摘要：在东晋末年那个风云变幻、战火纷飞的时代，有一个出身贫寒的年轻人，他的名字叫檀道济。他出生在京口（今江苏镇江），祖籍高平金乡（今山东金乡县卜集乡檀庄），自幼父母双亡，生活的艰辛如影随形 ，但也铸就了他坚韧不拔的性格。

在东晋末年那个风云变幻、战火纷飞的时代，有一个出身贫寒的年轻人，他的名字叫檀道济。他出生在京口（今江苏镇江），祖籍高平金乡（今山东金乡县卜集乡檀庄），自幼父母双亡，生活的艰辛如影随形 ，但也铸就了他坚韧不拔的性格。

命运的转折发生在元兴三年（404 年） ，这一年，东晋权臣桓玄把持朝政大权，废黜晋安帝，自己称帝，建国号楚，天下陷入一片混乱。而此时，北府军将领刘裕在京口举兵起义，讨伐桓玄。檀道济在兄长檀韶的带领下，毅然投奔刘裕，就此踏上了他波澜壮阔的军事生涯。

在讨伐桓玄的战斗中，檀道济展现出了非凡的勇气和军事才能。他跟随刘裕一路冲锋陷阵，平定京城，战功赫赫，任征西将军，在刘裕建武将军府中参谋军事。在讨平鲁山之役中，檀道济更是大放异彩，他擒获了桓玄之子桓振，因此升任为辅国将军、南阳太守，并被封为吴兴县五等侯。

义熙六年（410 年），当刘裕带兵北伐南燕时，卢循乘机起兵反叛，一时间，各地贼寇纷纷响应，郭寄生等聚集在作唐县作乱。檀道济临危受命，被刘裕任命为扬武将军、天门太守，率军前往平定叛乱。在战场上，他身先士卒，激励着每一位将士的士气，如同猛虎下山般勇猛无畏，成功地平定了叛乱，展现出了卓越的军事指挥能力。

此后，檀道济又跟随刘道规讨伐桓谦、苟林等。在战斗中，他总是冲锋在前，为了激励文武官员，他不顾个人安危，奋勇杀敌，所向披靡。当徐道覆进逼京城时，刘道规亲自领兵作战，檀道济在其中立下了赫赫战功，成为军中的中流砥柱。不久，他便升迁为安远护军、武陵内史，又任太尉参军，官拜中书侍郎，因前后的功劳封爵为作唐县男，食邑四百户，并补官太尉主簿、咨议参军。

刘裕长子刘义符任征虏将军镇守京口时，檀道济被任命为司马、临淮太守，后又升迁为世子征虏将军司马，加冠军将军。义熙十一年（415 年），檀道济还参加了进攻襄阳、平定荆州刺史司马休之的作战，他的军事生涯不断书写着辉煌的篇章。

从一个出身寒门的无名小卒，到成为刘裕麾下的核心将领，檀道济凭借着自己的勇猛、智慧和不懈的努力，在东晋末年的乱世中崛起，为后来的辉煌奠定了坚实的基础。他的故事，才刚刚开始。

义熙十二年（416 年），东晋朝堂上弥漫着一股振奋人心的气息，刘裕做出了一个重大决策 —— 北伐后秦。这一决策，犹如一颗投入平静湖面的巨石，激起千层浪。而檀道济，这位早已在战场上崭露头角的将领，被委以先锋重任，成为这场北伐大戏中的关键角色 。

当时的后秦，正值多事之秋。皇帝姚兴刚刚病逝，新帝姚泓初登皇位，根基不稳，内部诸子争位，一片混乱；外部又面临着大夏赫连勃勃、西秦王炽磐等势力的不断侵扰，可谓内忧外患。刘裕敏锐地捕捉到了这个战机，精心筹备，调兵遣将，开启了这场旨在收复失地、扬威北方的北伐之旅。

