连日本都无法彻底废除汉字，为什么越南可以完全“去汉字化”

摘要：目前，世界共有7000多种语言和5560多种文字，使用人数最多的只有5种：汉字、西里尔文字、婆罗米文字、拉丁文字和阿拉伯文字。在它们之中，汉字是唯一一个从四大文明时代延续至今的文字系统，传承时间超过3300年，可以说是人类文明的“古化石”。

越南，可以说是“去汉字化”最成功的国家。

目前，世界共有7000多种语言和5560多种文字，使用人数最多的只有5种：汉字、西里尔文字、婆罗米文字、拉丁文字和阿拉伯文字。在它们之中，汉字是唯一一个从四大文明时代延续至今的文字系统，传承时间超过3300年，可以说是人类文明的“古化石”。

中国是文明型国家，先有中华民族和中华文明，而后才有中国。自公元前221年，秦始皇统一六国起，中国的概念便就此形成。客观地说，始皇帝虽为暴君，但也是千古一帝，仅凭三件功绩便可以永载史册，那就是车同轨、书同文和统一度量衡，和它们比起来，统一天下也得排到后面。

秦灭六国示意图

随着中国古代封建王朝的不断强盛，汉字也逐渐被周边各民族所接受，传播到了朝鲜半岛、中南半岛、日本列岛和琉球群岛等地。在东南亚，越南可以说是与中国历史联系最为密切的国家，也很早接受了汉字与中华文化。

越南的文明史始于中国的统治，在历史上，越南北部曾长期作为中国领土存在。在越南人的历史中，中国一直在入侵并试图吞并自己的国家。公元前207年，中国南方的南越国首次征服了越南北部，一直维持到五代十国时期，随着中原大乱，越南才趁机在968年“收复失地”，而此前的历史也被越南人称为“北属时期”。

越南长期被称为“交趾”，这个名字带有侮辱性质，意思是“脚趾相交”，因为当时的越南人如同野人，根本没有任何衣冠礼仪。正因如此，越南人十分推崇东汉末年的交州太守士燮，正是他将儒家经典和中国礼法带入越南，通过文献的传播，使得汉字在越南推广开来，并成为越南的官方文字。士燮后来还被越南陈朝皇帝加封为“善感嘉应灵武大王”。

丁朝时期的越南分为安南和占城

唐代时期，对越南的管辖其实相当松散，朝廷还确立了“南选制度”，即除了地方首长之外，其他中低级官僚可以由越南本土产生，不需要经过吏部，但只有一个要求，就是要懂汉字。为了当官，许多越南世族就会让自己的子弟学习汉字和儒家经典，保持与中国的文化沟通。

968年，越南第一个王朝丁朝建立，尽管越南人以驱逐中国官吏为傲，但是在丁朝建立后，便立刻宣布以汉字为官方文字，全盘照搬中国的政治制度和文化礼治，还以“南天小中华”自居，并打着“王化”的名义向南入侵占城国。自丁朝起，越南开始了自己的王朝史，此后又历经7个朝代，到1802年建立最后一个朝代阮朝。

越南阮朝的官员

有意思的是，越南人一直在模仿学习中国，却一直学得很表面，一个很典型的例子就是越南各个朝代的国号，丁朝、李朝、胡朝、陈朝、阮朝等朝代都是以君主的姓氏为国号，放在中国，这是很没文化的行为。中国的各个朝代的国号一般都来自开国君主的封地或文化典籍，比如唐朝的“唐”是因为李渊被封唐国公，明朝的“明”取自《易经》，寓意斩断“元朝”的黑暗，恢复光明。

明太祖朱元璋

越南自古的旧称“安南”、“交趾”都是中国人的叫法，这让越南人很憋屈，但是因为当时汉字的权威无法动摇，所以也只能以安南自称。阮朝建立后第一年，虽然很快确立了与清王朝的宗藩关系，但是国王阮福暎想玩心眼，企图以“南越”为国号，暗示中国两广也是自己的故土，被嘉庆帝驳斥，最终为其取名“越南”，意为“百越之南”，但是越南内部仍然自称“大南”，显然是不服气。

