摘要：调查发现，极少有孩子顽强追求自爱的信仰，而自轻自贱，自暴自弃，自怨自艾，自虐自残，甚至抑郁，甚至轻生的孩子，却多得成为重大的社会问题。

探索教育几十年，我深信，自爱是生命的最高定律！

向前看，自爱是生命发展的原动力，是所有杰出生命证明的定律。

看现实，自爱是解决孩子所有心理疾病的特效药，自爱的孩子不抑郁。

教育的使命是播种自爱的信仰！

长期以来，教育背叛使命，学生问题才日益严重。

不仅如此，教育不断践踏孩子尊严，直到扼杀自爱，患上种种心理疾病。

调查发现，极少有孩子顽强追求自爱的信仰，而自轻自贱，自暴自弃，自怨自艾，自虐自残，甚至抑郁，甚至轻生的孩子，却多得成为重大的社会问题。

人们并不反思教育问题，却把责任推给孩子，推给家长。

教育家面对问题孩子，大概也很棘手吧？

把自爱的信仰播种在孩子心灵深处，对教育家也是极具挑战性的。

自爱的定律哪像几何定律一样，只需要一节课孩子就接受，并用来刷题？

苏霍姆宁斯基曾面对有打人恶习的男孩，不得已把自己的双手捆绑起来，然后也将孩子双手捆绑起来，跟孩子坐在一块，再细心教诲。

不过，面对眼下问题如此严重的孩子，苏霍姆宁斯基恐怕更不知所措了吧？

你对抑郁孩子说，孩子，请自爱吧！只要自爱，你就从抑郁的死胡同里走出来，见到自信的阳光！

可是哪怕你说一千遍，孩子还是挣扎在抑郁的噩梦醒不来。

心灵的荒漠天长日久，播种自爱的树苗就变得非常艰难，纵然天天用爱的清泉灌溉，烈日风沙也会使幼苗枯萎。

在荒漠耕耘，注定收获的希望很稀薄！

不过，教育家非常顽强，用一种智慧唤醒生命，播种自爱。

那是悲悯！

把孩子的不幸拿来自我心灵的舞台演绎，痛切肺腑，远比孩子痛得深刻，痛得清醒。

在怜悯的照耀下，孩子才勇敢地正视自我，洞见自我生命的不幸和荒唐——尊严第一次睁开眼睛。

如果批评是把孩子推向远处，饱含怜悯的呼唤却激励孩子看清自我行为的荒唐，心灵的荒漠，唤醒对恶习的反抗。

在怜悯的明镜里，孩子才发现自我生命的高贵和美丽。

原来，任恶习糟蹋自我，虐待自我，生命才卑贱丑恶；老师的爱使孩子受宠若惊，孩子才觉悟，自我也有追求尊严的权利，追求生命价值的权利！

在怜悯的启蒙下，孩子才张开眼，观察和思索自我生命：自我是谁，走向何方？

在怜悯的照耀下，孩子才揭穿恶习的阴谋，对自我生命有了重大发现。

懒惰的魔咒控制自我，用无所事事的安逸贿赂自我，却充满无聊的痛苦，灵魂漂泊的痛苦，未来无望的痛苦。

无所事事的安逸呀，已把自我折磨成一滩稀泥，只有自爱能振作生命，挽救自我。

怯懦的魔咒支配自我，用放弃的安逸贿赂自我，却充满失败的痛苦，受辱的痛苦，荒废学业的痛苦。

然而，从启蒙到重塑生命，是漫长艰难而往往失败的历程。

重塑生命只有一种路径：创造新行动，消灭旧恶习！

可是孩子不行动，固守恶习，你能怎样呢？

教育家无不是行动研究者，可绝不能用强制手段驱使孩子创新行动，鞭策只能激励，惩戒不是虐待！

当恶习积淀到一定深度，孩子就失去创新行动的能力，你能怎样呢？

即使教育家也不能不承认，习惯才是真理！

教育家也可能是神话中的西西弗斯，不断推动巨石，可巨石又不断回到原地，教育是场空耗！

是谁把孩子塑造成冥顽的巨石？#深蓝G318无忧穿越版#

来源：灵拙说教育