摘要：绣花在中国自古有之，有的地方也叫刺绣、针绣。因为多是妇女、姑娘们的作业，执针为女，穿线拈红，那些个文人就赐它一个雅号“女红”。女红，女红，雅而不俗，清丽照人，说起来多么好听的名字啊，总是让人充满了想象，想着那些乡间里亮灯的闺阁，千针万线描龙绣凤的手儿。

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朗诵：赵玉

绣花绷子

作者：陈鸿波

绣花在中国自古有之，有的地方也叫刺绣、针绣。因为多是妇女、姑娘们的作业，执针为女，穿线拈红，那些个文人就赐它一个雅号“女红”。女红，女红，雅而不俗，清丽照人，说起来多么好听的名字啊，总是让人充满了想象，想着那些乡间里亮灯的闺阁，千针万线描龙绣凤的手儿。

说起来别不信，我国的刺绣，何止是苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣四大名绣呢，其他京绣、鲁绣、汉绣、汴绣、杭绣、瓯绣，也都很有些名气的，排在第二阵营那绝对没问题。据说在尧舜时期，绣花就已经出现了，《尚书》记载四千多年前的章服制度，就有“衣画而裳绣”的规定。东周时，还设官专司此职，汉朝时刺绣竟然进了宫廷，受到了皇家的追捧和热爱。南北朝及隋唐时期，由于佛家文化盛行，寺庙的佛像经幡也成了刺绣的课题，华美的气象乍一出世就被宗教界极力推崇。在两宋之间，绣花除了实用性，还具有观赏性，中国书画中的山水、人物、花鸟就对它产生了深远的影响。明代，刺绣就应运而生造就了南绣、北绣两种风格，南绣的顾绣、北绣的鲁绣就成了其间各自的代表，我想这和地域人文是大有关系的，一方水土养一方人，刺绣也不例外。时光流转到清代，苏、湘、粤、蜀四个地方的绣品和绣艺一下子就冒了尖，在中华大地上长了名声，家喻户晓的四大名绣也就冠名出现了，回头瞧瞧，也有三五百年呢，历史老大不小。

家乡居楚，绣活也是出了名的，那一家家新娶过门的媳妇、待字闺中的姑娘，若是针线绣工活不出色，坐在一群婆婆嫂子中间也要抬不起头来。老家的刺绣世代相传，遍及县邑各乡镇村墟，不论张家李家的，只要小姑娘们愿意学，老妪长妇也乐意教人，巴不得年轻的女伢个个巧手精工，将来嫁个称心如意的男人，同心同德地创家业。那时候，我年龄尚小，眼中的绣品也主要是枕套、童帽、兜肚、门帘、颈围、床围、帐檐、鞋垫、针线包、荷包、动物玩具，还有一些老婆婆的布鞋、围裙也绣着红花绿叶，彰显着一个人的讲究。其内容多为花鸟虫鱼和风俗画面，也有绣中国画梅花、牡丹、荷花的，做工精巧，十分养眼，题材的寓意也是极好的，家要吉祥富贵，人要子孙兴旺。

说到刺绣，家家户户都有一个绣花绷子，一般是竹篾制作的，篾骨十分光溜，形状圆如盘月，有大有小，视具体的绣品而定。不过我后来在苏州木渎的战友家，还见到过一种当地刺绣的绷架，硬木制作的，呈方形，用四根木条榫卯连接，可以绷大幅的绣品，他们家的奶奶和母亲各绷一架，每日闲时绣几针花卉花鸟，真是充实得很。圆形的竹绷，一般较小，绣女们可以拿在手上走针，当然也可以坐着架在两腿上进行，彩线拈挥着五色的光华，眼神半刻不眨一下，活像都是在七夕乞巧时让织女星抚摸过的。方形的木绷架，场面则大些，绣娘们只能坐在绷架前飞针走线，两只手上下翻舞，穿挑勾勒，眼睛一刻也不离开白布绷起的画面，干起活来忘我忘情。

