摘要：中国与东南亚的交往源远流长，可以追溯至两千多年前的秦汉时期。这种交往并非现代意义上的"扩张"或"殖民"，而是一个复杂的历史过程，包含了朝贡体系的建立、贸易网络的拓展、文化影响的传播以及有限的军事行动。

有网友提问：为什么中国古代宁愿坚守西域，而不扩张东南亚？

番号君直言：提问错误。中国在东南亚长期扩张，只不过不完全是世俗意义的“扩张”。

中国与东南亚的交往源远流长，可以追溯至两千多年前的秦汉时期。这种交往并非现代意义上的"扩张"或"殖民"，而是一个复杂的历史过程，包含了朝贡体系的建立、贸易网络的拓展、文化影响的传播以及有限的军事行动。

与西方殖民主义不同，中国古代王朝对东南亚的"扩张"更多体现为一种软实力的辐射和文化经济影响力的延伸，而非领土的直接占领和统治。

中国古代王朝处理与东南亚关系的主要模式是"朝贡体系"，这是一种以中国为中心的国际秩序构想。在这个体系中，东南亚国家通过定期派遣使节向中国皇帝"朝贡"，象征性地承认中国的宗主地位；作为回报，中国皇帝会赐予朝贡国丰厚的回赠，并给予其与中国进行官方贸易的特权。

这种看似不平等的交换关系，实际上为双方都带来了实际利益：东南亚国家获得了与中国贸易的合法渠道和政治承认，中国则通过这种仪式性的臣服满足了"天朝上国"的心理需求。我们看看几个案例：

中国古代王朝在东南亚最早的实质性扩张发生在汉武帝时期（前141-前87年）。

公元前111年，汉武帝派遣大军平定南越国（包括今广东、广西及越南北部地区），在其故地设立九郡，其中位于今越南北部的交趾、九真、日南三郡标志着中国王朝对东南亚地区首次设立正式行政机构。

交趾郡的治所在今河内附近，下辖十个县，人口约七十四万。汉朝在此推行与内地相似的郡县管理制度，派遣太守、都尉等官员进行治理，同时逐步引入中国的农耕技术、法律制度和文化教育。

著名的交趾太守士燮（137-226年）在任四十年间，大力推广儒家经典，使交趾成为当时东南亚的文化中心，被誉为"南交学祖"。玩过《三国志》和《三国群英传》的朋友应该都挺熟悉。

公元40年，交趾地区爆发了征侧、征贰姐妹领导的起义，史称"二征起义"。起义军一度攻占六十五城，征侧自立为"征王"。

汉光武帝于公元42年派遣名将马援率军两万南下平叛。马援采取水陆并进的策略，经过一年多征战，于公元43年彻底平定叛乱，二征姐妹战败投江自尽。

马援平定交趾后，在当地推行了一系列改革：重新划分行政区域，修筑城池，开凿沟渠，推广铁制农具和牛耕技术，并建立法律制度。传说马援在边界处立铜柱为界，刻文"铜柱折，交趾灭"，以此威慑当地人。这些措施加强了汉朝对交趾的控制，也促进了当地经济社会发展。

到了唐代，中国对越南北部的统治进一步制度化。

679年，唐高宗设立安南都护府（治所在今河内），作为管理南部边疆的最高军政机构。安南都护府下辖十二州，五十九县，辖区北起今广西南部，南至横山（今越南河静省与广平省交界处）。

唐代安南与中央政府的联系十分紧密，通过科举制度培养了一批交趾籍官员。其中最著名的是姜公辅，他在唐德宗时期（780-805年）官至同中书门下平章事（相当于宰相），成为历史上首位在中央王朝担任宰相的东南亚人士。安南地区也涌现出不少文人学者，如廖有方、杜审言等，他们的诗文作品被收入《全唐诗》。

在贸易方面，唐代安南成为连接中国与东南亚、印度洋贸易的重要枢纽。阿拉伯商人苏莱曼在《中国印度见闻录》（851年）中记载，来自波斯、阿拉伯的商船经常停泊在交趾港口，交易瓷器、丝绸和香料。这种繁荣的国际贸易为后来海上丝绸之路的发展奠定了基础。

