摘要：事件（A）本身并不直接导致情绪（C），而是你对事件的认知（B）决定了情绪的走向。

人生最大的敌人，往往不是外界的风雨，而是自己的内心。

《道德经》有言：“知人者智，自知者明。”

心理学中的“ABC理论”揭示了一个真相：

事件（A）本身并不直接导致情绪（C），而是你对事件的认知（B）决定了情绪的走向。

比如，同事的一句“再想想”可能让你焦虑。

有人可能会想：“他是不是在否定我？”

但换一种解读。

“他或许在给我更多完善的空间”，焦虑便转化为动力。

许多人深陷负面情绪，并非因为遭遇了多么糟糕的事，而是被困在单一视角的牢笼里。

就像站在雾中看山，你以为眼前是绝壁，但换个角度，或许能发现一条蜿蜒小径。

认知的局限性，才是情绪困境的根源。

毛选曾说：“没有调查就没有发言权。”

同样，没有多维度思考，就没有情绪的自由。

01

《庄子》讲过一个故事：

有人害怕自己的影子，拼命奔跑想甩掉它，结果累死在路上。

而智者只是走到树荫下，影子自然消失。

与负面情绪对抗，往往适得其反；学会共处，才是真正的解脱。

第一步：承认情绪的合理性

焦虑、愤怒、悲伤，这些情绪并非“错误”，而是进化赋予人类的生存本能。

焦虑提醒你未雨绸缪，愤怒捍卫你的边界，悲伤让你珍惜当下的温暖。

否定情绪，等于否定自己的一部分。

就像试图用手按住沸腾的水壶，只会让蒸汽灼伤自己。

第二步：剥离情绪

许多人将情绪与自我价值绑定：

“我生气了，说明我不够大度”；

“我难过了，证明我很脆弱”。

这种自我批判，如同在伤口上撒盐。

情绪只是信号，不是判决书。

毛选在《实践论》中强调：“感性认识有待于发展到理性认识。”

你可以允许自己感受情绪，但不必被它定义。

第三步：为情绪找到出口

村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》中写道：

“痛苦无法避免，但磨难可以选择。”

跑步、写作、冥想、甚至整理房间……

*任何能让你专注当下的事，都是情绪的疏导通道。

重点不是“做什么”，而是通过行动将混沌的能量转化为有序的节奏。

02

想不通时，记住这三段话

第一段：

“世界是一面镜子，你皱眉时，它绝不会对你笑。”

当你觉得生活充满恶意时，不妨问问自己：

是否在用敌意的滤镜看待一切？

一个总担心被欺骗的人，会不自觉地从他人眼中寻找谎言；

一个心怀戒备的人，会把善意的提醒误解为攻击。

改变认知，不是讨好世界，而是解放自己。

第二段：

“不要为打翻的牛奶哭泣，但一定要看清它是怎么被打翻的。”

纠结于“为什么是我”毫无意义，但思考“我能从中学到什么”却能带来力量。

失业、失恋、失败……这些经历本身并不决定人生的底色，

真正定义你的，是选择在废墟上种花，还是躺在瓦砾中哀叹。

第三段：

“你不需要对每一片乌云负责，但你可以决定是否带上雨伞。”

他人的冷漠、环境的不公、命运的无常，这些都不是你能控制的。

但你可以控制自己的反应：

是沉浸在“凭什么”的愤怒中，还是专注于“怎么办”的行动上？

真正的强者，不是没有情绪，而是不被情绪绑架前行的脚步。

03

《人类简史》提出一个颠覆性观点：

人类能成为地球的主宰，靠的不是体力或速度，而是虚构故事的能力。

对待情绪亦是如此——

当你不再将它视为洪水猛兽，而是看作内心故事的讲述者，

你便能从受害者变成创作者。

下一次感到情绪翻涌时，试着用旁观者的视角问自己：

这个情绪想告诉我什么？

它是否放大了某些被忽视的需求？

我能做一件什么样的小事，让此刻的感受有所不同？

就像中医治病讲究“疏通”而非“镇压”，

情绪管理的关键，在于理解它的来龙去脉，

然后用认知的针，挑破偏执的脓包，

让光透进来，让路自然显现。

写在最后：

人生其实就像航海，负面情绪不过是偶尔的风浪。

有人因恐惧风暴而永远停泊在港口，

有人却学会调整帆的角度，借风前行。

保护自己最好的方式，从来不是逃避情绪，

而是修炼一颗既能感受风雨、又能穿透风雨的心。

当你觉得被困住时，请记住：

天空不会永远阴霾，

但你得先抬头，才能看见云缝中漏下的光。

（在历史案例中解读教员的思维，并转换成解决工作、生活实际问题的方法）

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来源：周亦见史评一点号