摘要：命题通过爱因斯坦的警示，要求考生反思技术发展的终极目标。在人工智能、算法霸权主导的时代，命题暗含对“唯效率论”的批判，强调科技需回归“为人服务”的本质。例如自动驾驶的道德算法困境、大数据杀熟等现象，均需以“人本”原则校准技术方向。

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关心人本身，应成为一切技术上奋斗的主要目标。当你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点！

——爱因斯坦《科学和幸福》

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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

该作文题以爱因斯坦的箴言为核心，旨在引导考生思考科技与人本的辩证关系，其命题意图可从三个层面解析：

1.价值观引导：重塑科技伦理的坐标

命题通过爱因斯坦的警示，要求考生反思技术发展的终极目标。在人工智能、算法霸权主导的时代，命题暗含对“唯效率论”的批判，强调科技需回归“为人服务”的本质。例如自动驾驶的道德算法困境、大数据杀熟等现象，均需以“人本”原则校准技术方向。

2.批判性思维：平衡工具理性与价值理性

要求考生辨识真正的人文关怀，进而论证人文精神对科技航向的纠偏作用。"起于实用，达于审美"的具体实践，这恰回应了爱因斯坦"方程图表勿忘人本"的告诫。

3.历史与现实勾连：寻找文明演进的精神密码

从“天人合一”等东方历史智慧中提取科技伦理资源，"竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生"，从汴京翰林院的"为帝王师"，到黄州东坡的"为黎民耕"，这位文人用一生诠释了技术的真谛——杭州苏堤的六桥烟柳、徐州防洪的石堰铁锁，无不浸透着"以民为本"的温热。当我们将目光投向这位千年工程师，便会发现：真正的技术丰碑，永远矗立在人文精神的土壤之上。

【立意解读】

爱因斯坦的箴言揭示了科技发展的根本命题：工具理性与价值理性的博弈。其核心矛盾体现在三个维度：

1.技术异化风险：当技术追求效率至上时，可能异化为压迫和损害工具（如制造强大的武器，则既有国土防卫的利，又有原子弹毁灭之弊，又如算法监控、基因编辑滥用）

2.人文价值回归：科技发展必须以人的尊严、幸福为终极尺度（如医疗技术突破与生命伦理的平衡）

3.主体性危机：在AI时代，人类面临被数据异化、被算法定义的风险（如社交媒体的信息茧房）这要求考生从技术发展的历史轨迹中审视人性的坐标，在数字时代的浪潮里守护文明的灯塔。

该题最终指向教育的本质：强调“立德树人”——既要有解构世界的科学精神，更需有关怀生命的悲悯之心。正如帕斯卡尔所言：“人类全部的尊严就在于思想”，而思想的价值正在于守护人性的温度。

【范文一】

权衡“双刃”剑，为民造幸福

爱因斯坦的箴言如晨钟暮鼓，让人惊醒：“关心人本身，应成为一切技术上奋斗的主要目标”。普罗泰戈拉也说“人是万物的尺度”，在人工智能奔涌的时代，技术叩击人心：当杭州亚运会的机器狗搬运铁饼时，三千年前，青铜铭文记载着"四海之内皆兄弟"的礼乐理想。技术与人文这对双螺旋，唯有和谐共生方能托举文明向更高处攀升。

人类历史每一次技术上的奋斗，都点亮了人文的明灯：三千年前，商朝工匠在铸造后母戊鼎时，将雷纹与饕餮熔铸一体，让礼器既是炊具更是神谕载体。北宋沈括在《梦溪笔谈》记录活字印刷术时，特意写下"若止印二三本，未为简易"，字里行间尽是对知识传播的人文关怀。正如海德格尔所言"技术的本质是解蔽"，古登堡印刷机揭开的不仅是油墨的封印，更是欧洲宗教改革的思想闸门。当佛罗伦萨的布鲁内莱斯基发明透视法时，他既革新了绘画技法，更在教堂穹顶写下"人乃宇宙中心"的宣言。

