模糊的气息，如同雾中看花，水中望月。

随着不断练习，他逐渐能清晰感知气息在经脉中的流动。他发现，当念头完全静止时，体内气息竟能自行运行，不需人为干预。这与《抱朴子》中所说的"气行则百脉通，气止则诸疾作"正相吻合。

一个风雪交加的夜晚，纯阳子在打坐时突然感到一股强烈的热流从下丹田涌起，如同山泉突破冰层，沿着督脉一路上行，到达泥丸宫，然后又沿着任脉下行，回到丹田，形成完整循环。这就是传说中的"小周天"贯通！

纯阳子欣喜若狂，知道自己迈出了关键一步。《黄庭经》有言："通关节，调荣卫，和津液，朝元气，莫使神明失，万病尽消亡。"小周天贯通，标志着聚炼先天之炁的修行进入了新阶段。

随着修炼再次突破。他感到体内气息不再局限于任督二脉，而是扩展到了全身各处经络。上至百会穴，下至涌泉穴，内通五脏六腑，外达四肢百骸，浑身上下无处不通。这便是道家所说的"大周天"境界。

在这个状态下，纯阳子感到自己仿佛变成了一个透明的容器，天地间的气息可以自由进出。他终于明白了老者所说的"内外两炁相通"的含义。《抱朴子》中说："气通则血活，血活则精足，精足则神全，神全则形固，形固则命延。"这正是大周天带来的奇妙变化。

纯阳子逐渐领悟到老者所说的"阴阳五行"之道。他明白了人体就是一个小宇宙，体内的五脏对应五行：肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。气息的运行也遵循阴阳交替的规律：呼为阳，吸为阴；动为阳，静为阴；升为阳，降为阴。

这一日，他在崆峒山一处洞穴中打坐，忽然感到一股前所未有的能量波动。他的肉身开始发光，如同黄金般灿烂，整个洞穴都被照亮了。

"这是...第九还？"纯阳子内心激动。

随着光芒越来越强，他感到自己的意识和肉身正在发生奇妙的变化。肉身不再是血肉之躯，而变成了一种介于物质和能量之间的存在；意识也不再局限于个体，而是能够与天地万物产生共鸣。

"道通为一!"纯阳子恍然大悟，"这就是第九还的境界！"

在这一刻，纯阳子真正理解了"一炉七返九还金丹"的最终奥义。一炉，象征修行者的身心是炼丹的炉鼎；七返，是指七个基础修炼阶段，使身心达到净化；九还，是指九个提升阶段，最终回归大道。而金丹，则是修行者纯净意识的象征。

此时的纯阳子，已经完全破解了阴阳五行的束缚。他不再受制于生老病死的规律，能够自由控制自己的存在形式。他可以是实体的人形，可以是纯粹的能量，也可以融入万物而不现形。

崆峒山上，纯阳子站在山巅，俯视大地。他看到的不再是单纯的山川河流，而是流动的能量和规律。他伸手一挥，引动周围的五行之气，随心所欲地操控天地元素。

来源：小也子