檀道济深知此次任务艰巨，但他毫不畏惧，反而热血沸腾，渴望在这场战役中大展宏图。他与龙骧将军王镇恶率领步兵，从淮河、淝水一带浩浩荡荡地出发，向着后秦的许昌、洛阳方向挺进。一路上，他们如猛虎下山，势不可挡。

秦将王苟生不战而降，以漆丘投降王镇恶；秦徐州刺史姚掌也识时务地献出项城，归降檀道济。檀道济乘胜追击，攻克新蔡，斩杀太守董遵，紧接着又进兵许昌。在许昌之战中，他充分展现出卓越的军事才能和指挥智慧，巧妙地运用战术，击败敌军，俘获了后秦宁朔将军、颍州太守姚坦以及大将杨业，一时间，威名远扬。

此时，晋军各路进展顺利。建武将军沈林子、彭城内史刘遵考率领的水军，顺利出石门，自汴水进入黄河；新野太守朱超石、宁朔将军胡藩率军向阳城进发；冀州刺史王仲德督前锋诸军，开通巨野泽进入黄河，溯河而上，北魏在黄河南岸的唯一据点滑台守将兖州刺史尉建吓得弃城而逃，被王仲德轻松占领。

十月，王镇恶、檀道济、王仲德的前锋部队逼近荥阳，秦守将望风而降，晋军顺利进占成皋。与此同时，朱超石、胡藩军也开进抵阳城，秦守将同样选择投降。镇守洛阳的后秦征南将军姚洸见晋军来势汹汹，急忙向长安求救。然而，后秦内部意见不一，有人建议放弃安定，迁其镇户内实京畿，以集中兵力抵抗晋军；也有人认为不能放弃安定，否则虏马必至于郿。最终，秦主姚泓采纳了不放弃安定的意见。

姚洸在没有得到有效支援的情况下，不听从部将赵玄聚集诸戍之兵固守金墉以待西援的建议，反而中了司马姚禹等人的计，分兵出战，结果被檀道济一一击败。十月二十日，檀道济的大军兵临洛阳城下，仅仅过了两天，姚洸便出城投降。这一战，檀道济俘虏了秦军 4000 多人，展现出强大的军事威慑力 。

但此时，出现了一个争议。有人建议将这 4000 俘虏全部活埋，堆起一座 “京观”，以彰显军威。在古代战争中，“京观” 并不罕见，胜利者往往通过这种方式来炫耀武力、震慑敌人。然而，檀道济却有着不同的想法，他目光坚定，神情严肃地说：“讨伐罪人，安抚平民，才是我们现在该做的事情。这些俘虏也是普通百姓，他们是战争的受害者，我们不能滥杀无辜。” 于是，他力排众议，下令将被俘兵士全部释放，遣送回家。

这一举措，犹如一颗温暖的火种，点燃了后秦百姓心中的希望。夷族和汉族的百姓们听闻此事，无不为檀道济的仁慈和胸怀所感动，纷纷奔走相告。他们看到了晋军与以往敌军的不同，感受到了一种久违的善意和尊重。一时间，檀道济的声名远播，后秦的军民们知道投降后会被善待，于是纷纷前来归附，为晋军的北伐之路减少了许多阻力 。

义熙十三年（417 年），檀道济与沈林子率军渡过黄河，攻下襄邑堡，然后向蒲坂发起进攻，目标是并州刺史尹昭。然而，蒲坂城坚兵多，他们多次进攻都未能成功。在这关键时刻，檀道济没有盲目强攻，而是冷静地听取了沈林子的建议，决定与振武将军王镇恶汇合，集中力量攻打潼关。

潼关，乃是关中的门户，地势险要，易守难攻，战略地位极其重要。后秦深知潼关的重要性，派重兵把守，以东平公姚绍为太宰、大将军、都督中外诸军事，改封鲁公，率武卫将军姚鸾等步骑兵 5 万防守潼关，又命姚驴率部增援蒲阪。