然而科技从来都是一把双刃剑，宇树机器人的完美空翻背后，外卖骑手正被导航系统压缩成数据洪流中的字节。TikTok的推荐算法织就信息茧房，让韩炳哲笔下的"倦怠社会"成为现实图景。《黑镜》中那个为社交评分癫狂的女子，恰似被困在柏拉图洞穴的现代囚徒。更令人忧心的是，某些基因编辑技术正在挑战生命伦理的底线，仿佛打开了潘多拉魔盒的科技版。

面对百年未有之大变局，技术与人文唯有和谐共生方能托举文明向更高处攀升。然而，当荷兰ASML光刻机的精密齿轮被套上政治枷锁，人类智慧结晶的芯片沦为大国博弈的筹码，这不是技术的退场，而是人文的溃败。那些本应穿越硅晶的电子洪流，如今在关税壁垒前凝成冰棱，折射出科技被工具化的狰狞面容。就像普罗米修斯的火种被宙斯锁在高加索山崖，当半导体成为地缘政治的投枪，我们失去的不仅是纳米级的电路，更是启蒙时代以来“科技无国界"的崇高信仰。

关心人本身，应成为一切技术上奋斗的主要目标。从《天工开物》的农耕智慧到合成生物学的突破，人类始终在用科技丈量世界，以人文守护心灵。技术与人文这对双螺旋，唯有和谐共生方能托举文明向更高处攀升。那么就让我们以人文为琴，科技为弦，在文明的长河中奏响“各美其美，美美与共”的华彩乐章，让达芬奇的蒙娜丽莎与人工智能共舞，共同谱写人类文明的新史诗。

【范文二】

让技术之光照亮文明的褶皱

当SpaceX星链卫星在夜空划出银色轨迹时，撒哈拉沙漠中的游牧民族仍在仰望亘古不变的银河。爱因斯坦的人本科技观，在这个撕裂的世界里显露出先知般的光芒：真正的技术革命不应是少数人的狂欢，而应是普罗米修斯之火温暖每个寒冷的角落。

造福人类，是历史上每一次技术上的奋斗的目标，李冰父子修筑都江堰时，"深淘滩低作堰"的六字箴言，将水利工程升华为"道法自然"的哲学。明朝宋应星在《天工开物》中记载水转大纺车时，特意写下"庶民家皆可用"，这份技术普惠思想比亚当·斯密早了两百年。正如墨子所言"兼相爱，交相利"，古罗马的引水渠与京杭大运河，都在诉说技术应如阳光普照大地。

但在肯尼亚的贫民窟，儿童通过锈蚀铁皮屋顶的裂缝数星星时，硅谷精英正在讨论脑机接口的永生可能。当斯坦福大学终止与中国学者的量子计算合作，义乌的跨境电商正通过区块链技术重建数字茶马古道。两种文明的对话姿态在此形成残酷对比：一方在芯片上雕刻隔绝的沟壑，另一方在数字空间重建丝路的驼铃。这让人想起鉴真东渡时沉入海底的经卷——技术封锁如同当代的惊涛骇浪，但文明的火种总会如珊瑚礁中的瓷片，在时光深处闪烁不息的光芒。

中国“村村通”工程用光纤穿越横断山脉，让独龙族老人在怒江畔直播草果飘香；巴西家庭农业局用区块链溯源技术，帮助小农对接国际市场。在喜马拉雅山麓，“数字牦牛”驮着太阳能设备，将慕课资源送进游牧帐篷，仿佛行走的数字亚历山大图书馆。这让人想起甘地的箴言：“世界的真相不在繁华处，而在最卑微的生命里。”

当我们埋头于图表和方程时，造福人类才是根本，当北斗卫星为南海渔民指引归途时，古老《更路簿》的航海智慧正在与现代导航技术完成跨越千年的握手。从结绳记事到区块链的哈希值，人类始终在用科技延伸认知的边界，以人文守护心灵的灯塔。所以，让我们以人文为经，科技为纬，在浩瀚星海中编织出既璀璨夺目又温暖如春的文明锦缎，真正的文明进阶，或许就藏在这些细节里：既要有量子卫星探索深空的雄心，也要记得为竹编背篓里的山货架设电商桥梁。

来源：高考专家梁挺福