摘要：世间纷扰，人心难测。《论语》有言："君子坦荡荡，小人长戚戚。"人生在世，难免遭遇小人暗算、奸佞诋毁、小人作梗。
本内容纯属虚构故事，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
世间纷扰，人心难测。《论语》有言："君子坦荡荡，小人长戚戚。"人生在世，难免遭遇小人暗算、奸佞诋毁、小人作梗。
古往今来，多少贤能之士因小人陷害而郁郁不得志；多少真心付出者因小人离间而备受煎熬。面对小人，大多数人往往愤怒难平，甚至以牙还牙，结果却常常是两败俱伤，自损心性。
然而，古代智者早已参透人生真谛，留下一个蕴含大智慧的"垃圾人定律"，其中蕴藏的五字真言，教人如何从容面对小人，保全自我，立于不败之地。
这垃圾人定律究竟是什么？其中的五字真言有何深意？如何运用这一智慧来应对生活中的各种小人？
明朝嘉靖年间，徽州府有一位名叫王鹤龄的秀才，自幼饱读诗书，才华横溢。二十岁那年，他赴京赶考，文章得到考官赏识，一举中第，被授予县丞之职，前往江南一带赴任。
王鹤龄为官清廉，体恤民情，深得百姓爱戴。然而，同僚中有一位名叫赵德的主簿却对他心生嫉妒。这赵德仗着自己是本地人，又与知县沾亲带故，常常在知县面前说王鹤龄的坏话，挑拨离间。
一日，王鹤龄查处了一桩民间纠纷，判决甚是公允，民众拍手称快。谁知赵德却趁机在知县面前进谗言，说王鹤龄收受了原告的贿赂，方做此判决。知县信以为真，当众训斥了王鹤龄，让他颜面扫地。
王鹤龄甚是冤枉，然而苦于没有证据证明自己的清白，心中郁闷不已。回到家中，他辗转反侧，难以入眠，思索着如何洗清冤屈，惩治小人。
次日清晨，王鹤龄决定拜访城南的一位隐居老者。这位老者姓陈，名德华，乃是前朝进士，因不愿与奸臣同流合污，便归隐山林，潜心研究儒释道三家经典，在当地颇有声望。
陈德华听完王鹤龄的遭遇，轻叹一声：
"鹤龄啊，你受小人所害，心中自然愤怒难平，这是人之常情。然你可曾听说过'垃圾人定律'？"
王鹤龄茫然摇头："请老先生指点。"
陈德华从书架上取下一本陈旧的册子，翻开其中一页：
"此乃先师所著《处世录》，其中有言：'世有垃圾人，如影随形，难以避免。然垃圾不污智者，智者不碰垃圾。'"
陈德华接着解释：
"所谓'垃圾人定律'，是指在人生道路上，我们总会遇到一些如垃圾般的小人，他们会散发出令人不悦的言行，试图污染我们的心灵。
然而，真正的智者明白，与垃圾争斗只会弄脏自己，最明智的应对之道，就是记住五个字。"
"哪五个字？"王鹤龄急切地问道。
陈德华微微一笑："不值得一争'五字。垃圾人如同路边的垃圾，你若与之计较，反而玷污了自己。"
王鹤龄困惑不解："老先生，可那赵德诋毁我清誉，若不与之争辩，岂不是任由他污蔑？"
陈德华摇头道："鹤龄，你且听我说完。'不值得一争'并非懦弱退缩，而是一种更高层次的智慧。老子《道德经》有云：'上善若水，水善利万物而不争。'水遇到阻碍不与之硬碰，而是绕过去，最终仍能到达目的地。"
陈德华站起身，走到院中一棵古松旁：
"你看这松树，无论风吹雨打，它自岿然不动。小人如同过眼云烟，何必与之计较？真金不怕火炼，你若清白无瑕，终有水落石出之日。"
王鹤龄若有所思："老先生是说，面对小人，我不应该愤怒反击，而是应该保持自己的本心，静观其变？"
"不仅如此。"陈德华意味深长地说，
"'垃圾人定律'告诉我们，小人之所以为小人，正是因为他们自身的缺陷和不足。他们散播的负能量，实际上是他们内心阴暗的投射。明白了这一点，你就能用怜悯而非愤怒的眼光看待他们。"
陈德华继续解释：
"'不值得一争'五字真言，第一层意思是提醒我们，有些人和事本身就不值得我们浪费精力去争辩；第二层意思是告诉我们，争斗本身就会消耗我们的心力，影响我们的判断；第三层意思是启示我们，真正的胜利不在于一时的口舌之快，而在于长久的道德操守和人格魅力。"
听到这里，王鹤龄恍然大悟：
"老先生所言极是。我若与赵德针锋相对，岂不是降低了自己的格调，与小人为伍？"
陈德华点头微笑：
"人生在世，难免遇到小人。然而，我们的目标不是战胜小人，而是超越小人，不被他们的言行所影响，保持内心的安宁与纯净。这才是'垃圾人定律'的真谛。"
王鹤龄虚心请教："那么，面对小人的诋毁，我该如何应对才是明智之举？"
陈德华目光如炬，凝视着王鹤龄：
"鹤龄，你问得好。面对小人的诋毁，首先要明白一个道理：垃圾人就像路边的垃圾桶，总会散发出令人不悦的气息。若你靠得太近，自然会被其污染；若你远离它，则不受其扰。"
陈德华踱步至窗前，指着远处的一条小溪：
"你看那流水，遇到石块不与之相争，而是绕道而行，终能汇入大海。这便是'不值得一争'的智慧所在。"
王鹤龄眉头紧锁：
"可是老先生，若一味退让，小人岂不是更加嚣张？那'垃圾人定律'中'不值得一争'五字真言，到底有何深意？其中又蕴含着怎样的处世哲学？"
陈德华眼中闪烁着智慧的光芒：
"'垃圾人定律'中的'不值得一争'，实则包含了五重境界。第一重..."