檀道济与王镇恶合军后，士气大振，向潼关发起了猛烈的进攻。姚绍采取固守坚城的策略，试图拖垮孤军深入的晋兵。他派大将姚鸾出兵切断晋军粮道，双方展开了激烈的交锋。姚鸾先派将军尹雅与晋军战于潼关之南，结果被晋军战败生擒。三月初四日，沈林子乘夜率勇锐士卒偷袭姚鸾军营，杀姚鸾及秦军数千人，成功挫败了姚绍的计划。

姚绍并不甘心失败，又派姚赞屯兵于河上，欲断晋军水运。沈林子再次率军进击，姚赞兵败，逃回定城。在这场艰苦的战斗中，晋军也面临着诸多困难，给养不继，军心浮动，甚至有人提议撤军东归。但将军沈林子按剑怒斥，坚决反对撤军，他的坚定态度感染了众人，王镇恶等人也镇定下来。他们派出使者驰告刘裕，请求速派援军，运送军粮。

王镇恶还亲自至弘农动员民众，捐献军粮，这才解了缺粮之危，稳定了军心。四月，姚绍再次命长史姚治、宁朔将军安鸾、护军姚墨蠡、河东太守唐小方率 2000 人屯守河北的九原，企图再次切断晋军粮道，结果又被沈林子击败。姚治、姚墨蠡、唐小方均被斩首，其全军几乎丧尽。姚绍听说姚治等人兵败身亡，悲愤已极，发病呕血，将兵权交予东平公姚赞之后死去。

随着姚绍的去世，后秦的防线逐渐崩溃。檀道济抓住时机，与王镇恶等人紧密配合，一鼓作气，终于攻克了潼关。潼关的失守，让后秦的门户大开，长安直接暴露在晋军的兵锋之下。姚泓惊慌失措，急忙调兵遣将，试图组织最后的抵抗。

然而，此时的后秦已经人心惶惶，士气低落，根本无法抵挡晋军的强大攻势。檀道济与王镇恶继续挥师西进，一路势如破竹，很快就兵临长安城下。姚泓亲自率领大军出城迎战，但在晋军的猛烈攻击下，后秦军一触即溃。姚泓无奈，只得退回城中，紧闭城门。

不久，王镇恶率领水军乘蒙冲小舰逆渭水而进，兵皆隐于舰内，直抵长安城下。姚泓见大势已去，无力回天，只得出城投降。至此，后秦宣告灭亡，这场历时一年多的北伐战争，以晋军的胜利而告终。

在这场北伐后秦的战争中，檀道济无疑是最耀眼的明星。他作为先锋，冲锋在前，攻城略地，屡立战功。他的军事才能、指挥智慧和高尚品德，不仅赢得了晋军将士们的敬重和爱戴，也让后秦的军民们为之折服。他的名字，将永远铭刻在历史的长河中，成为人们传颂的英雄 。

檀道济之所以能在战场上屡战屡胜，不仅凭借他的勇猛，更依靠他卓越的军事智慧。他在多年的征战生涯中，积累了丰富的实战经验，这些经验成为他军事思想的源泉。

他善于观察战场形势，敏锐地捕捉战机。在北伐后秦的战役中，面对复杂多变的战局，他总能做出准确的判断，制定出合理的战略战术。比如在许昌之战，他仔细分析了敌军的布防情况，发现了其弱点，从而一举攻克许昌，擒获敌军将领 。

檀道济还注重军队的管理和训练，他深知一支纪律严明、训练有素的军队是取得胜利的关键。他以身作则，严格要求自己和部下，培养了士兵们的忠诚和勇敢精神。在他的带领下，晋军士气高昂，战斗力极强 。

而他最为后人所称道的，便是总结出了著名的《三十六计》。这部兵书是他军事智慧的结晶，包含了三十六个兵法策略，每一个计策都蕴含着深刻的哲理和精妙的战术 。从 “瞒天过海” 的巧妙伪装，到 “围魏救赵” 的声东击西；从 “借刀杀人” 的权谋之术，到 “以逸待劳” 的战略等待，这些计策涵盖了战争中的各个方面，为后世的军事家和战略家提供了宝贵的参考。

