摘要：1963年9月，我进凯里一中读初中时，黔东南苗族侗族自治州首府凯里才刚刚初露都市雏形。以大十字为中心的四条大街已向东西南北四面展开，但大街两侧的房子不多。大十字才有邮电大楼、凯里饭店（后称东方红饭店）、民贸大楼三幢建筑。
作者：杨正邦
吴治和在表演大提琴独奏
1963年9月，我进凯里一中读初中时，黔东南苗族侗族自治州首府凯里才刚刚初露都市雏形。以大十字为中心的四条大街已向东西南北四面展开，但大街两侧的房子不多。大十字才有邮电大楼、凯里饭店（后称东方红饭店）、民贸大楼三幢建筑。
邮电大楼最高，共五层。那时大十字中心是个小山包，上面长着一些不高的小树木。街道都是沙石路面，来往的车辆不多。闹市区为老街与水沟边相连的那一片和州电影院、州大礼堂、及大十字片。
我们学校靠近洗马河，与酱菜厂、洗马河饭店、凯里师范学校相邻。过了马路是凯里汽车运输公司大修厂、发电房。再过去就是客车站、停车场和州交通局。
客车站的右侧有一棵古老的大皂角树，靠大角山那面是东门饭店。人们把皂角树覆盖的那片区域称为“东门口大树脚”，属于凯里县凯里镇东门生产大队辖区。
凯里老街东起东门大树脚，西抵西门粮食仓库。东段称称东门街，西段称西门街。民族饭店至西门小学岔路口与水沟边街平行那一段，是老街的繁华地段。凯里赶集都在这一片。
让人驻足的小茅棚
在东门街坎下的荷花塘边，有一幢盖着茅草的土坯房。屋里住的是东门生产大队第一生产队的一位农民。他擅长二胡，而且技艺不凡。在生产队干活回到家里，一有空，他总是爱拿起他心爱的胡琴来演奏一下，以滋润心田，消除疲劳。
听到茅棚里那悠扬的胡琴声，过路的人们不得不驻足欣赏。我爱听二胡曲，所以也特别喜欢那个小茅棚。每次路过，我都特意在那儿停留一下，很想听听茅棚主人演奏的胡琴声。但很多次都没碰上，失望而归。
星期六晚上和星期天，我们几个对二胡有兴趣的同学，常常相约去荷花塘边享受茅棚里的胡琴声。如果能碰得上，那就是我们的福气，谢天谢地！对我们这些二胡爱好者来说，听几曲二胡曲，要比看一场电影过瘾得多。
茅棚的主人演奏的曲子几乎都是二胡独奏曲。如，《二泉映月》、《良宵》、《病中吟》、《空山鸟语》、《江河水》、《赶集》、《山村变了样》、《赛马》……
有时候，他也演奏戏曲和民歌。如越剧《采茶曲》、青海民歌《花儿与少年》、《洪湖水浪打浪》、《小曲好唱口难开》、《洗衣歌》等等。
吴治和演奏二胡独奏《万马奔腾》《子弟兵和老百姓》
胡琴轻诉，弦动情深。音符里流淌着岁月的河，诉说着云烟往事和人间的悲欢离合，每一声都是时光的涟漪。感受那音乐之美，温暖心田，让人如痴如醉。
茅棚里的琴声停了，但在外边马路上驻足的人们，还是不愿离去。他们多么期盼，再来一曲啊！渐渐地，东门荷花塘边茅棚里的胡琴声在凯里的市民中传开了。时光荏苒，已过去了60多个年头，但那个小茅棚和茅棚里的琴声，至今仍在我的记忆中。
他是一位插队当农民的高中生
茅棚里的主人叫吴治和，1959年毕业于黔南州都匀一中高中部。其父吴邦荣原是麻江县的副县长，1960年调任黔东南州政协副秘书长。他随父亲来到凯里。
他们家兄弟姐妹9人，他排行老六，所以，乳名叫“吴老六“。1960年是我国连续三年自然灾害的困难时期。为了培养吴治和自食其力，吃苦耐劳和克服困难的能力，他父亲决定让他去生产队劳动锻炼，当农民。
