散文 | 张奎：日暮珠玑巷

摘要：公元前323年，占尽江浙富庶之地的古越国被楚国所灭，古越人开始颠沛流离的南下逃亡，一百年后，强秦吞楚，引发更大规模的越人南迁，复仇心切的古越人如星星之火，建立起广东南越、福建闽越、广西百越政权。直至汉武帝刘彻横空出世，铁帚天下，岭南边地最终纳入中原版图。

日暮珠玑巷

文 | 张奎

仿佛总会在脑海里凸显出一幅风声大作、悲怆流离、哀号遍野的浓重油画。

春夏之交，从赣东北一路向南，奔赴岭南韶关。

记不清已是第几次逼视梅关。

这是一条从历史深处蜿蜒而来，连接赣江、浈水，贯通中原与海洋的曾经人流不息的嶙峋古道。

公元前323年，占尽江浙富庶之地的古越国被楚国所灭，古越人开始颠沛流离的南下逃亡，一百年后，强秦吞楚，引发更大规模的越人南迁，复仇心切的古越人如星星之火，建立起广东南越、福建闽越、广西百越政权。直至汉武帝刘彻横空出世，铁帚天下，岭南边地最终纳入中原版图。

唐开元年间，韶州曲江张九龄开凿大庾岭梅关孔道，曾经充满期待：“海外诸国，日以通商，齿革羽毛之殷，鱼盐蜃蛤之利，上足以备库府之用，下足以赡江淮之求。”正像张九龄向往的那样，大庾岭一经开通，梅岭道上便是一片繁忙。“庾岭，两广往来襟喉，诸夷朝贡，亦于焉取道。商贾如云，货物如雨，万足践履，冬无寒土。”去冬，我行走大余县南安嘉佑寺下东山大码头，尽管今天，章水不再像当年水量充沛、舟船如蚁，但留下的关于大码头的史记、轶事、名人踪迹与诗词，让人追想的空间很巨大。

北宋末年，金兵入侵，中原战火四起，其后靖康之乱，高宗南渡，偏安江南。这一时期，粤北岭南，这片远离战火与涂炭的避风港，演绎出有史以来最为悲壮与澎湃的南迁图。梅关道上从未停歇过旅人的脚步，人们或避灾祸、或逃战火、或行商贸、或讨生计、或迁官往来、士子赶考延绵不绝、接踵摩肩。到元明清时，距大庾岭五华里之遥，广野沃土的弹丸之地沙水岸头，竟云集了十万商贾官吏、军旅士人、流民迁客，一时间，小小的珠玑巷酒肆林立、客栈遍布、车粼马啸、声色鼎沸。

可以想象，当惊魂不定、衣衫褴褛、蓬头跣足的人们溯赣江而上，经过长途跋涉，跨越梅关，进入粤北红岗翠岭，见到眼前的平畴阔野、静谧景象，会获得怎样的惊喜和安慰。而珠玑巷正是因了她的天时地利，成为安歇流离之苦最理想的梦里他乡。

距南韶公路不远，今天的珠玑巷琉璃为瓦、青石作墙。河卵石铺就，全长1500余米古巷，南起驷马桥，北至凤凰桥。巷内古楼、古塔、古桥、古榕、祠堂遍布，湖水、池塘、小河点缀或穿流其间。

珠玑巷原名敬宗巷，唐敬宗时，当地居民张昌一家七代同堂，和谐相敬、生气勃勃，朝庭感其孝义，赐予珠玑绦环。其后为避敬宗讳，更名珠玑巷。还有一说，南宋年间，为避元军兵锋，由河南开封祥符南奔而来的大批流民，聚集于此，将老家祥符珠玑巷名，移植于这片陌生的南荒僻地，以解乡愁。