这些计谋并非凭空想象而来，而是檀道济从无数次的实战中总结出来的。“声东击西” 的计策，或许就源自他在战场上迷惑敌人、出其不意攻击的经历；“暗度陈仓” 的策略，可能是他巧妙利用地形、秘密行军的经验总结 。

《三十六计》对后世军事理论的发展产生了深远的影响。它不仅在中国被历代军事家广泛研究和应用，还传播到了日本、朝鲜、越南等周边国家，成为东方军事文化的重要组成部分。在现代，《三十六计》的智慧也被应用到了商业、政治、外交等领域，展现出了强大的生命力 。

然而，关于《三十六计》的成书时间和作者，学界一直存在争议。一些学者认为，《三十六计》并非檀道济一人所著，而是在长期的历史发展过程中，由众多军事家共同总结和完善的。还有人认为，书中的一些内容可能是后人根据檀道济的军事思想和战例，进行整理和编写的 。

尽管存在争议，但檀道济的军事思想和智慧无疑是中国古代军事文化的瑰宝。他的《三十六计》与《孙子兵法》并称双璧，共同奠定了中国古代军事理论的基础 。

元嘉七年（430 年），宋文帝刘义隆一心想要收复河南失地，开启了第一次元嘉北伐，任命到彦之率领大军出征。起初，到彦之的军队进展顺利，轻松收复了洛阳、虎牢、滑台等重要城镇 。然而，好景不长，随着冬天的到来，黄河冰封，北魏军队趁机发起反攻。到彦之因畏惧魏军，竟然烧毁船只，丢弃铠甲，狼狈地从水路撤退，一直退到彭城 。这一退，不仅让宋军之前的战果付诸东流，还使得士气低落，武库为之一空。

此时，檀道济临危受命，被任命为都督征讨诸军事，率军北上，展开第二次北伐，目标是解救被围近两个月的黄河要塞滑台 。元嘉八年（431 年）一月，檀道济率领北伐军进抵前线，完成战斗准备后，从清水逆流而上。一月十六日，在寿张遭遇叔孙建率领的魏军，檀道济毫不畏惧，与戴罪立功的宁朔将军王仲德、骁骑将军段宏一起，率领宋军给予魏军迎头痛击，大破屡战屡胜的魏军，一直转战到高粱亭 。北魏宁南将军、济州刺史、寿昌公悉颊库结率军与宋军激战，檀道济又出奇制胜，派出段宏和禁卫军将领沈虔之等人率领奇兵突袭魏军，阵斩了悉颊库结。

宋军的舰队边打边前进，一直开到济水。在二十多天内，双方发生了三十多次惨烈的战斗，宋军凭借着顽强的斗志和出色的战术，胜多败少 。然而，当宋军进抵历城后，局势发生了逆转。叔孙建下令魏军骑兵不断劫掠、焚烧宋军的粮草，这一举措犹如釜底抽薪，让宋军很快就陷入了断粮的困境，无法继续前进 。而此时，安颉、司马楚之等人则能够全力进攻滑台，拓跋焘还派楚兵将军王慧龙率军增援。坚守三个月的滑台宋军早已断粮，主帅朱修之与将士们饥饿难耐，甚至一起用烟将洞中的老鼠熏出，吃掉老鼠果腹 。最终，二月十日，魏军攻克了滑台，生擒司徒从事中郎朱修之、东郡太守申谟，同时被俘的还有一万多宋军将士。

滑台的陷落，让檀道济北伐的目标落空，所部也陷入了十分危险的境地，无奈之下，他只得率领宋军从历城南撤 。然而，祸不单行，投降魏军的宋军士兵向魏军报告说宋军已经断粮了 。魏军得知这一情况后，顿时大喜，立刻派出大军南下追击，企图一举歼灭宋军。

