摘要：先说结论。我们总说唐代盛行“胡风”，那胡风到底来自哪里？按这种风潮回溯，回鹘便是其中一个鲜明例子，回鹘最早时候也叫“回纥”，经过历史发展演变，最终形成了如今我们少数民族中的维吾尔族。

在古装剧《无忧渡》中，哈尼克孜的唐风造型让人印象深刻，参考她曾经的敦煌形象，网友：天选唐人！为什么我们对这样的造型会有这般印象？

先说结论。我们总说唐代盛行“胡风”，那胡风到底来自哪里？按这种风潮回溯，回鹘便是其中一个鲜明例子，回鹘最早时候也叫“回纥”，经过历史发展演变，最终形成了如今我们少数民族中的维吾尔族。

回鹘人的面貌特征就是浓眉大眼、五官立体，加之身材健美，所以让人很有“胡风”的印象，回鹘的历史影响也很深远，唐之前称“回纥”，曾经臣服于突厥，后来突厥内乱，唐朝军队进攻突厥后，协助回纥建国“回鹘汗国”，从此“除去其游牧生活，而成所谓城郭之民”，也就是服饰文化加速开化。

《新唐书》第217卷《回鹘传》记载当时的回鹘地域也是相当广博：“东极室韦，西金山，南控大漠，尽得古匈奴地”，推测是东至大兴安岭，西至新疆漠北，南至长城，北至贝加尔湖大漠南北地区。

回鹘重新建国后，和唐代往来密切，也鼓励农耕养蚕，服饰面料也会更偏向唐风，另外加入了联珠纹等胡风特色，改进当地的棉花制造工艺，丝、棉成了服饰的重要原料，配合织锦工艺，在吐鲁番阿斯塔那墓葬中出土了几何纹织锦，就是用丝、棉混合制成，既保暖又体现丝绸的华贵，可见其面料特性。当然，这不是首创只是更新了工艺，毕竟汉朝时出土西域，也有一些织锦工艺已有传播。

和唐文化交流后，虽然服饰款式越来越汉化，但依旧保留了翻领、窄袖、长度到小腿至脚底的特色，在冠饰上，女子保留了尖顶桃心的冠饰，男子则配三叉冠等。

女子还发明了创新特色的发髻，叫回鹘髻，其实就是参考了桃心冠饰的形状做成的高髻，也足以见到当时的文化交流甚密。

唐代敦煌/榆林窟壁画很受回鹘装束的影响，甚至回鹘女子和汉人女子是并列在供养人席位的。

在唐代壁画里，也常能见到胡风装束的汉人女子和身着汉人装束的回鹘女子组合，可见其文化交融的程度。

再说敦煌壁画里的飞天形象，佛传形象进入中国后会经历服饰和容貌上不同程度的“汉化”，我国早期出现飞天的地方就是新疆，即现在的新疆拜城县克孜尔镇附近，所以后来各种窟壁画参考的飞天形象就比较符合当地人的特色，面庞圆润、身材健壮、五官鲜明。我们现在部分仙侠剧影视剧造型，也多为飞天形象的延伸。

所以我们现在再看一些来自维吾尔族的艺人，比如古力娜扎、迪丽热巴、哈尼克孜等演员，说她们是胡风版的“天选唐人”，这并不是我们的刻板印象，而是实实在在，的确如此啊。

来源：樱桃侃娱乐