珠玑巷里，有一座古塔，三点五米高的塔身全部用青石砌成。围绕着这座古塔，流传着一个令人感叹的故事。南宋咸淳年间，度宗之妃胡氏为贾似道陷害逐出宫庭，流落江湖，飘蓬钱塘江畔，被商人黄贮万搭救，带回珠玑纳为妾。不久，因家仆告发，朝庭频繁派兵追剿。深感不安与愧疚的胡妃，为使百姓免遭连累，以身投井自尽。因胡妃引发的这场变故，造成珠玑巷连同周围数十里动荡不安，更加上人口大规模增长，无法获得基本生存资料的百姓，纷纷弃家再迁，向珠江三角洲流域寻找新的生存空间。滚滚南下的中原流民，从曾经接纳了他们，又给了他们安定生活的珠玑巷出发，扶老携幼，涉水跋山，以探险者的坚韧，奔向更加广袤、更加冒险、更加不可预知的未来，南粤文明与中原文化碰撞交融的历史，真正掀开了它沉重的大幕。

“中华文化驿站，天下广府根源”。穿行在“广东第一巷”中，几乎所有流散在珠江三角洲，甚至从珠江三角洲迎着腥咸的海风，远涉重洋的姓氏，都能找到自己的源头，据中山黄慈博《珠玑巷民族南迁记》、《南雄珠玑巷人南迁氏族谱》记载，千百年来，在珠玑巷驻足和漂流过的姓氏183姓、800余族。而今，这纷杂的姓氏枝繁叶茂，繁衍子孙已近八千万，不管他们走到哪里，总会魂牵梦绕地回望这片庇护过他们先辈的出发地。

在珠玑巷曾氏宗祠，我遇见来自番禺的曾仲达，每年曾老先生都会领着儿孙来这里燃香敬祖，神情庄重，一派肃穆。在广府人心目中，珠玑巷便是自己“七百年前桑梓乡”、“岭上古有珠玑巷，今南海衣冠多其子孙。”。半个下午，不仅曾氏宗祠，其它宗祠同样有不少像曾老先生这样的家族，专程或途径古巷祭祖敬香，古巷深处烟火缭绕、鞭炮脆响此起彼伏。

今年春节，我到东莞探访过茶山南社，整个村落以民居、祠堂、店铺、家庙、幽塘、古榕构成，其规模宏大、雕龙画栋，宛若南粤水乡。南社，正是南宋末年，始祖原为浙江会稽谢氏从南雄迁来之后开始兴盛。而谢氏一族，在东晋时，出过以八万士卒击败秦军八十万大军，以淝水之战以少胜多的谢安，和同样生活在东晋年间，开创了山水诗先河的谢灵运家族。谢氏迁入南社其后的八百多年，瓜瓞延绵、才俊辈出，在南粤古地播撒的灵动气韵至今不散。

江门市棠下镇良溪古村（旧称“蓢底”），数百年来，聚居在这一带的百姓流传着一句俚语：“唔使问阿贵”，大意是“小事自己解决，不要大事小情都去叨挠罗贵”，这里的阿贵便是罗贵。1131年，为避胡妃事变引发的官兵血洗，廪生罗贵挺身而出，率领珠玑巷36姓97户，插竹为筏，一路艰辛，共赴危难，历时两个多月，抵达冈州（今广东新会），开基蓢底，流派四方，续写了珠玑巷人再一次有组织、有共识、有规模南迁历史。

如今，群山环抱、古风犹存的良溪村被人们亲切地称为“后珠玑巷”，成为后人感念罗贵恩德、寻根问祖、光照未来的精神栖所。

自秦汉起，历经魏、晋、南北朝、隋唐、五代，移民南徙从未间断，自两宋时代趋于频繁，明清两代，仍有北方移民大批迁入。他们大多经鄱阳湖、溯赣江、越梅关进入岭南，随后如水银泻地，草木滋长，覆盖了整个阳光炽热的辽阔南方、丛林海岛、西方海外。经历战乱、流离、洗礼与重生的中原文化在南疆找到了适合生长壮大、根深叶茂的土壤，从高堂讲经、学在官府演变成为求安宁、寻出路、开疆拓土，以图勤耕雨读、安居乐业的生存哲学。