小时候的我，就善于观察，看着大姑小姑们绣花也是一番乐趣。她们把一大块的白布平铺在桌面上，拿圆珠笔对着绘画书上的图案白描，画花草鸟雀，也画蜻蜓蝴蝶，虽然是照着葫芦画瓢，但也会适当扩缩一些比例，反正看着顺眼就好。每次图稿，有时也会借新媳妇嫁妆中的成品比样，喜鹊啄梅、丹凤朝阳、二龙戏珠、花开富贵、竹报平安，就成了习惯性题材，熟悉的题材越绣越熟稔，往往就成了绣活中的精品。白描稿画好，就可以绷布面了，绷花要把图案绷在中心，这样方便下针线，绣起来不至于不顺手。图案集中且画面较小的，绷一次就够了，对于画面松散的情况，则只能先绷局部，等到绣完这一块地方，再卸下布面重新绷另一半，一顺溜地逐个儿完成。

那个年代的乡下女子，很难得上一次街，买各色丝线只好上合作社，要么就指望货郎客。每次货郎担一到村里，人未到跟前，摇锣儿就先响起来了，那似乎就是个警报器，向着村里的嫂子姑娘们发出信号。刚找个树荫歇下担子，女人们就兴奋着犇凑上来，挑选着那些七彩缤纷的丝线。她们扳着指头数红的十根、绿的八根、黄的五根、紫的三根，一边掏着皱皱巴巴的角子钱，也有拿鸡蛋来换的，也有绞下发辫来换的，也有抓一捧晒干的鸡内金来换的，总之五花八门，惹得货郎客乐呵呵地笑，别看是些针头线脑的东西，生意可好得很。

绣花是很费工夫的事情，讲究个心灵手巧，要静得下心来。那些个女子坐在房间里，关上门，一绣绣一上午，一绣绣一下午，除了偶尔起身喝杯茶，生怕别人打扰。她们把画好图案的白布绷在竹篾绷子上，精神就像进入了另一个世界，每一针绣下去，就是结结实实的朝前一步，离目标又近了一程。绣完几片叶，绣完一朵花，都会比比看看，左瞧右瞧，脸上流露出抑止不住的喜色，等到一整幅作品绣完，不知有几高兴，满村的女伢们都要赶过来惊叹一番。这每一次的交流啊，又会促使一些人暗暗地进步，即使是乡间里的绣花活儿，彼此也不甘示弱，都想争个“女状元”呢。

我的儿时，作为长孙，也是宝贝得很。穿的婴儿鞋，戴的颈围，系的抱裙，套的坎肩，都是姑姑、姨娘们绣品的杰作。那千针万线赶绣的每一朵花、每一片叶、每一只蝴蝶鲤鱼，都饱含着家族长辈们对我的喜爱，更是寄予我些许的期望。那一年，奶奶带着四五岁的我去给舅爹拜寿，因为我是上门客，舅爹舅奶一家人硬是留着我们住了两三天，临走时给我的礼物就有一个牡丹蝴蝶的枕套，那是香莲表姑在两天内为我赶绣的。画面上，两只蝴蝶栩栩如生，牡丹花也是绣得富贵堂皇，内芯装上荞麦壳子，清清凉凉的，我一直都很喜欢，枕到初中之后完全褪色才换下来。

如今，家乡的妇女们都不怎么绣花了，女伢们也没有人去学它，或许觉得读书上学、打工上班更有出路吧。只在个别街面上，还有一些绣花的门面，少数的女子在绣一些鞋垫、衣帽，纯粹当文旅产品出售，据说生意还不错，国家相关部门还给她们申请了“非遗”。每次走到这里，我都会进去看看，买几双鞋垫，总要回望那个家家绣花的时节，回忆那些个疼爱我的娘娘们。

【作者简介】陈鸿波，湖北红安人。中国作家协会会员，中华诗词学会会员，中国散文学会会员，湖北省作家协会会员，高级书画装裱师，书画评论家。参加2015年中华诗词学会第12届“青春诗会”，并获得“谭克平杯”青年诗词提名奖；深圳市第二届“簕杜鹃”文学奖、深圳市优秀主编奖；2022年湖北省作协“新锐散文作家”十佳。2017年中国作协首届辞赋高研班学员，2022年鲁迅文学院湖北作家高研班学员。现任深圳《新城市文学》杂志主编，深圳市龙华区作协秘书长；湖北省黄冈市作协全委委员，红安县作协副主席。出版有诗词联赋集《驿路清音》、诗歌集《君自故乡来》等著作多部。

来源：读创网一点号