越南国王的玉牌

事实上，汉字在越南和在朝鲜的情况一样，都只是极少数贵族和官僚能够使用，老百姓一概不知，而且越南的“汉化”程度远远低于朝鲜王国，中国正统王朝对古代越南的控制也远远不如对朝鲜王国的控制，越南人狡猾地采用“外王内帝”的礼法规则，即对中国只能称王，但是在内部却称帝，朝鲜王国没有独立的年号，一直使用中国皇帝的年号，而越南则有自己的年号。

越南末代国王

越南人一边厌恨中原王朝的宗主地位，一边却对中国先进的文化制度和政治礼法青睐有加，特别是汉字，这种文字第一次让越南人形成了国家的概念。在面对强大的中国时，越南只能称臣，但面对文明程度要低得多的高棉、暹罗等地，越南就摇身一变成了所谓“南天中华”，靠着从中国学来的先进制度和相对强大的国力，越南打不过中国，但是打一打南边的各个部落还是很在行的。

越南人画的所谓《外国图》

从后黎朝开始，越南建立了一个长达800年的“小朝贡体系”，而且没有让宗主国中国知道，那些被越南征服的东南亚民族一度认为那个传说中无比强大的“中国”就是越南，越南还煞有介事地记录了自己的13个“藩属国”。

《大南实录》

阮朝的《大南实录》甚至蔑称中国人为“清人”，而自称“汉人”和“中华”，讽刺的是，越南自以为的尊称“大南”本身也是相对于中国而言的，“大”是假的，但是“南”是真的，在当时它代表着“边陲”。

阮朝皇家侍卫

很多人想当然地以为越南与中国一衣带水，民间的汉语基础一定很好，但其实越南从古至今都和朝鲜的情况差不多，只是一小部分上层社会和官僚阶级会说会写汉语和汉字，老百姓一直说的都是本土原装的越南语，如今英语和法语才是越南的两大外语，而非中文。当然，靠近中国边境的越南边民大多都会说几句简单的中文，不过这也只是为了方便跨境做生意，而非文化上的使然。

汉字本身是非常高深的文字，既有音又有意，越南人为了更好接受它，鼓捣出了自己的“喃字”。

有意思的是，日语和韩文本质上都是对汉字的简化转写，比如日语的片假名和平假名都是以汉字的偏旁部首为字，或者草书楷化。

日语中的片假名是对汉字偏旁部首的简化

越南的喃字却是“倒着来”，反而是越来越复杂，属于那种中国人乍一看很熟悉，但一个字都看不懂，像是胡乱组合的汉字，而且最致命的是，喃字的组合原则是选一个汉字作音，一个汉字表意，所以搞得字形太过复杂，很难普及，越南人这是把汉字当罗马文字用。

越南喃字

法国人的到来改变了一切，早在17世纪末，当时阮朝开国君主阮福映还在征战之时，法国人便许诺助其一臂之力，代价是必须允许法国传教士和商人在越南传教、通商，阮福映答应了，但是等到统一全国后，却背弃了盟约，这使得法国人非常生气，他们也抓住了干涉越南的机会。

越南处斩法国传教士

今天，越南的官方文字叫做“国语字”，它最早正是由17世纪来到越南的葡萄牙和法国传教士按照拉丁文转写的文字，乍一看很像法文，1651年法国传教士罗德写了《越葡拉字典》，这是第一次对越南国语字的标准化，此后又有1772年和1832年的两版《越南拉丁字典》，彻底将国语字发展为一种成熟的文字，越南也有了取代汉字的标准文字，在后来被胡志明定为越南的官方文字。

越南国语字

和当初在乾隆面前吃了瘪的英国马嘎尔尼使团一样，再见之时，法国人带来就已经不是谈判文书而是坚船利炮。1858年，法国殖民者武装入侵越南，并很快占领了西贡，建立起殖民统治，1862年逼迫阮朝签订《西贡条约》，割让湄公河三角洲地区。

1874年，占领整个越南南部，到1883年企图彻底吞并越南，阮朝求援清政府，中法战争爆发，结果中国士兵赢得了军事上的胜利，可积贫积弱的清政府不敢惹恼法国，照样宣布战败，1885年越南自此成为法国殖民地。在取得统治权后，法国人做的第一件事就是“改造文化”。

