摘要：每一段开头必须加一句名言，或是对仗句，或是首长语录，然后演绎几句，再开启下一段，又是名言，又是演绎。
大学老师和中小学老师有什么区别？闲暇中，随便罗列了几点。
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每一段开头必须加一句名言，或是对仗句，或是首长语录，然后演绎几句，再开启下一段，又是名言，又是演绎。
这就是很多中小学老师的八股写法。整篇文章全是空话套话。
大学老师哪有这样写文章的啊。
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叫自己的老师就是简单的“教师”，而不是包装成“人民教师”；自己是教师就是简单的“教师”，也不要包装成“人民教师”。
素颜的“教师”两字挺好了，可是不少人喜欢用“人民”两字包装一切，包括包装“教师”成“人民教师”，觉得这么一包装瞬间就光荣起来，高大起来。岂不知“人民”在某种程度上是一种非学术的术语。
我还发现，在一些行文中，小学中学老师喜欢自称“人民教师”，一种明显的自我美化，倒是大学老师很少自称“人民教师”，也不怎么让学生这么称呼自己，慎用“人民”包装。
所有的大学老师都是如此？
未必吧。
中国人民大学的温铁军教授就喜欢用“人民”，不过，他不是包装“教师”，而是包装“经济”——
人民经济！
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老师是体制内人吗？大学老师大多不说自己是体制内人，并且有时批评体制的一些弊端。不过，许多中小学老师又以“体制内自居”，私下里聊天，他们常说“我们是体制内人，有人管着，不敢乱说”。
看社交平台，很多中小学老师转发和点赞的是“联播体”的新闻内容，是官方平台；很多大学老师转发和点赞的，还有自己的原创稿件多是民间立场。
这就是认知上的一种成长路径：越高的站位，越是民间立场，越是个体立场！
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四年前，看到一则新闻，深圳的一个中学招聘老师，应聘者一半是博士。与其说博士往学校跑，热爱教育，不如说博士往体制里跑，热爱体制。
体制吸附能力强，社会或民间的吸附性就差，而在有的国家里社会和民间活力强。
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有一天，一个人给我留言：如何区分大学老师和中小学老师？大学老师挺乌克兰的多，中小学老师挺俄罗斯的多。
细想想，确实如此。
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教授究竟长什么样？
我刚到北京在一家小学当勤杂工，天天看到小学老师，也天天能碰上隔壁中学的老师，但还没见过大学教授呢，就想象着教授到底是啥模样。
没多久，我就去听北师大教授的课，一连好几堂课，终于有了教授的印象：普通话大都不好，比起北京中小学老师的普通话差得远，穿着很随便，走路不是很端正，单看外貌像是一个老工人或是老农民。嗯，大学教授看着不如中小学老师有“文化模样”！
现在想想，教授未必一定穿着朴素，可以穿得好一点，说来教授的穿着不是主要的，关键是他的学识和为人。
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有时和人聊写作。有人说，自己上中学时作文写得好，作文常是范文，语文老师在班上读了好几次呢。可是，你现在看他的文字并不好，甚至是假大空。还有人也说自己中学时作文好，老师在班上当范文读了好多次。你现在看他的文章也是非常好。
为什么会出现上面两种情况？关键是中学的语文老师，前一种老师很可能一直误判作文。
你中学时的作文到底好不好，碰上大学老师就知道是真好还是假好。
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20年来，中国的“巨大进步”当是普通话的巨大进步。
刚到北京我在一小学当清洁工，偶尔出入中学和大学校门，感觉小学老师中学老师大学老师的普通话逐层下降，听了一些北师大北大老师的课，那个口音重啊，与甘肃乡下人有一比。而现在高校年轻老师口音重的少之又少。
不过，比起思想的进步，普通话的进步其实是可有可无。
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小学毕业时5毛，初中毕业时1元——有些同学就撺掇着跟班里的每一个娃娃摊派钱，说是给老师买烟买酒买汽水还买瓜子和甜糖，款待一顿老师就毕业。
那时我穷得叮咣响，1分钱掏不出来，5毛钱1元钱逼得家里团团转。
现在回过头来看，那些积极摊派钱给老师送毕业礼的，往往是学习差调皮捣蛋的学生。
反过来，我见识过几个大学老师，他们每学年请自己的学生吃饭，特别是请一些贫困生吃饭，鼓励一下他们。
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我还没出远门时，一次步行去县城，山路上一个老头对一个年轻人满是夸赞地说，你背的古诗多得很，以后到城里能和文化人说上话。那年轻人听了满意地笑。
我现在以个人经历回答这个问题。
一个农村年轻人单单背的古诗多，极大概率是和城里的文化人搭不上话，相反，倒是和城里工地上的农民工或其他工人，还有中小学老师容易搭上话——我在北京不同时间段，和自己一样的农民工、和城里正式工人、和中小学老师、和大学老师以及同等大学老师的文化人接触过，对古诗最单一熟稔的就是工地上的农民工和其他工人或中小学老师，而那些大的文化人多数是现代人文社科背景，即使研究古代历史的也有较多的现代人文储备。
我朋友圈里有十几个教授和同等教授水平的文化人，没有一个是用古诗“勾搭”上的。
来源：昕媛的日常