面对这绝境，檀道济没有丝毫慌乱，他深知此时军心的稳定至关重要，一旦慌乱，整个军队将不战自溃。于是，他在夜晚想出了一个绝妙的计策 —— 唱筹量沙 。他命令士兵们像量粮食一样，一斗一斗地量沙子，一边量，一边高声报出数字，营造出一种正在清点大量粮食的假象 。然后，他又把军中所剩无几的一点儿米覆盖在量好的沙堆之上 。

等到天明，魏军遥遥望见宋军军营里一座座看似装满粮食的 “粮垛”，顿时大惊失色，他们不敢相信自己的眼睛，原以为宋军已经断粮，没想到对方粮草充足 。魏军将领恼羞成怒，认为是那个报告宋军缺粮的降卒故意欺骗他们，盛怒之下，立刻将那个宋军降卒诛杀 。

但魏军并没有就此放弃追击，他们依旧紧紧跟随着宋军。此时，檀道济又展现出了他的大智大勇 。他看到魏军人数众多，骑兵黑压压地从四面八方朝宋军压来，如果强行突围，宋军必定损失惨重 。于是，他下令全军将士全副武装，做好战斗准备，而他自己却只穿了一件白色的便服，坐着轿子，悠然前行 。宋军将士们看到主帅如此镇定自若，心中的恐惧也渐渐消散，他们跟随着檀道济，大摇大摆地从城内出来，慢腾腾地行军 。

魏军看到宋军这样的举动，心中不禁犯起了嘀咕。他们深知檀道济的威名，也知道他足智多谋，善于用兵 。看到宋军如此从容不迫地撤退，他们担心这是檀道济设下的埋伏，害怕贸然进攻会陷入宋军的包围圈 。于是，魏军始终不敢接近宋军，更不敢发起攻击 。就这样，檀道济凭借着他的智慧和勇气，成功地迷惑了魏军，率领宋军全身而退，安全地逃出了虎口 。

“唱筹量沙” 这一计策，堪称军事史上的经典案例 。它不仅体现了檀道济卓越的军事智慧和临危不乱的大将风范，也展现了他对人性的深刻洞察 。在这场生死较量中，檀道济以少胜多，以弱胜强，成功地扭转了战局，保住了宋军的有生力量 。这一计策也被后世誉为 “虚实奇谋” 的典范，成为了人们津津乐道的传奇故事 。

檀道济的威名与战功，如同璀璨的星辰，在刘宋的天空中闪耀，然而，这耀眼的光芒，却也引来了猜忌的阴影。随着刘宋政权的稳固，宋文帝刘义隆心中的不安却在逐渐滋生 。

檀道济在军中威望极高，他的左右心腹，皆是身经百战的勇士，他的几个儿子也都才华出众，能力不凡 。朝中一些大臣，出于对自身权力的维护，或是对檀道济的嫉妒，开始在宋文帝耳边进谗言，说他功高震主，有谋反之心 。这些话语，就像一把把锐利的刀，刺向了宋文帝敏感的内心。

元嘉十二年（435 年），宋文帝刘义隆病重，病情时好时坏，朝中局势也因此变得动荡不安 。彭城王刘义康担心一旦宋文帝驾崩，朝中无人能制衡檀道济，为了巩固自己的权力，也为了消除潜在的威胁，他极力劝说宋文帝除掉檀道济 。

此时的宋文帝，在病痛的折磨下，本就意志薄弱，再加上对檀道济的猜忌已久，终于下定决心，对这位开国元勋、一代名将痛下杀手 。于是，一道诏书从宫中发出，以商议军情为由，召檀道济入朝 。

檀道济接到诏书后，心中虽有疑虑，但他一生忠诚，从未有过谋反之心，也从未想过皇帝会对他下此毒手 。他不顾妻子的劝阻，毅然决然地踏上了进京之路 。当他抵达建康（今江苏南京）后，立刻被朝廷以 “莫须有” 的罪名逮捕，关进了大牢 。

