摘要：在我国最‬新的‬学科分类体系中，“逻辑学”目‬录下，共分为形式逻辑 、非形式逻辑 、逻辑哲学 、应用逻辑等子‬学科。至‬于辩证逻辑，却‬不在其中，其原因何在？辩证逻辑到底是不是经‬典‬“逻辑学”中的内‬容‬？自‬从‬何‬祚‬庥‬院‬士对‬青‬岛‬求‬实学‬院的

在我国最‬新的‬学科分类体系中，“逻辑学”目‬录下，共分为形式逻辑 、非形式逻辑 、逻辑哲学 、应用逻辑等子‬学科。至‬于辩证逻辑，却‬不在其中，其原因何在？辩证逻辑到底是不是经‬典‬“逻辑学”中的内‬容‬？自‬从‬何‬祚‬庥‬院‬士对‬青‬岛‬求‬实学‬院的‬刘‬长‬玉‬教‬授‬提‬出质‬疑以‬来‬，包‬括刘‬长‬玉‬在‬内‬的‬个‬别网‬民，无‬视‬中‬国‬教‬育‬部现‬行‬的‬学‬科‬分‬类体‬系规‬定‬，在网‬络上散‬布‬、传‬播或‬支‬持‬“辩‬证逻‬辑属‬于‬逻‬辑学‬”子‬学‬科‬的伪‬科‬学知‬识‬，歪‬曲事实，以‬讹‬传讹，‬对部‬分‬网‬民‬网‬暴何‬祚‬庥‬院‬士也‬起‬到‬了‬推‬波‬助澜和‬助‬纣‬为‬虐‬的作‬用‬。

“辩证逻辑”未被明确列为“逻辑学”的二级学科，其原因众‬多‬，涉及“学科方法论”、“形式化标准”与“哲学传统”等很多原因。

通‬过检‬索‬相‬关‬资料，我们拟‬从“学科分类标‬准‬”、“学术范式冲突”以‬及“学‬科‬分‬类‬实践处‬理‬”诸多层面作‬一分‬析‬。

一、“逻辑学”的“学科分类标准”

中国教育部学科目录中，对“逻辑学”的划分，遵循着“方法论一致性”的总原则。

1. 形式逻辑。形式逻辑，作为符号化的公理系统，它满足递归可枚举性、真值条件确定性等标准，所以，被作为“逻辑学”的二级学科。如 ，一阶逻辑的可靠性、完备性定理等。

2. 非形式逻辑。非形式逻辑，作为论证结构与谬误方面的分析，虽不依赖形式系统，但是，却能保持着命题分析的离散性标准，故被列为逻辑学的二级学科中。如，图尔敏模型对日常论证的要素拆解。

3. 逻辑哲学。逻辑哲学，作为逻辑系统的元理论反思，它研究的是逻辑的形而上学基础与认知限度问题，所以，被视为逻辑学的二级学科。如，逻辑真理的必然性争议问题。

4. 应用逻辑。应用逻辑，作为逻辑学领域专用的推理模型，它具备可计算性与工程实现的路径，所以，也被列入逻辑学的二级学科中。如， 描述逻辑在知识图谱中的编码应用等。

但是，“辩证逻辑”则不具备列入逻辑学二级学科的条件。

如，辩证逻辑的核心特征（矛盾的合法性、概念的流动性、过程的优先性等），均与上述分类标准或原则，存在较明显的“结构性冲突”。因此，这导致人们无法将“辩论逻辑”纳入“逻辑学”这个一级学科的分类框架中。

“辩证逻辑”最终很遗憾地不在“逻辑学”的学科分类体系中！

二‬、“辩证逻辑”和“逻辑学”的学术范式冲突

1.从“矛盾处理” 方面来看

经典逻辑学的范式，是“排除矛盾（爆炸原理）” ；但辩证逻辑的范式，则是“容纳矛盾（动态扬弃）” 。 这样，双方便存在着“系统自洽性标准 ”上的冲突。

2.从“概念结构”视角来看

经典逻辑学的范式，是“外延确定性（集合论基础）”；但辩证逻辑的范式，则是“内涵流动性（历史具体性）” 。这样，双方便存在着“符号化可行性 ”上的冲突。

3.从“真值观念”角度来看

经典的逻辑学范式，是“二值或多值静态真值 ”；但辩证逻辑的范式，则是“过程性真理（实践生成） ”。这样，双方便在“真值条件的形式定义 ”方面存在着冲突。

4.从“推理目标”方面来看

经典的逻辑学范式，是“保真性（前提到结论）” ；但是，辩证逻辑的范式，则是“发展性（否定之否定）” 。可见，双方在“有效性判定标准 ”方面，存在着冲突。

经典或标准逻辑学和辩证逻辑的诸多范式上的冲突或差异，从本质上来说，是“静态分析”与“动态过程”的认知模式上的对立。“标准逻辑学”，要求思维过程的“切片化”处理；但是，“辩证逻辑”，则坚持思维与存在的“历史性同一”。

