摘要：《世说新语》有云：“德成智出，业广惟勤，小富靠勤，中富靠智，大富靠德，”做人精明不如厚道，真正有智慧的人，不是那些精明之人，而是心地善良、为人厚道的人。

《世说新语》有云：“德成智出，业广惟勤，小富靠勤，中富靠智，大富靠德，”做人精明不如厚道，真正有智慧的人，不是那些精明之人，而是心地善良、为人厚道的人。

只有一颗善良和正直的心，才能经受住时间的磨砺和人性的考验，厚道是最持久的通行证，厚道的人，必将得到上天的庇佑，贪小便宜，吃大亏。

生活中，小的制胜靠的是小聪明，大的成就靠的是德行，从古至今，那些最终站上高位且站得住的人皆以德服人。

《孟子·公孙丑上》有云：“以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦诚服，也如七十子之服孔子也。”

靠铁腕政策让人屈服，从来都不是真心服从，对方的服从不过是力量暂时不足以相敌罢了，道德品质所收服的人心才是心悦诚服。

任何人都不乐意同奸诈之人多次交往，做人唯有厚道才得人心，一锤子买卖只能赚小钱，真正能够做大做强的老板都非常注重诚信。

老子讲：“大丈夫处其厚，不拘其薄；处其实，不拘其华。”君子以敦厚为立身之本，不沉溺于浅薄之处；朴实纯真，不追求虚华。

万事万物都遵循平衡之道，若一心只图眼前利益，贪图小利，甚至不顾他人利益，便是背离了大义，唯有真心，才能换来长久的真情。

做人要懂得感恩，要记得别人的好，要珍惜别人的付出，良心永远是为人做事的底线，凭良心做事，才能无愧于天地，心安自在。

会做事的人，愿意从小事做起，知道做小事是成大事的必经之路；胸中有目标，知道把所做的小事积累起来，能够为了将来的目标把小事做好。

要细致入微，细节决定成败，小事做不好的人，那他同样是做不了大事的人，人要有品德，要做高尚的人，纯粹的人，做有益于别人的人。

能善待身边的人，能团结有感召力，才有感染力，立德为先以人为善，人生就会有福报。做事要有目标。

一个人要懂得大局，要服务大局，要识大体，顾大局，个人利益要服从大局，服从总目标。

古有孔子，一生周游列国传播自己的学说思想，他虽没有拥有世俗意义上的巨额财富和至高权力，却凭借着高尚的道德修养，心怀仁爱，致力于恢复周礼、教化万民，其思想影响了一代又一代的中国人，成为了中华民族文化的至圣先师，名垂千古，这便是德带来的大成。

反观那些靠投机取巧、不择手段获取一时利益的人，即便起初能凭借些许小聪明获得短暂的成功，可最终往往会因为德行有亏，失去他人的信任，被市场、被社会所淘汰，难以长久立足。在追求成功的道路上，我们不能忽视智慧的作用，但更要牢记德的重要性。

用智慧去解决一个个具体的问题，用德去赢得人心、赢得长远的未来。“有德有才，破格重用;有德无才，培养使用;有才无德，限制录用;无德无才，坚决不用”。

孔子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

《左传》中也曾提到：“太上立德,其次立功,其次立言”。“立德”是指做人，“立功”是指做事，“立言”是做学问。

同样也论述这样的一个道理，即做人最为重要，然后才是做事做学问。“君子周而不比，小人比而不周”，有德之人是君子，无德之人是小人，亲君子，疏小人，事业成。′′

《围炉夜话》中云：“无位非贱，无耻乃为贱；无子非孤，无德乃为孤。”人没有权势、地位，并不卑贱，没有人格、羞耻心，才是真的低贱；没有儿女承欢膝下并不孤独，没有德行遭人厌恶，生活才会凄凉惨淡。

曾国藩曾说：“吾人只有进德、修业两事靠得住。”东汉著名哲学家王符曾说：“德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大。”

孔子曰：“君使以礼，事君以忠。”这里的“忠”是诚信、忠诚之意。做事 “忠”第三要敬业。“即来之，则安之”，自己选择了这份职业，就要干一行、爱一行、钻一行，成为本专业的行家里手。

人“事”做好了，家之兴；家“事”做好了，国之安;国“事”做好了，民之福。

古人云："取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”“富润屋，德润身。”人为善，福虽未至，祸已远离。

做人和做事不断修炼自身的品德，以智慧为羽翼，以德行为根基，向着更高、更远的成功彼岸飞翔，去书写属于自己的辉煌篇章，实现真正的大成。

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来源：中华大家读书会