摘要：陈渠珍（1882-1952），凤凰县人，1906年毕业于湖南武备学堂。历任进藏抗英部队营管带、护法第一路军参谋长、湘西巡防军统领、第十独立师师长、沅陵行署主任、新六军军长，有“湘西王”之称。1949年长沙和平起义后，陈渠珍在湘西率部起义，解放后任湖南省政府委员

读《艽野尘梦》

近读文言笔记《艽野尘梦》，“艽野”意思是荒远之地，这里指西藏高原。作者是陈渠珍。

陈渠珍

陈渠珍（1882-1952），凤凰县人，1906年毕业于湖南武备学堂。历任进藏抗英部队营管带、护法第一路军参谋长、湘西巡防军统领、第十独立师师长、沅陵行署主任、新六军军长，有“湘西王”之称。1949年长沙和平起义后，陈渠珍在湘西率部起义，解放后任湖南省政府委员。

小32开本《艽野尘梦》

《艽野尘梦》是陈渠珍1936年写于长沙。记录了陈渠珍1909年至1912年进出西藏的生死经历，也记录了清末时期西藏的自然山川，社会实况等。该书具有史料价值、民俗研究价值和文学价值。

书中描写了藏人的服饰:“男子宽袍大袖之衣，腰系丝带，头戴呢帽，足着毪长靴。女子衣长衫，在毪裙，系腰带，头戴巴珠，足履蛮项。”

书中介绍藏人的饮食:“僧俗皆以糌粑为食，佐以酥茶。”“富者间食肉脯……”。

书中还介绍了藏人不食鱼，原因应该与藏人的葬俗有关。藏人死后，上者为天葬；中者为火葬；下者为水葬。一般百姓死后都是抛入河中，故藏人不吃鱼。

书中介绍藏地喇嘛教为主要宗教:“土人迷信喇嘛教，家有三男，必以二人为味喇嘛，甚或全为喇嘛。”“一为喇嘛，身价即等于内地之科举。”

广袤无垠的荒原、高耸入云得雪山、深邃莫测的峡谷，在作者笔下熠熠生辉。也衬托出人类在大自然面前的渺小与无助。

陈渠珍在工布江达驻防时，结交了藏军军官加瓜彭错，经彭错做媒，陈渠珍娶其侄女西原为妻。

陈渠珍娶西原

1911年武昌起义爆发，陈渠珍奉命返回，因川藏路线有重兵阻挡，陈渠珍被迫走青藏路线，这要经过茫茫羌塘无人区。路上食物短缺，西原带领官兵打动物当粮食。官兵多病倒，西原采药材给病人服用。就连陈渠珍病倒，也是西原精心照料活下来。

历时七个月，一支120多人的队伍，走出藏地，只剩下七八人。到达西安城，西原也病故了。陈渠珍后来也娶了几房妻妾，但令他念念不忘的还是藏族妻子西原。

陈渠珍手绘进出藏图

《艽野尘梦》有多个版本。1937年第一次铅印，线装本，出版单位没注明；1982年，重庆出版社出版；1999年，西藏人民出版社出版；2006年广播电视出版社出版；2008年湖南人民出版社出版，以后该出版社多次再版。2009年西藏人民出版社再版。此外该书还有多种白话文版。

我所读的是湖南人民出版社2019年版，小32开本，常见的图书多为32开本。

来源：株洲牛八大叔