摘要：观察课堂发现，孩子朗读是青蛙叫，孩子听课无精打采，教师讲课有声无心，无论多美的名篇都无法触痛师生灵魂。

语文是文化的主阵地，一切语言实践都是探索自我生命，启蒙爱的觉醒，播种思想的信仰。

愚昧教师把孩子人生紧闭在语文的大门外，使语文沦落为无聊的文字游戏。

观察课堂发现，孩子朗读是青蛙叫，孩子听课无精打采，教师讲课有声无心，无论多美的名篇都无法触痛师生灵魂。

就是时髦的课堂，无论是小组讨论，还是学生探究，也跟自我生命毫无关系，启蒙生命的课堂罕见。

教师从不反思，该怎么教，学生才能将文本沉淀到心灵深处，唤醒相关经验，激活想象，发生感染，而是讲到天荒地老。

学生更不反思，该怎么学，从来把语文课当闲课，从没有独立深刻的阅读，不会读，不会写，更不会说。

怎么塑造生命？必须把学生当第一教材，课本所以还有意义，是因为成为探索自我生命的有效路径。

语文是载体，是手段，生命塑造才是目的；否则语言实践就是无聊的文字游戏。

为什么长期以来，学生都不学语文，毫无兴趣？老师啊，你真是误尽苍生！

文化是认识自我的智慧，语文必须启蒙生命，培养孩子认识自我的智慧，否则语文误入歧途。

听说读写的不仅是语言，更是自我。

唯有读出自我，阅读才是有趣的，才成为呼唤生命觉醒的人生实践。

什么是读出自我？就是沿文字的幽径，去到自我经验的远方，并与作者对话，唤醒经验，发生感染，创造新经验。

无论课堂多热闹，甚至多精彩，只要自我没有受到感染，就只能徘徊于文本之外，都是无效低效课堂。

怎么读出自我？绝不是讲出自我，无论老师讲得多好，也无论孩子受到怎样感染，都不是读出自我，因为听讲的感染跟阅读的感染相去甚远，不过是感官刺激。

阅读感染的基本特点是在想象作用下，把文本幻化为逼真的情境，从而在心灵深处酝酿出感染。

何况老师讲的根本不是文本，而是从文本提取的教条——毫无意义的教条，是用声浪震动耳膜产生的感染，极难影响心灵。

作文同样不是文字游戏，更不是文字垃圾，而是系统地开发自我生命，是写自我，播种自爱和爱的信仰，为现实中重塑自我指明方向，提供动力。

文化解决两大问题：自我是谁，走向何方。

自我是谁？是自爱的信仰者，爱的信仰者。

走向何方？追求自爱的信仰，塑造强大个性，如勇敢自信坚强勤奋挑战等；追求爱的信仰，塑造高尚道德，如善良无私宽容正直等。

作文就是培养发现和解决自我问题的创新能力。

以自爱的慧眼发现懒惰怯懦顺从等恶习，并以自爱的力量追求勤奋顽强挑战等个性；以爱的慧眼发现自私冷漠狭隘等恶习，并以爱的力量追求善良无私宽容等道德。

作文充满发现自我的喜悦，张扬重塑自我的豪迈，是热情的沃土，智慧的源头，为现实重塑自我做铺垫。

“说”呢？更是重塑自我的创新实践，将语言实践与自我重塑融为一体，是人生斗争强大的武器，为进入社会做铺垫。

因此，孩子必须成为语言实践的主人，教师只能是语文和人生的导师。

必须高度独立地研读，才能读出自我，重塑自我；正是长期以讲代读，孩子才跟文字隔膜，抗拒阅读，生命才黑暗，爱才不觉醒。

必须高度独立地写作，才能写出自我，重塑自我；正是长期误导，孩子才厌恶作文，闭门造车，制造文字垃圾。

教师是语文方法的导师，启蒙生命的导师，哪里是教条的说教者呢？

给孩子正确的路，激励孩子沿此探索自我生命，发现自我是谁，明确走向何方，执着追求自爱和爱的信仰，重塑优异的自我生命，就是教师的使命。

语文有多广阔，自我生命塑造的舞台就有多广阔，切不可阻挡孩子自由地表演，张扬个性；更不可将语言扭曲成囚牢，制造心灵的荒漠。

来源：灵拙说教育