可见，双方的差异是非常明显的。

三‬、学‬科‬分‬类‬实践（上）：“辩证逻辑”的学科定位，到‬底难在何处

辩证逻辑能否作为一门学科独立出来？或者，到处应归属到哪个学科去？在学科分类的实践探索中，面临着很多困难。

1. 列入“经典逻辑学”的尝试挫败

（1）如果作为“次协调逻辑（Paraconsistent Logic）”，双方之间存在的矛盾冲突虽能容忍，但是，“次协调逻辑”的形式系统，仍建立在经典逻辑的框架内，所以，“辩证逻辑”难以融入，难以被经典逻辑学所接受。

（2）辩证逻辑代数（如冯契系统）的符号化成果，到目前为止，尚没有被国际逻辑学界所广泛接受。

（3）从动态逻辑（Dynamic Logic）处理过程性来看，与辩证逻辑的质变理论，存在着较大的语义鸿沟。

2. 从传统的列入“哲学”学科来看

（1）在黑格尔-马克思谱系中，是将辩证逻辑定位为“思维与存在的运动规律”，其本质是“存在论”，而非逻辑学。

（2）在法兰克福学派的社会批判理论中，辩证逻辑被进一步强化为“哲学的工具属性”。

（3）中国学界受马克思主义哲学的影响，更倾向于将辩证逻辑视为“哲学上的方法论”。

3. 从我国目前的“学科管理”视角来看

在我们的“研究生培养方案”中，“辩证逻辑”课程，多开设在马克思主义哲学专业。

在我们的“国家社科基金立项”中，“辩证逻辑”研究，多归入哲学类，而非逻辑学类。

在我们的“学术期刊界”，论文分类遵循着相似的逻辑，即，《哲学研究》比《逻辑学研究》，更常收录“辩证逻辑”方面的学术论文。

四‬、学‬科分‬类‬实践（中）：国际学术界对“辩证逻辑”学科归属的处理

1. 英美的“分析哲学”传统，将辩证逻辑视为“前分析时代的思辨残余”，牛津哲学词典则明确标注：“辩证逻辑，不属于现代逻辑学范畴”。

2. 欧陆的“哲学”传统，如，德国现象学-解释学传统，有限接纳辩证逻辑，但定位为“哲学上的解释工具”。

3.法国的后结构主义解构逻辑中心主义，则消解了辩证逻辑的独立性。

4. 在俄罗斯-东欧学派那里，则尝试建立“科学辩证逻辑”（如伊里因科夫），但其成果未突破认识论框架。

5.在保加利亚学派那，它们的形式化工作，影响力上，还仅局限于斯拉夫语学术圈中。

五‬、学‬科‬分‬类‬实践（下）：辩证逻辑的未来发展路径猜想

1. 作为哲学逻辑（Philosophical Logic）的子领域。如，在模态逻辑框架内刻画“可能性向现实性的转化”；用时态逻辑工具建模“量变-质变”过程（需突破线性时间假设）。

2. 作为跨学科工具化来实现转型。如，在复杂系统科学中作为隐喻框架（如耗散结构理论的辩证解释）；在社会科学建模中充当启发式原则（非形式化应用）等。

3. 探索重构“中国特色学科”。如，建立“马克思-冯契辩证逻辑学派”的独立范式；推动辩证逻辑与中医理论、阴阳哲学的符号化整合等。

六‬、结论：“辩证逻辑”学科身份的“久悬难决”

辩证逻辑，在本质上处于“逻辑学与哲学的学科间性（Interdisciplinarity）”之中。

在“知识论层面”，辩证逻辑“处理动态矛盾”的方法论，具有独特价值，但是，尚未达到现代逻辑学的形式化标准；

在“制度化学科层面”，我国已将“辩证逻辑”隐含地纳入“逻辑哲学”或“马克思主义哲学”方向，回避了它的明确分类；

在“学术实践层面”，研究者还要在“哲学期刊”上不断发表成果，以反哺“辩证逻辑”的学科归属。

上述这种身份的悬置状态，可能会长期持续。直至“辩证逻辑”能在根本上“实现形式化突破”。

原文链接：

https://m.toutiao.com/is/OXqrZR4D7oY/ 逻辑学与辩证逻辑之辨:科学家何祚庥与诗人刘长玉等人的分歧 - 今日头条

来源：一往无前云朵fq