通过与凯里镇东门生产大队联系，罗文富支书安排他在东门生产大队第一生产队插队落户，成了生产队的一名人民公社社员。那时候，还没有“知青”和“上山下乡”这个称谓。
吴治和为人低调，他并不因为自己是干部子弟搞特殊。他不辜负父亲对自己的期望。与社员们一起早出晚归。在劳动中，他不怕苦，不怕累，脏活重活抢着干，大家都特别喜欢他。
回到家里，一有空，他就拿起他那心爱的二胡来拉它几下，活跃精神，消除疲劳。他的琴声几乎打动了每一个过路的人。“吴老六”也几乎成了凯里老街和凯里城无人不知的名字。
自幼酷爱音乐和二胡
吴治和小时候生活在麻江县政府大院里。他爱唱歌，喜欢听音乐。驻麻江公安部队的小王叔叔二胡拉得特别好。小小的吴治和非常喜欢听他拉二胡。二胡一响，他就围着小王叔叔转。有时候，他甚至缠着小王叔叔，要他拉二胡。读小学一年级时，他要父亲给他买了二胡，跟小王叔叔学习。
吴治和和他的子女在一起
w吴兴趣是最好的老师。小王叔叔也特别喜欢这个聪明伶俐的孩子。他首先向他介绍二胡的的结构、零部件名称和保养常识。然后，耐心地教他练指法和弓法；教他识简谱等等。自己喜欢做的事情，谁也阻挡不了；遇到再大的困难也能克服。
他暗暗地下定决心，要把小王叔叔的二胡技艺学到手，要奏出像小王叔叔那样的效果。所以，一有机会，他就刻苦练习指法和弓法。他几乎二胡不离身，人走到哪里，二胡就带到哪里。
凡学校举行的文艺活动，他都积极参加。到都匀读高中时，他的二胡技艺，已小有名气了。听说，他还曾引起黔南州京剧团的关注呢！只因为是在校生，而没有录用他。
胡琴声里觅知音
在生产队，吴治和除了干农活外，还常常跟生产队的副业队去做工。他修过房子，抬过砖，拌过灰浆，抬过灰浆，还开过山，放过炮。出去做工，他总是不忘带着他那心爱的胡琴。收工回到住处，他总爱拿胡琴来拉一拉，释放疲劳，润润心田。
上世纪六十年代初，他随生产队副业队去麻江县的谷硐开山石。在那儿，他那悦耳的胡琴声，吸引了当地一位情窦初开的美丽少女。姑娘名叫戴洪霞，爱唱歌，爱音乐。吴治和的琴声一响，她总爱过来欣赏。接着，她又情不自禁地随着琴声，展开歌喉唱起来。
琴声、歌声把当地的老百姓也吸引过来了，山谷里沸腾起来了。他们配合得那样的和谐和默契！乡亲们都说，他们是天生的一对。通过合乐和恋爱后，他们终成眷属。
吴治和去麻江谷硐开山，接来了新娘子，小茅棚里的琴声添上歌声，更加完美了，烟火也更浓了。他们相亲相爱，相敬如宾，养育了三女一男。
二胡派上用场啦
1971年，为了普及样板戏，凯里县抽调人员成立宣传队，排练革命现代京剧《沙家浜》，为全县城乡人民巡回演出。吴治和被抽去当京胡主奏。这下子，他从靠体力劳动吃饭，转为靠拉二胡吃饭了。宣传队是业余的，没有工资。
是单位抽来的回单位领工资，是生产队来的，回生产队记工分。虽是记工分的农民，但吴治和的京胡声惊艳了观众，惊艳了演艺同行，给人们留下了深刻的印象。
一年后，宣传队解散，吴治和又回到生产队，继续拿起锄头把，干农活，这时，他已31岁了。
招工当了建筑工人
1972年招工，吴治和虽不是1964年后上山下乡的知识青年，但他是1960年自愿到生产队当农民的城镇户籍的高中毕业生，属于老知青。