第一重是'认清本质'。小人之所以为小人，往往是因为内心的不安全感和嫉妒心。
赵德之所以处处与你作对，无非是嫉妒你的才华和声望。认清了这一点，你就能从内心深处理解，他的行为不过是自己不足的外在表现，实在不值一争。"
王鹤龄若有所思地点头。
"第二重是'守住心境'。"陈德华继续道，
"《庄子》有言：'外物不可必，故不为物使。'意思是外在的事物变化莫测，不要被它们所左右。小人的言行如同外物，若因之动摇，便是被外物所使，失去了自我主宰。守住心境，不被外界干扰，这才是真正的智者之举。"
陈德华取出一壶清茶，为王鹤龄斟了一杯："你尝尝这茶。"
王鹤龄接过茶杯，轻啜一口："好茶，清香醇厚，回味无穷。"
"正是。"陈德华微笑道，
"这茶名为'静心',采自深山老林，远离尘嚣。它告诉我们的第三重境界：'修炼自身'。与其耗费心力去争辩、去计较，不如将精力用于提升自己。当你的品行如这茶香般沁人心脾，自然会赢得更多人的尊重和信任。小人的诋毁，不过是过眼云烟，终将散去。"
王鹤龄恍然大悟：
"老先生是说，我应该专注于做好自己的本分，用实际行动证明自己的为人，而非与小人纠缠不清？"
"正是此理。"陈德华颔首，
"这便引出了第四重境界：'以德服人'。孔子曰：'德不孤，必有邻。'你若坚守道德，行事正直，终将感化周围的人。即使一时被小人诋毁，长久来看，真相总会大白于天下。"
陈德华从书架上取下一本《菜根谭》，翻开其中一页：
"这里有言：'与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。'面对小人的黑暗行径，最有效的回应不是同样的黑暗，而是点亮自己的光芒，照亮周围的环境。"
王鹤龄连连点头，心中茅塞顿开。
"最后，第五重境界是'超然物外'。"
陈德华望向远处的山峦，神情变得格外宁静，
"庄子有云：'至人无己，神人无功，圣人无名。'真正达到崇高境界的人，已经超越了个人得失，不再执着于名利荣辱。面对小人的诋毁，能够坦然一笑，视之如清风拂面，无需计较。"
陈德华转向王鹤龄，意味深长地说："鹤龄，你可知这'不值一争'五字真言的最高境界是什么？"
王鹤龄摇头。
"最高境界是将小人视为自己的老师。"
陈德华笑道，
"小人的存在，恰恰是对我们修养的考验和磨炼。没有逆境，何来成长？没有小人，何以见真情？正如莲花出淤泥而不染，韧性来自于逆境的历练。"
王鹤龄恍然大悟："原来如此！老先生，我明白了。面对小人，不应以怨报怨，而是应该感恩其成就了我们的修行。"
"善哉，善哉。"陈德华欣慰地点头，"你已得'垃圾人定律'的真谛。现在，你回去后当如何应对那赵德呢？"
王鹤龄思索片刻，答道："我会以'不值得一争'五字真言为指引，一方面不与赵德正面冲突，保持自己的格调；另一方面更加勤勉尽责，用实际行动证明自己的为官之道。时间会证明一切，真金不怕火炼。"
陈德华甚是欣慰："鹤龄，你悟性极高。记住，小人如镜，照出我们的不足；小人如砥，磨炼我们的心志。善待小人，实则是善待自己的成长。"
来源：一路迷夏一点号