法国电影《情人》，便讲述一个在越南的法国女孩和华人富少的爱情故事

和英国人对殖民地实行自治统治和经济掠夺不同，法国人格外注重对殖民地的“完全掌控”，文化思想的同化是第一步。法国殖民越南后，仍然害怕越南会和中国同声同气，要立刻在文化教育上斩断汉字。但问题是，当时的汉字在越南不仅仅是一种文字那么简单，更代表着一种文明。

法国人没有先打击汉字，而是先从“四不像”的喃字入手。越南喃字是一种怪胎，连他们自己的王公大臣都不认，老百姓又不识字，所以只有一部分中层知识分子会用。

喃字

法国人就先从他们下手，通过传教士们发明的“国语字”，法国殖民政府就规定谁懂国语字和法语，就可以到殖民政府当官，这些之前上不上下不下，只会喃字不会汉字的越南知识分子，因为没有能力参加越南科举，就削尖了脑袋开始学习国语字和法语，还有不少越南人通过语言学习被法国带去中国的各个法租界当巡捕。

随着国语字教育体系的完成，法国人终于可以对越南的汉字体系下手了。1917年，法国殖民政府颁布了《法属印支联邦公共教育法》，宣布全面废除越南的汉字教育，推行国语字和法语教育，还强行推广天主教。

次年，法国又废除了越南的科举制度，致使汉字彻底失去了在越南的合法性，毕竟这种“贵族文字”本身只是为了越南的封建统治存在，而非老百姓的日常生活，当语言失去了服务人民群众的功能，就会走向僵化，成了八股文。

钱玄同

其实，在中国也是这样，汉字直到近代普及识字教育之前一直都是“贵族文字”，只有一小撮权贵会用，而且在近代以来因为积贫积弱的国情，汉字也被认为是“腐朽落后”的封建产物，激进的新文化派比如钱玄同就曾经鼓吹废除汉字，全面采用罗马文字，鲁迅也曾呼吁过“改革汉字”。语言可以口口相传，但文字不行，连许多中国老百姓都不识汉字，更别说是越南老百姓。

法国殖民者显然不是像英国人那样，只是把殖民地当原料基地和倾销市场，他们的野心大得多，想的是完全吞并同化，因而法国人花了大量力气推行国语字教育体系，企图斩断越南和中国的历史血脉，再一步步完全同化越南人。

尽管法国人完全以法国文化替换越南传统文化的尝试失败了，但是国语字却成功替换了汉字和喃字。许多反抗法国的越南民族主义者也使用国语字来推动革命，究其原因是因为，一国语字好用好认，二越南人不想成为“第二个中国”。

在越南人奔向拉丁文字的怀抱之时，越南本土的华人依旧在努力地捍卫汉字教育，成立了第一座越南华校闽漳学校，同法国人的语言政策作斗争。与此同时，以国语字教育为主导的东京义塾也宣布开办，越南人开始面对国语字和汉字的抉择时刻。

越南人使用拉丁化的文字作为本民族的文字，其中很有故事，因为他们希望摆脱中国的影响，并且渴望快速地融入国际社会，毕竟汉字是世界文字体系中少有的既有音又有形的文字，而且每个字都有独特的意义，学习起来相当困难，当时的越南95%的人口都是文盲，字形复杂的汉字与喃字实在太难学习，就连中国在扫盲时也需要用简体汉字，相比之下，国语字这样的只有字母的文字普及起来容易得多。

1930年，胡志明在香港成立越南共产党，尽管与中国关系密切，可他照样选择“去汉字化”，以此摆脱中国对越南的影响。胡志明提出了“全民教育”口号，在1938年成立“国语字传播协会”，忽视了国语字的殖民属性，而强调它的“民族属性”，但有意思的是，胡志明本人一直使用汉字，甚至不爱用喃字，更别提国语字，他的国语字政策完全服务于越南的民族独立运动。

胡志明的《狱中日记》，完全以汉字写成

1945年，日本投降，第二次世界大战结束，胡志明抓住机会，发动“八月革命”，成立了越南民主共和国，简称“北越”。1954年法国重返越南失败，但是在撤军越南前，在南方扶持了越南共和国以对抗北越，简称“南越”。南北越虽然在意识形态和政治立场上不同，但是在推行国语字取代汉字上却如出一辙，北越是为了消解中国的文化影响，而南越是为了进一步亲西方。