元嘉十三年（436 年）三月，这是一个黑暗的日子。宋文帝下诏，将檀道济及其子檀植、檀粲、檀隰、檀承伯、檀遵等八人全部处死 。不仅如此，他的心腹将领薛彤、高进之等也未能幸免，一同被杀害 。

临刑前，檀道济怒发冲冠，眼中燃烧着愤怒与不甘的火焰 。他将头巾狠狠地扔在地上，大声怒吼道：“乃坏汝万里长城！” 这句话，如同一道炸雷，在历史的天空中回响 。他怎么也想不到，自己一生为刘宋政权南征北战，立下赫赫战功，最终却落得个被冤杀的下场 。他的死，不仅仅是他个人的悲剧，更是刘宋政权的巨大损失 。

檀道济被杀的消息传出后，整个刘宋为之震惊 。百姓们纷纷为他鸣不平，他们深知檀道济是一位忠臣良将，是刘宋的万里长城 。而在北魏，君臣们却弹冠相庆，他们知道，那个让他们畏惧的檀道济已经不在了，刘宋的边防再无坚不可摧的屏障 。

此后，北魏果然连年南侵，刘宋的边境陷入了一片战火之中 。没有了檀道济的指挥，刘宋军队在战场上节节败退，百姓们也饱受战争之苦 。宋文帝此时才如梦初醒，他想起了檀道济的忠诚与勇猛，想起了他为刘宋政权所做出的巨大贡献 。他懊悔不已，登城北望，叹息道：“如果檀道济还在，怎会落到如此田地！” 然而，一切都已经太晚了，他的猜忌与昏庸，已经亲手毁掉了刘宋的长城，也毁掉了刘宋的安宁 。

檀道济的一生，是传奇的一生，也是悲剧的一生 。他从一个寒门子弟，凭借着自己的勇气与智慧，成为了一代名将，为刘宋政权的建立和稳固立下了不朽的功勋 。他的军事才能和高尚品德，至今仍被人们传颂 。而他的悲惨结局，也让我们看到了封建王朝中君臣之间的复杂关系，以及功高震主的无奈与悲哀 。他的故事，成为了历史长河中的一段悲歌，让后人感慨万千 。

檀道济含冤而死，刘宋王朝失去了一位擎天之柱，可他的军事成就与智谋 legacy 却永远不朽。他的名字，如同一座不朽的丰碑，屹立在历史的长河之中 。

他的战术思想，被后世兵家奉为圭臬。无论是战场上的排兵布阵，还是战略上的运筹帷幄，他的经验和智慧都成为了后人学习和借鉴的典范 。许多军事家在研究他的战例时，都不禁为他的卓越才能所折服，从他的身上汲取着无尽的灵感和力量 。

而他总结的《三十六计》，更是成为了全球战略经典。在商场上，企业家们运用其中的 “知己知彼”，深入了解市场和竞争对手，制定出精准的商业策略；在政治舞台上，政治家们借助 “纵横捭阖” 的谋略，在复杂的国际关系中周旋，维护国家的利益 。它就像一部智慧的宝典，涵盖了世间万物的运行规律，为人们在各个领域的竞争中提供了宝贵的指导 。

唐代诗人皮日休曾赞誉檀道济 “智足以保身，勇足以克敌” 。他的一生，是对这句话最好的诠释 。在那个动荡不安的时代，他凭借着自己的智慧和勇气，在战场上纵横驰骋，立下赫赫战功；他又以忠诚和正直，坚守着自己的信念，虽最终惨遭冤杀，但他的精神却永远激励着后人 。

檀道济的一生，是寒门逆袭的典范，是军事智慧的丰碑，更是封建时代忠臣悲剧的缩影 。他从一个平凡的寒门子弟，凭借着自己的努力和才华，成为了一代名将，为国家的稳定和发展做出了巨大的贡献 。他的故事，提醒着后人：英雄的光芒，永远不会被历史的尘埃掩盖 。哪怕岁月流转，沧海桑田，他的功绩和精神，也将永远被铭记在人们的心中，代代相传 。

来源：胖五说