他被分配在国营凯里县建筑公司（今凯里市第一建筑公司）工作。他在生产队当了10多年的农民，再苦再累的活，他都干过。到建筑公司后，无论分配他抬砖块、扛水泥或拌灰浆，他都认真负责地完成，受到了工友的好评。
社会主义先进文化的传播者
吴治和到建筑公司不久，即被调凯里县文化馆工作。凯里撤县设市后，成立市文工团，他被调任市文工团团长。在文工团，他既当领导，又当演员和创作员。他不仅二胡拉得好，还能演奏大提琴和吉他。
他创作的苗族舞曲《罩鱼》旋律优美，深受观众的喜爱。他重视少数民族艺术人才的培养。苗族歌后阿幼朵就是从凯里市文工团走出去的。她从凯里走到省城贵阳；走到首都北京；走到奥地利，登上维也纳音乐殿堂。
凯里市民族歌舞团表演的吴治和作曲的苗族舞蹈《罩鱼》剧照
吴治和还担任过凯里市文化馆馆长、凯里市文化局副局长，在文化局副局长的岗位上退休。
他1959年高中毕业后，当了11年的农民。1972年招工参加工作，当了一年建筑工人，就一直从事文化工作到退休。他不为名，不为利，一心扑在党的文化工作上。默默地为传播社会主义先进文化尽自己应尽的责任和义务。
他还下过乡，包过村，带领农民朋友脱贫致富。
吴治和同志和我
六十年代初，我多次聆听过凯里东门荷花塘边茅棚里的胡琴声，但我从未见过演奏胡琴的人。我多么想见一见，这位身手不凡的老哥子啊！可那个时候，他白天忙于干农活，抢工分，我忙于学习，没有这个机会。
吴治和同志和我是1974年认识的，已有50多个年头了。那年，我们一起参加凯里县党的基本路线教育宣传队，到凯棠公社宣传党的基本路线。他是县文化馆的工作人员，我是农村生产队抽的社会青年。他給人的印象是，像个农民，不像坐机关的人。
他为人谦和，善于交际，从来不摆什么架子。我因喜欢二胡而喜欢他，尊敬他，崇拜他。当我们夸他二胡拉得好时，他总是说，“哪里！哪里！”向他请教时，他总是耐心讲解，百问不烦。
上世纪七十年代中期，他到我们旁海公社的大堡大队驻队时，我在公社当广播员。大堡大队挨近公社，他在我们公社的食堂搭伙。每天我们都在一起吃饭，聊天。相处多，我们就成朋友了。
他比我年长，所以，总把我当小弟弟看待。他从不直呼我的汉名，而喜欢称呼我的苗名Fab Diel“发丢”，让我倍感亲切。他不嫌弃我家简陋的房舍，到我家做客。
他是汉族。到以讲苗语为主的苗族村寨工作，他总是认真地学习说苗语，尽量用苗语与农民群众交流。他虽然讲的不地道，但老百姓感到亲切。大家特别喜欢他。
2025年4月13日作者和吴治和在苹果山公园
2025年4月13日上午，我和杨光国同志去逛凯里苹果山公园。在那儿，我们见老吴正坐在长椅上，随着手提小音响的伴奏音乐，尽情地演奏二胡独奏曲《二泉映月》。这时，他已完全沉浸在音乐的境界里了。见他那样地投入，我俩便悄悄地坐地在旁边的长椅上欣赏。
曲子奏完见到我们时，他很高兴。我们聊了一会儿，他又为我俩演奏《子弟兵和老百姓》、《万马奔腾》和两个版本的《赛马》，让我们大饱耳福。他告诉我们，如果天气允许，他每天的上午时光几乎都在那儿度过。
吴治和老人今年86岁了。他还耳聪目明，思维敏捷，行动自如。愿他老人家健康长寿！
愿茅棚里的琴声永远回荡在凯里山城！
2025年4月19日
来源：白浪情之友
