故乡的地_360影视

摘要：我的先人们，世世代代以“地”为生。他们信奉“地生万物”，认定“地是人类生存的根基”，觉得“土里刨食”是自己的宿命。他们说：“有钱没地，饿断喉咙系”“地是黄金版，人勤地不懒”“黄土能变金”。“地”对农人的重要性，不言而喻。

我的先人们，世世代代以“地”为生。他们信奉“地生万物”，认定“地是人类生存的根基”，觉得“土里刨食”是自己的宿命。他们说：“有钱没地，饿断喉咙系”“地是黄金版，人勤地不懒”“黄土能变金”。“地”对农人的重要性，不言而喻。

“视地如命”这是家乡人的天性。许多人因“地”而辗转反侧，夜不能寐；许多人因“地”而前途未卜。有人因“地”而丧尽天良，灭门霸产；有人因一犁地，打得头破血流，对簿公堂，甚至锒铛入狱，此类事例，不胜枚举。

解放初期，国家大力兴办教育，招考教师。父亲高小毕业，算是个文化人，在招教范围。一天，有位本族大叔与父亲商量，劝他去参加考试。父亲脑筋死板，认定种地才是唯一出路。他说：“啥都不如种地实在，我不去。”结果，去参加考试的人，都成了人民教师。

书归正传。故乡在宛东平原，田畴相连，阡陌如网。俺村规模不算大，设有两个生产队，约四百口人。刚土改时，人均耕地三四亩；现在，人均不足两亩地。

我对俺村的地再熟悉不过了。两个队的地大多在村西，与刘营、施河、卜罗章、范营的地毗邻接壤。我记事儿起，这些地没有规整方正之形，多被或直或斜、或宽或窄的小路、河沟自然分割成纵的、横的、三角的、不方不圆等各种各样的形状。地块有大有小,像拼图一样，错落有致地铺展着。如同每个人的名字一样,每块地都拥有独属于自己的称谓。

农村的地，块块都有名。有的是按地亩数取名,如“八亩田”“九十六漖”；有的按坟地姓氏取名,如“西老坟”“杨德坟”“小坟地”；有的按地形取名,如“捞耙石”“楔子地”“老鳖盖儿”；有的按地面积大小取名，如“大块地”“下尺儿”；有的按原来地上附属物取名，如“小庙前”“老学场儿”“电线杆”；有的是根据位置取名，如“洗澡坑北”“洗澡坑南”“渠道西”“渠道东”，五花八门。不同的地名，展示着不同的地貌与人文景观，甚至还牵扯出不同的地方掌故，很有地域文化价值。

直到上世纪七十年代，故乡“农业学大寨”，修“大方田”，旧日的土地格局才被破坏。社员们热火朝天地平整土地、截湾取直，大搞农田基本建设，沟沟壑壑、高高低低的土地被平整，路也修直了，但地名仍没变。

分地到户单干时，为了保证农户没有意见，生产队按地质优劣，划分了六个等级。下尺儿、老学场儿为一等；西老坟、杨德坟、渠道西、渠道东为二等；九十六漖、八亩田为三等；洗澡坑南为四等；洗澡坑北、老鳖盖儿为五等；其它为六等。也就是说，每一户至少要分六块地，所谓的“面条田”便自然形成了。国家政策“土地三十年不变”“三十年到期再延长三十年”，直到现在，一家仍种几块地。

故乡的地，是黑土，土头厚，肥实，种啥长啥，产量高。小麦收割期，比周边的村要晚收十来天。乡亲们自豪地说，俺村的麦子“霸籽”“千粒重”高，成色好，出面率高，蒸出的“好面馍”也更有咬劲儿。长辈们还说，每早，别的村种小麦一亩地能打一布袋，俺村的地能打一布袋半；别村的芝麻换油，一斤芝麻四两油，俺村的芝麻一斤能换四两半油。

黑土地，也有缺点。土头紧，难收拾。一下雨就粘脚，很烦人。大人们也常说，俺这儿的地，土质黏重，不如沙土地，土头松散，好耕种。老百姓调侃道：“湿了黏，干了硬，半干不湿弄不动。”又说：“旱了像把刀，涝了一团糟。”仔细想来，这话真总结得好，点中了要害。犁耙地要看天、趁墒，每年“打坷垃”是一项重要的农活。

早年，故乡的地，种植小麦、玉米、高粱、红薯、芝麻、黄豆、绿豆、蚕豆、豌豆、扁豆、谷子等，啥都种；后来，除了小麦、玉米外，还种棉花、水稻、油菜、小辣椒等；现在，主要种植小麦、玉米，有的也种花生，这些都省事，好出售。