宋代是中国与东南亚关系的重要转折点——政治无力，经贸文化发力。由于北方陆路丝绸之路被辽、西夏、金等政权阻断，宋朝大力发展海上贸易，与东南亚各国的经济文化交流达到空前规模。

据《岭外代答》（1178年）和《诸蕃志》（1225年）记载，宋代商船定期航行的东南亚地区包括占城（今越南中部）、真腊（柬埔寨）、三佛齐（苏门答腊）、阇婆（爪哇）等数十国。

为管理日益繁盛的海上贸易，宋神宗于1087年在广州设立市舶司，后又在杭州、明州（今宁波）、泉州等地增设。这些机构负责征收关税、管理外商、处理贸易纠纷。据记载，南宋初年泉州市舶司的年收入就达百万贯，占国家财政收入的二十分之一。

中国商船携带瓷器、丝绸、铜钱前往东南亚，换回香料、象牙、珍珠、犀角等奢侈品。考古发现证明，宋代瓷器广泛分布于菲律宾、印尼、马来西亚等地，甚至远达印度洋沿岸。这种贸易不仅促进了中国与东南亚的经济联系，也推动了东南亚港口城市的发展，如占城的佛逝（Vijaya）、三佛齐的巨港（Palembang）等都因对华贸易而繁荣。

元朝中国与东南亚的关系又不一样，主要在军事上发力。

1277年，元世祖忽必烈派遣使者前往蒲甘王朝（今缅甸）要求臣服，遭到国王那罗梯诃波帝（Narathihapate）的拒绝，甚至处死了来使。1277-1287年间，元朝三次出兵缅甸，最终在1287年攻占蒲甘城，导致蒲甘王朝解体。

元缅战争后，元朝在缅甸北部设立缅中行省（1286-1290年），下设太公（Tagaung）、良吴（Nga Singu）等路府。

由于气候炎热、疾病流行，加上缅甸各族持续反抗，元朝难以维持直接统治，不久便撤出大部分军队，转而通过当地土司进行间接管理。

尽管如此，这场战争仍对中国与东南亚关系产生深远影响：

①打破了蒲甘王朝对中缅贸易的垄断，促进了云南与上缅甸的边境贸易；

②导致大量缅甸工匠被掳至中国，促进了双方工艺技术交流；

③加速了傣族势力在缅甸东北部的扩张，为后来掸邦的形成创造条件。

此战，也带动了民间对东南亚的探索。

1349年，航海家汪大渊完成《岛夷志略》，记载了他两次（1330-1334年、1337-1339年）远航东南亚、印度洋的见闻。该书涵盖220多个国家和地区，其中东南亚部分尤为详细。

汪大渊详细记录了当时东南亚各国的物产、贸易、风俗和政治状况。如记载爪哇"地产胡椒、檀香、丁香、豆蔻"，当地商人"以金银兑换中国铜钱"；描述暹罗（泰国）"民俗劲悍，善水战"；提到菲律宾群岛的麻逸（Mayi，可能指吕宋）"地产黄蜡、木棉、槟榔"。这些记载成为研究14世纪东南亚历史地理的珍贵资料。

明代永乐至宣德年间（1405-1433年），郑和率领庞大船队七次下西洋，将中国古代在东南亚的影响力推向顶峰。郑和船队规模空前，首次远航就有船只208艘，人员2.7万余人。最大的"宝船"长44丈（约140米），宽18丈（约57米），是当时世界上最大的木制帆船。

