摘要：我身边这位姑娘，就是岳飞最小的女儿，这也是汤阴岳飞庙里，最让人心碎的塑像，虽然在正史上，她从未留下过名字，却在民间，被供奉了800多年，13岁那年，她抱着父亲留下的银瓶，投井明志，后来，“宋理宗”封她为“至一 正烈节女”、元代官府也西湖书院为她塑像，称她‘通灵

我身边这位姑娘，就是岳飞最小的女儿，这也是汤阴岳飞庙里，最让人心碎的塑像，虽然在正史上，她从未留下过名字，却在民间，被供奉了800多年，13岁那年，她抱着父亲留下的银瓶，投井明志，后来，“宋理宗”封她为“至一 正烈节女”、元代官府也西湖书院为她塑像，称她‘通灵显圣’，并尊称她为“岳孝娥”、民间也称她为“岳银瓶”、和“银瓶公主”。而汤阴老乡，都亲切都叫她‘岳姑姑’，但也有人说，她根本就不存在，是虚构出来的人物，其实，她的故事里，有太多史书都不敢写的真相……

公元1142年，岳飞在临安大理寺，含冤而逝，年仅39岁。史书记载，他的长子岳云，和爱将张宪，同日遇害。民间传说，消息传到汤阴时，13岁的岳孝娥，正在为父亲缝补战袍。她放下针线，连夜写下诉状，抱着银瓶，闯进临安城。可那些高坐庙堂的官员，连看一眼诉状的勇气都没有……她跪在宫门外三天三夜，直到被衙役驱赶。最后，这个连名字都没能载入史册的少女，转身走向一口深井，用生命喊出了‘天日昭昭’的悲鸣。看这楹联：‘虎女甘随 亲入地，娥眉不与 贼同天’。13岁的孝娥，不懂权谋算计，她只知道父亲蒙冤、兄长被害，而她要像个战士一样去战斗。

很多人一定会说，《宋史·岳飞传》中，岳飞只有一个女儿，名为“岳安娘”，岳飞的亲孙子“岳珂”在整理家谱时，也只字未提这位‘姑姑’。那这位银瓶公主，到底是不是确有其人？但南宋词人“周密”的笔记、元代的庙宇碑文，甚至清朝的地方志，全在反复讲述“银瓶”的故事。如果说正史里的“岳银瓶”是个谜，文学，却给了她炽热的生命。潮剧《银瓶公主》里，她替母受刑，三百杀威棒，三晕三醒，仍高呼“父帅冤屈”；木鱼书里，她挂帅北伐，大破金兵后，投井明志——这些故事，有漏洞吗？当然！但老百姓不在乎，他们要的，是一个比史书更鲜活的身影：既能提枪上阵，又能含冤泣血。在文学作品里，连她的‘爱情’都有详细的描述，评书里说，她与岳飞的部将“张宪”定亲，郎才女貌，可历史上，张宪遇害时，已年近四十，两个相隔20多岁。但老百姓宁愿相信，英雄的女儿，就该配英雄的将领。这种中国式浪漫，何尝不是对悲剧历史的温柔补偿？

民间有一首歌谣：“银瓶女，青梅香，不饮仇敌一杯酿”，元朝时起，当地人敬银瓶公主时，都会拿三颗青梅，因为当年，汉人不能公开祭拜岳家，所以，老百姓就以青梅，以代香火。

2017年，汤阴某中学历史课上，老师问同学们：‘如果岳银瓶活到现在，会是怎样’。有个女孩站起来说：‘她会注册账号，直播父帅的冤案！’全场哄笑，但细想，却令人心惊，在信息爆炸的时代，我们是否，还配得上这样的决绝？

来源：一村一景一传说