毕竟，在越南人的历史观念中，曾经殖民入侵越南的法国人、日本人和美国人都只是短暂的过客，他们尽管带来了可怕的战争与灾难，但终归只是历史长河里的几块石头，而中国却是无法搬走的“庞大的邻居”，是国门外的怪兽，越南时刻生活在中国巨大的“压力”之下，无法呼吸。在许多不明就里的外国人眼里，越南就是一个“缩小版”、“山寨版”的中国，学了个皮毛，没学到精髓。

1946年，北越政府甚至直接下达法令，要求所有“八岁以上国民，都要会说会写国语字，否则罚款”，这力度比起当年的法国人也不相上下，可见越南人去汉字化的急切心情。

胡志明和金日成

越南人放弃汉字，虽然有法国殖民者的作用，但当时腐朽落后的旧中国没有任何干涉，毕竟越南是“边陲之地”，况且中国本土的许多精英知识分子自己都在“去汉字化”，再加上越南百姓本身也都不识字，国语字比汉字好学得多，所以越南去汉字的历史进程相当顺利。可是，去汉字化固然很简单，但是后果就很严重了，越南几乎是直接进入到文化断层了，看不懂任何100年前的史书和文化典籍了。

当时越南的汉字教育仅限于革命宣传工作，有一些诸如《我们的胡伯伯》《首都河内》这样的意识形态课文，没有走入民间。汉字被当作是一种技能，而非语言，用以对华交流。

1975年，越南战争结束后，越南走向统一，靠着苏联的支持，更是做起了“大国梦”，与中国交恶，更加加剧了“去汉字化”的力度。等到1986年，越南抄袭我们实行“革新开放”后，才渐渐又有意识地希望“照搬中国的政策和文化”，而尴尬的是，汉字已经基本上在越南消失了。

越南政府只能靠一些新闻联播、政府官网来“展现”自己的汉字教育，而且几乎是全盘照抄。2020年，越南国家通讯社还闹了一个巨大的笑话，那就是一字不改抄我国的红头文件和新华社新闻，甚至忘了把“中共”改为“越共”，而且越南人自己根本看不出任何问题，毕竟不懂汉字。

越南虽然与中国在国家层面关系好，但是随着西化程度加深，如今，98%的越南中学生都会选择英语作为选修科目，其他语种课程的选课人数加起来只有2%，越南人口近1亿，可是每年报考中文专业的学生只有2000人左右，越南的确是在民间层面完全“去汉字化”了。相比起来，日本和韩国虽然与中国在国家层面的关系不好，但是民间层面却非常热衷于传播和弘扬汉字文化，真是奇妙的对比。

有意思的是，越南人也不把自己当东南亚人，而把自己视为与中国同一档次的东亚儒家文明的成员，但是历史上，越南和朝鲜王国一样，只能算是藩属国，在中国古代的“华夷之分”的地缘政治秩序中，顶多算接受过教化的蛮夷，本质上还是被中原王朝眼中的蛮夷，如今汉字都没了，还敢自称“南天小中华”吗？历史会告诉越南人答案。

革新开放以来，越南的经济不断发展，GDP增速一度达到7%每年，越南企图取代中国当“世界工厂”。而不断膨胀的民粹情绪也在挑战着中越关系的正常化，许多旅游区的韩国和日本游客甚至会被当做中国人遭到暴徒的殴打，越南隔三岔五出现的“反华”、“排华”示威运动更加剧了越南社会对于中文、汉字等中国文化符号的污名化。

越南反华游行

1991年，越南政府倒是全面恢复对华关系，重新将汉字教育纳入国家教育体系，但是民间学习意愿仍然不高。汉字的断层，带来的是越南汉字教育的全面滞后。《西贡解放日报》是目前越南唯一的中文报纸，除了聘用越南华人，没有其他选择，因为越南人的汉字水平实在不可恭维。

越南的排华情绪来自恐华情绪，在历史上，越南人一直对这个庞大的“北方大国”存在着恐惧心理，去汉字化也就是去中国化。因为一步步的去汉字化，越南的历史断层了，除了极少数学者，越南人已经无法看懂自己民族的历史了。为了复兴汉字，越南有些学者甚至大言不惭地提出“汉字不属于中国，而属于东亚”这样的口号，倒是和日本和韩国想到一块去了，但是历史无法改变。