郑和船队的主要航线从南京出发，经福建、占城、爪哇、马六甲，再分赴印度洋各地。在东南亚地区，船队频繁停靠的重要港口包括：

①占城（越南中部）：每次远航的首个海外停靠站；

②爪哇（印尼）：分为东、西两王，郑和曾调解双方冲突；

③旧港（Palembang）：设立旧港宣慰司，任命华人首领施进卿为宣慰使；

④满剌加（马六甲）：帮助其摆脱暹罗控制，建立独立王国。

郑和下西洋期间，通过和平手段使东南亚众多国家加入明朝的朝贡体系。据《明实录》记载，永乐年间（1403-1424年）来华朝贡的东南亚国家有30多个，包括：

①占城（18次）；

②暹罗（22次）；

③爪哇（17次）；

④满剌加（12次）。

郑和还积极调解东南亚地区冲突。1407年，他帮助满剌加摆脱暹罗控制，使其成为明朝在东南亚的重要盟友；1411年，调解爪哇东王与西王的争端；1419年，解决暹罗与满剌加之间的纠纷。这些外交活动确立了明朝在东南亚的区域仲裁者地位。

郑和船队携带大量瓷器、丝绸、铜钱等中国商品，换取东南亚的香料、珍宝、药材。这种官方贸易促进了中国与东南亚的经济联系，也刺激了民间贸易的发展。跟随郑和船队出航的商人马欢在《瀛涯胜览》中详细记载了东南亚各国的物产和贸易情况。

东南亚华人社区也随之形成。在爪哇、苏门答腊、马来半岛等地，一些随船人员留居当地，与土著通婚，形成了早期的华人社区。如旧港的华人社区在施进卿领导下已具相当规模，控制着马六甲海峡的重要贸易。

不得不说，郑和堪称中国历史上最伟大的太监。

中国向东南亚的移民逐渐形成规模，主要分为三个阶段：

①15世纪：随郑和下西洋的船员、商人留居东南亚；

②16世纪：闽粤沿海居民因海禁政策走私贸易，定居暹罗、吕宋；

③17世纪：明清鼎革之际，大量反清人士逃亡东南亚。

这些移民主要从事贸易、采矿、农业等活动，逐渐在东南亚各地形成华人社区。据估计，到1600年，东南亚华人总数已达10万左右，主要分布在：

①菲律宾马尼拉：约2万人（1590年）；

②暹罗大城：约3000人（17世纪初）；

③爪哇巴达维亚（今雅加达）：约2万人（1619年）。

在东南亚部分地区，华人甚至建立了自己的政治势力。最著名的是渤泥（今文莱）的华人王室。据《明史》记载，永乐年间（1408年），渤泥国王麻那惹加那率150余人访华，病逝于南京，葬于安德门外。其子遐旺继位后，与明朝保持密切关系。

在婆罗洲（今加里曼丹）西部，华人移民建立了多个采矿社区。18世纪中叶，来自广东梅县的罗芳伯在坤甸（Pontianak）地区建立"兰芳公司"，实行自治管理，持续百余年（1777-1884年），被称为"兰芳共和国"。

明朝前期对海外华人持保护态度。1407年，明成祖下令在旧港设立宣慰司，任命华人首领施进卿为宣慰使；永乐五年（1407年），解救被海盗陈祖义掳掠的华人。但后期国力衰颓、自顾不暇，转为消极，如1603年菲律宾西班牙殖民者屠杀2万华人，明朝仅以"勿欺虐华人"的敕令敷衍了事。

清朝初期为防范反清势力，实行严格的海禁政策，视海外华人为"弃民"。1727年雍正帝才解除海禁，允许华人回国。18世纪后期，随着华人移民规模扩大，清朝开始关注海外华人权益，如1754年处理荷兰巴达维亚（雅加达）红溪惨案事件。

中国追求"朝贡"名义上的臣服，而非直接领土占领和经济剥削。主要通过贸易、文化吸引和政治怀柔，而非系统性军事征服。东南亚国家保持政治独立，中国文化影响更多体现在精英阶层

中国古代的东南亚经略留下了持久影响：

①政治制度：越南模仿中国的官僚制度和科举体系；

②经济发展：中国技术（农耕、冶金、造船）促进东南亚生产力提高；

③文化交流：汉字文化圈在越南形成，儒家思想影响东南亚社会伦理；

④人口结构：华人移民成为东南亚多国重要的少数民族。

正因以上种种，才有“一带一路”，路和带不可偏废，中国对东南亚的经略要长期持续下去。

来源：番号故事